Статус, быт и нравы помещичьей дворни

Содержание



	ВВЕДЕНИЕ	3

	1 ПОЛОЖЕНИЕ ДВОРОВЫХ ЛЮДЕЙ В РУССКИХ ПОМЕЩИЧЬИХ ДОМАХ НА ПРОТЯЖЕНИИ 18 ВЕКА	5

	1.1  Крепостное право и статус дворовых людей в домах русских помещиков	5

	1.2 Динамика изменения отношения к помещичьей дворне на протяжении 18 века	11

	1.3 Виды и статусные группы дворовых людей и особенности их формирования	14

	2 ОСОБЕННОСТИ БЫТОВОЙ СТОРОНЫ ЖИЗНИ ПОМЕЩИЧЬЕЙ ДВОРНИ	19

	2.1 Особенности труда и отдыха помещичьей дворни	19

	2.2 Быт дворовых людей	20

	3 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ПОМЕЩИЧЬЕЙ ДВОРНИ	23

	3.1 Психология прислуги	23

	3.2 Нравы дворовых людей и взаимоотношения между ними	28

	3.3 Влияние менталитета прислуги на менталитет народа	34

	ЗАКЛЮЧЕНИЕ	37

	СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ	39











ВВЕДЕНИЕ



Проблема происхождения и развития крепостного права в России является одной из наиболее сложных в отечественной истории. Подобный процесс проходил и в других европейских государствах, однако в нашей стране он имел свои характерные особенности, а именно: более поздний срок возникновения, большую, чем на Западе длительность существования крепостного права, особую связь этого процесса с эволюцией земельной собственности и т.д. 

В советской историографии, начиная с Б.Д. Грекова, утвердилась концепция постепенного зарождения и развития крепостного права со времен “Русской правды”, через судебники XV – XVI вв и до Соборного Уложения 1649 г. В дальнейшем большинство историков отказались видеть крепостное право в законодательстве до конца XV века. В качестве компромисса стали проводить разграничение понятий “крепостничество” - проявление внеэкономического принуждения в различных формах при феодализме – и “крепостное право” - т.е. прикрепление крестьян к земле феодала в законодательстве, начиная с конца XV века.

Неоднозначно оценивается и роль крепостного права в России. С одной стороны крепостное право помогало государству в восстановлении и подъеме производительных сил, регулировании процесса колонизации огромной территории и решении внешнеполитических задач, с другой - консервировало неэффективные социально-экономические отношения.

Нет единой точки зрения и по поводу того, могла ли Россия избежать крепостного права. Так, одни исследователи считают, что перед Россией в XVI веке была альтернатива развития, минуя крепостное право; другие оценивают XVI – XVII вв. как расцвет крепостничества, третьи – как последний резерв клонящегося к упадку феодализма.

Достаточно актуальным вопросом в теме крепостного права является тема статуса и жизни крепостных, в частности дворовых людей.

Дворовые люди, дворня — крепостные крестьяне, которых их господа использовали в качестве домашней прислуги. Даже средней руки помещик мог содержать несколько десятков человек крепостной прислуги. А после смерти графа Алексея Орлова в его доме насчитывалось 370 человек дворовых. У небогатых или скупых господ должности слуг подчас объединялись.

Цель работы – изучить статус, быт и нравы помещичьей дворни.

Объект исследования – крепостные крестьяне.

Предмет исследования – помещичья дворня.

Задачи работы:

- изучить положение дворовых людей в русских помещичьих домах на протяжении 18 века;

- рассмотреть особенности бытовой стороны жизни помещичьей дворни;

- изучить психологические особенности помещичьей дворни.

Методы исследования: анализ, синтез, группировка, обобщение, индукция, статистический и другие.

Методологической базой для написания работы стали учебники, периодическая литература, монографии и интернет-ресурсы по теме работы.

Курсовая работа состоит из введения, трех разделов, заключения и списка литературы.







1 ПОЛОЖЕНИЕ ДВОРОВЫХ ЛЮДЕЙ В РУССКИХ ПОМЕЩИЧЬИХ ДОМАХ НА ПРОТЯЖЕНИИ 18 ВЕКА



1.1  Крепостное право и статус дворовых людей в домах русских помещиков.

В положении крепостного населения в царствование Петра I совершились следующие перемены: указы о первой ревизии юридически смешали два крепостных состояния, прежде различавшиеся по закону, крепостное холопство и крепостное крестьянство. 

Согласно В.О.Ключевскому «Крепостной крестьянин был крепок лицу землевладельца, но при этом он был еще прикреплен и к своему состоянию, из которого не мог вывести его даже землевладелец: он был вечно обязанный государственный тяглец. Холоп, как и крепостной крестьянин, был лично крепок своему господину, но не нес государственного тягла, лежавшего на крепостном крестьянине. Законодательство Петра распространило государственное тягло крепостных крестьян и на холопов». 

Таким образом, изменился источник крепости:  прежде этим источником был личный договор холопа или крестьянина с господином; теперь таким источником стал государственный акт - ревизия. 

Крепостным считался не тот, кто вступил в крепостное обязательство по договору, а тот, кто записан за известным лицом в ревизской сказке. Этот новый источник, которым заменился прежний договор, сообщил крепостному состоянию чрезвычайную растяжимость. 

С тех пор как не стало ни холопов, ни крепостных крестьян, а оба эти состояния заменились одним состоянием - крепостных людей, или душ, стало возможным по усмотрению сокращать или расширять и количество крепостного населения, и границы крепостной зависимости. Преждеz крестьянскоеz состояниеz создавалось договором лицаz с лицом; теперь оноz поставленоz былоz наz основанииz правительственногоz акта.

Соz смертиz Петраz крепостноеz состояниеz расширялось иz в количественном, иz в качественном отношении, т. е. одновременноz всеz большееz количествоz лиц становилось в крепостную зависимость иz всеz болееz расширялись границы властиz владельцаz над крепостнымиz душами. Обаz этиz процессаz мы иz должны проследить.

Крепостноеz состояниеz  размножалось  двумя способамиz – припиской   иz пожалованием. Припискаz состоялаz в том, чтоz люди, которыеz неz успелиz примкнуть к основным классам общества, избрав себеz постоянный род жизни, поz указу Петраz I обязаны былиz найтиz себеz господинаz иz положение, записаться в подушный оклад заz каким-либоz лицом либоz обществом. 

В противном случае, когдаz ониz неz находилиz такогоz лицаz илиz общества, их записывалиz простым полицейским распоряжением. Таким образом, поz II иz III ревизииz (1742 иz 1762 гг.) постепенноz попалиz в крепостную зависимость разныеz мелкиеz разряды лиц, преждеz свободных, - незаконнорожденные, вольноотпущенники, неz помнящиеz родстваz иz другиеz бродяги, детиz солдат, заштатныеz церковнослужители, приемыши, пленныеz инородцы иz т.п. 

В этом отношенииz обеz ревизииz продолжалиz ту очистку иz упрощениеz общественногоz состава, какая началась ещеz в XVII столетии. Так как припискаz иногдаz совершалась помимоz волиz приписываемых лиц, тоz здесь допускалось множествоz злоупотреблений. Впоследствииz закон признал всеz этиz злоупотребления, лишив насильноz приписанных праваz жаловаться наz незаконность их приписки. 

Дворянский Сенат, действуя в интересах господствующегоz сословия, смотрел сквозь пальцы наz этиz насилия, так чтоz приписка, предпринятая с полицейской целью - с целью уничтожения бродяжничества, тогдаz получалаz характер расхищения обществаz высшим классом. Ещеz болееz умножалось количествоz крепостногоz населения путем пожалования, оz котором сейчас скажу.

Пожалованиеz развивалось из прежних поместных дач; ноz пожалованиеz отличалось от поместной дачиz иz предметом владения, иz объемом владельческих прав. 

Доz Уложения поместная дачаz предоставлялаz служилому человеку лишь пользованиеz казенной землей; с тех пор как утвердилась крепостная неволя наz крестьян, следовательно, с половины XVII столетия, поместная дачаz предоставилаz помещикам пользованиеz обязательным трудом поселенных в поместьеz крепостных крестьян. 

Помещик был временным владельцем поместья; порядившись заz помещика илиz записанный заz ним в писцовой книгеz крепостной крестьянин укреплялся иz заz всемиz егоz преемниками, потому чтоz прикреплялся к тяглому крестьянскому союзу илиz обществу наz помещичьей земле. 

Как прикрепленный к тяглому крестьянскому обществу, крепостной крестьянин обязан был работать наz всякогоz помещика, которому земля отдавалась воz владение. Так  помещик приобретал поz землеz правоz наz часть обязательной поземельной работы крепостногоz крестьянина. 

Поz мереz тогоz как поместья смешивались с вотчинами, воz владениеz помещику поступал иz этот обязательный труд крепостногоz крестьянинаz наz одинаковом правеz с землей - наz правеz полной наследственной собственности. 

Этоz смешениеz иz повелоz к заменеz поместных дач пожалованиямиz - с Петраz I. Совокупность повинностей, падавших поz закону наz крепостногоz человека, как поz отношению к господину, так иz поz отношению к государству под ответственностью господинаz иz составлялаz то, чтоz с первой ревизииz называлось крепостной душой. 

Поместная дачаz предоставлялаz землевладельцу лишь временноеz пользованиеz казенной землей иz крестьянским трудом, аz пожалованиеz отдавалоz воz владениеz казенную землю вместеz соz значившимися наz ней крестьянскимиz душами. 

Точноz так жеz отличается поместная дачаz от пожалования иz поz объему права. В XVII столетииz поместная дачаz отдавалаz казенную землю помещику воz владениеz условноеz иz временное, именноz воz владение, обусловливавшееся службой иz продолжавшееся поz смерть владельцаz с ограниченным правом распоряжения - ниz отпускать, ниz завещать, ниz отказывать поz душеz …».

Широкоеz участие, открытоеz дворянству в местном управленииz в царствованиеz Екатерины, былоz следствием землевладельческогоz значения этогоz сословия. Дворянствоz руководилоz местным управлением, потому чтоz почтиz половинаz местногоz населения - крепостноеz крестьянство, помимоz правительственногоz значения дворянства, находилось в егоz руках, жилоz наz егоz земле. Этоz землевладельческоеz значениеz сословия держалось наz крепостном праве. Такая связь крепостногоz праваz с устройством местногоz управления заставляет нас остановиться наz судьбеz этогоz института.

Есть предание, чтоz Екатерина, издав жалованныеz грамоты наz праваz двух сословий, задумывалаz иz третью, в которой думалаz определить праваz вольных сельских обывателей - государственных крестьян, ноz этоz намерениеz неz былоz исполнено. Свободноеz сельскоеz населениеz приz Екатеринеz составлялоz меньшинствоz всегоz сельскогоz населения; решительноеz большинствоz сельскогоz населения в Великороссииz приz Екатеринеz II состоялоz из крепостных крестьян.

ОZ том, чтоz жеz представлялаz собой Россия XVIII - середины XIX века, чтоz былоz целью тяжелых жертв, принесенных народом "наz алтарь отечества", - без усталиz спорят профессионалы иz дилетанты, почвенникиz иz западники. Тем примечательнееz объективноеz свидетельствоz современника. В своей книге, посвященной историиz рязанскогоz дворянства, председатель губернской археографической комиссииz А.Д. Повалишин замечательноz точноz характеризует период господстваz крепостногоz права: "Всеz в сущностиz клонилось к тому, чтобы дать помещику средстваz для жизни, приличной благородному дворянину".

Несколькоz сотен тысяч "благородных" российских помещиков поz волеz правительстваz сталиz олицетворять собой иz государство, иz нацию. В тоz жеz время миллионы ревизских душ в Россииz именовались неz иначеz как "хамами" иz "хамками", "подлымиz людьми". АZ понятиеz "народ" в егоz действительном возвышенном смыслеz встречалось толькоz в поэтических сочинениях, обращенных к далекому прошлому.

Исключительноеz положениеz господ окончательноz былоz закрепленоz в "Жалованной грамотеz дворянству", данной Екатериной II в 1785 году. Текст "грамоты" полон перечислением дворянских привилегий иz прав. Ноz болееz всегоz этот документ примечателен своимиz умолчаниями. ИZ главноеz из них - совершенноеz неупоминаниеz в текстеz оz крепостных людях. Этоz умолчаниеz неслоz в себеz страшноеz значениеz - оноz окончательноz превращалоz живых русских крестьян в простую материальную часть помещичьей собственности. Как иz следует в рабовладельческом обществе, весь смысл жизниz крепостногоz человека, егоz предназначениеz состоялиz теперь исключительноz в обеспеченииz своегоz господинаz иz удовлетворенииz любых егоz потребностей.

Подневольноеz населениеz обычной помещичьей усадьбы оказывалось довольноz пестрым, иz каждый имел в ней своиz обязанности. Ноz наиболееz многочисленнымиz обитателямиz любогоz поместья были, конечно, крестьяне. Круг крестьянских повинностей был чрезвычайноz широк иz никогдаz неz ограничивался работой наz пашне. Поz приказу из господской конторы крепостныеz должны былиz выполнять любыеz строительныеz работы, вносить податиz натуральнымиz продуктами, трудиться наz заводах иz фабриках, устроенных их помещиком, илиz вовсеz навсегдаz покидать родныеz края иz отправляться в дальний путь, еслиz господин решил заселить благоприобретенныеz им землиz в других губерниях.

Доz отмены крепостногоz праваz в 1861 году достаток помещикаz определялся неz размерамиz земли, которой он владел, аz числом крестьянских душ, ему принадлежавших. Количествоz землиz считалось неz столь существенным без работников, способных ееz обработать, онаz неz представлялаz собой столь высокой ценности.

Помещикиz разделялись наz мелкопоместных (владевших душамиz числом доz ста), среднепоместных, числоz душ которых исчислялось сотнями, иz крупных (околоz тысячиz иz болееz душ). Итак, мерилом богатстваz былаz неz величинаz поместья, аz количествоz крепостных! В одном из рассказов Тургеневаz прямоz говорится: «В тоz время цены имениям, как известно, определялись поz душам».

Здесь надоz иметь в виду, чтоz счет велся поz так называемым ревизским душам, которымиz считались одниz мужчины. Реальноеz жеz количествоz «душ» былоz намногоz больше, еслиz включать женщин иz детей.

Вспомним, как Фамусов определял ценность женихаz для Софьи:

«Будь плохинький, даz еслиz наберется

Душ тысячкиz двеz родовых – 

Тот иz жених...»

Здесь «плохинький» – неказистый, невзрачный, «родовые» – наследственныеz крепостныеz крестьяне. АZ в третьем действииz Фамусов ожесточенноz спорит с Хлестовой, тристаz илиz четырестаz душ у Чацкого.

Количествоz крепостных душ у помещиков былоz самым различным, чтоz видноz иz поz литературе. Гоголевский Иван Федорович Шпонькаz владел 18 – 24 душами, однакоz поместьеz егоz процветало. У обедневшегоz Андрея Дубровскогоz – 70 душ, у гоголевской Коробочкиz – 80, затоz у скрягиz Плюшкинаz – 1000! У Арбенинаz в «Маскараде» Лермонтоваz – 3000 душ, столькоz жеz у Константинаz Левинаz в «Аннеz Карениной». У Арины Петровны («Господаz Головлевы» Салтыкова-Щедрина) – 4000! Дед Езерскогоz («Родословная моегоz героя» Пушкина) «имел двенадцать тысяч душ». АZ сам он (Езерский) «жалованьем жил / ИZ регистратором служил» – таков резкий упадок дворянской семьиz заz каких-нибудь дваz поколения.

У дворян-непомещиков душ былоz совсем немного. Чичиков, решивший скупить 400 мертвых душ, владел всегоz двумя живымиz – лакеем Петрушкой иz кучером Селифаном. У капитанаz Мироноваz в «Капитанской дочке» «всего-тоz душ однаz девкаz Палашка». У теткиz Одинцовой («Отцы иz дети» Тургенева) – единственный крепостной человек, угрюмый лакей «в изношенной гороховой ливрееz с голубым позументом иz в треуголке».

В 1797 вышел указ Павлаz I оz запрещенииz продажиz дворовых людей иz безземельных крестьян. В 1858 вышел указ царя оz запрещенииz помещикам переводить крестьян в дворовыеz люди. К 1861 г. дворовых насчитывалось менееz 7% от всех крепостных. Приz освобожденииz ониz неz получалиz земельный надел.



1.2 Динамика изменения отношения к помещичьей дворне на протяжении 18 века.

Крестьянство, котороеz в Россииz составлялоz свышеz 90% населения,  своим трудом практическиz обеспечивалоz  самоz  существованиеz  общества.  Именноz  оноz платилоz львиную долю подушной  податиz  иz  иных  налогов  иz  сборов,  которыеz обеспечивалиz  содержаниеz  армии,  флота,  строительствоz  Петербурга,   новых городов, уральской  промышленностиz  иz  т.д.  Именноz  крестьянеz  как  рекруты составлялиz основную массу вооруженных сил. Ониz жеz осваивалиz новыеz земли.

Основная тенденция рассматриваемогоz периодаz -  консолидация  различных категорий крестьянстваz в единоеz сословие. Указ 1718 г. оz  введенииz  подушной податиz иz заменеz подворногоz обложения  налогом  привел  к  упразднению  таких категорий,  как  подсуседники,  захребетники,  бобыли.  Сблизилось  правовоеz положениеz пашенных крестьян иz барской дворни-холопов, заz  которых  ранееz  неz платилиz  налог,  т.к.  ониz  неz  имелиz  своих  дворов.  Практическиz  всеz  этиz категорииz слились  в  единую  категорию  крестьян.  Секуляризация  церковных земель,  завершенная  в  1764   году,   привелаz   к   ликвидацииz   категорииz монастырских   крестьян,    которыеz    влились    в    категорию    крестьян государственных.

Государственноеz крестьянствоz составлялоz в началеz XVIII  в.  околоz  20% всех крестьян, ноz  к  концу  векаz  егоz  доля  увеличилась  доz  40%  заz  счет присоединения огромных новых территорий  Правобережья  Украины,  Белоруссии, Прибалтики, освоения Поволжья, Сибири, Югаz России.  Хотя  следует  отметить, чтоz наz протяженииz XVIII в.  из  фондаz  государственных  иz  дворцовых  земель производились огромныеz раздачиz земель с крестьянами.

Приz подворном налоговом обложенииz практиковалось объединениеz дворов. В двор болееz илиz менееz зажиточногоz крестьянинаz подселялиz  бедныеz  крестьянскиеz семьиz (подсуседники, захребетники) илиz одиноких  крестьян  (бобылей),  чтобы неz платить налог с их дворов. Приz подушной податиz исчезал  стимул  к  такому объединению дворовскимиz дворамиz помещикам, особенноz придворным иz фаворитам.

 В государственныеz крестьянеz былиz записаны как прежниеz черносошные, так иz жившиеz поz границам мелкиеz служилыеz люди, пушкари, стрельцы, однодворцы.  С правовым статусом государственных крестьян сблизился статус дворцовых,  т.е. принадлежавших дворцовому  ведомству  илиz  личноz  царской  семье).  Правовоеz положениеz государственных  крестьян  былоz  лучшеz  остальных  категорий.  Ониz платилиz подушную подать иz феодальную ренту  государству,  в  среднем  равную оброку  помещичьегоz  крестьянина,  ноz   ониz   жилиz   общинами,   подчинялись государственной   администрацииz    иz    подлежалиz    телесным    наказаниям.

Администрация,  как  правило,  неz  вмешивалась  в   их   личныеz   дела,   неz распоряжалась  брачной   судьбой.   Ониz   моглиz   заключать   самостоятельноz гражданско-правовыеz  сделки,   обладалиz   правом   собственностиz   наz   своеz имуществоz.

Иноеz положениеz былоz у частновладельческих крестьян, которыеz составлялиz большинствоz (от 70 % в началеz векаz доz 55 %  в  егоz  конце)  от  общей  массы крестьян. Формальноz ониz былиz прикреплены к  земле,  ноz  фактическиz  помещикиz моглиz их продать иz без земли. В 1767 г. последовалоz  официальноеz  разрешениеz наz продажу крестьян без землиz иz  дажеz  с  разлучением  семей.  Их  имуществоz считалось принадлежащим помещику. Гражданско-правовыеz сделкиz  этиz  крестьянеz моглиz совершать тожеz толькоz с разрешения помещика. Ониz  подлежалиz  вотчинной юстицииz помещикаz иz телесным наказаниям, которыеz зависелиz от волиz помещикаz  иz законом неz ограничивались. С 1760  г.  помещикиz  моглиz  своим  распоряжением отправлять своих крестьян наz вечноеz поселениеz в Сибирь. Причем получалиz  приz этом рекрутскиеz квитанции, т.е. сосланных засчитывалиz заz  рекрутов,  сданных в армию, иz плюс к тому получалиz денежную компенсацию.  С  1765  г.  помещикиz таким жеz распоряжением моглиz отправлять крестьян наz каторжныеz  работы.  Указ 1767 г.  запретил  крестьянам  подачу  жалоб  наz  помещиков.  Жалобы  теперь наказывались плетьмиz иz отправкой  наz  каторгу.  Крестьянеz  платилиz  подушную подать, неслиz государственныеz  повинностиz  иz  феодальную  поземельную  ренту помещикам в формеz отработкиz илиz оброка, натуральногоz илиz денежного. Так  как хозяйствоz былоz экстенсивным, тоz возможность ростаz  доходов  помещикиz  виделиz толькоz в увеличенииz барщины илиz оброка. Барщинаz к концу векаz сталаz  доходить доz 5-6 дней в  неделю.  Иногдаz  помещикиz  вообщеz  устанавливалиz  семидневную барщину с выдачей месячногоz продовольственногоz пайкаz  (“месячины”).  Ноz  этоz ужеz велоz к ликвидацииz крестьянскогоz  хозяйстваz  иz  деградацииz  феодализмаz  к рабовладению: увеличениеz оброкаz неz моглоz быть больше, чем моглаz  дать  доход переданная в надел крестьянину земля.

 Закрепощениеz крестьян затруднялоz развитиеz промышленности, т.к.  лишалоz ееz свободных рабочих рук, нищееz крестьянствоz неz  имелоz  средств  наz  покупку промышленных изделий. Инымиz  словами,  сохранениеz  иz  углублениеz  феодально-крепостнических отношений неz создавалоz рынкаz сбытаz для  промышленности,  чтоz в  совокупностиz  с  отсутствием  рынкаz  свободной  рабочей   силы   являлось серьезнейшим тормозом в развитииz экономикиz иz обуславливалоz кризис феодально- крепостническогоz строя.

Следующая  категория:   посессионныеz   крестьяне.   Отсутствиеz   рынкаz свободной рабочей силы вынудилоz  правительствоz  обеспечивать  промышленность рабочей силой путем  прикрепления  целых  деревень  (крестьянских  общин)  к заводам. Барщину ониz отрабатывалиz в течениеz нескольких  месяцев  в  году  наz заводах, т.е. отбывалиz  “сессию”.  Отсюдаz  иz  названиеz  -  посессионные.  Их насчитывалось от 60 тыс.  в  60-еz  годы  доz  100  тыс.  приписных  ревизских мужских душ в 80-еz годы XVIII в.



1.3 Виды и статусные группы дворовых людей и особенности их формирования.

Воz главеz дворовых стоял дворецкий. Обычноz этоz был солидный пожилой человек, обязанный следить заz порядком в доме, заz подачей блюд приz обеде. Иногдаz егоz называлиz по-французскиz мажордом, в переводеz – старший в доме. В «Муму» Тургеневаz выведен Гаврилаz – главный дворецкий барыни.

Минуя общепонятныеz иz нынеz названия дворовых, вродеz кучера, буфетчика, горничной, кормилицы иz т.п., разъясним понятия, давноz вышедшиеz из употребления.

В штат дворовых входилиz камердинеры – комнатныеz слуги, в просторечииz комардины, камельдины иz т.п. Приближенныеz к молодым господам камердинеры былиz приличноz одеты, отличались самостоятельностью поведения, аz иногдаz иz развязностью, стремлением подражать барам. Неz случайноz Алексей Берестов приz встречеz с Лизой («Барышня-крестьянка» Пушкина) выдает себя, хотя иz неудачно, заz собственногоz камердинера.

Стремяннымиz назывались слугиz наz конях, сопровождавшиеz бар воz время их поездок верхом, в том числеz наz охоте. Берестов-старший в «Барышне-крестьянке» выезжает охотиться заz зайцем соz стремянным. «Лошадь старогоz графа... вел графский стремянной», – читаем в «Войнеz иz мире» Л. Толстого. Савельич в «Капитанской дочке» был пожалован в дядькиz (тоz есть в воспитатели), доz тогоz был стремянным. Слугаz Обломоваz Захар первоначальноz был егоz дядькой.

Казачкамиz назывались мальчики-слугиz в усадьбе, одетыеz в казачий костюмчик. Казачкиz обычноz докладывалиz хозяевам оz приездеz гостей, бегалиz с различнымиz поручениями, разносилиz угощения. В поэмеz И.С. Тургеневаz «Помещик» читаем:

«Изюм, конфеты, крендельки

Наz блюдах носят казачки...»

Форейторамиz (в просторечииz фалеторами) назывались кучера-подростки, режеz взрослыеz людиz худощавогоz телосложения, сидевшиеz верхом наz одной из передних лошадей запряжки.

У небогатых илиz скупых помещиков должностиz подчас объединялись: у Татьяны Борисовны в «Записках охотника» Тургеневаz «должность камердинера, дворецкогоz иz буфетчикаz занимает семидесятилетний слугаz Поликарп».

У богатых дворян иz в городах служилиz ливрейныеz лакеи, тоz есть слуги, одетыеz в особую форменную одежду с шитьем иz галунами. Приz выездах бар сопровождалиz рослыеz выездныеz лакеиz – гайдуки, стоявшиеz наz запятках кареты.

В «Арапеz Петраz Великого» иz «Пиковой даме» Пушкинаz мы наталкиваемся наz странный термин «барская барыня». Так называлась ключница, тоz есть экономка, ведавшая хозяйством в богатых дворянских домах.

Повариха, готовившая для бар, называлась белой кухаркой, для дворниz – черной кухаркой.

Приz барах служилиz сенныеz девушкиz (неz от словаz «сено», аz от словаz «сени») – горничные, в ожиданииz поручений обычноz находившиеся в сенях. В обиходеz их грубоz называлиz девками.

К дворовым слугам неz следует причислять компаньонок, незакрепощенных женщин, которых нанималиz в барскиеz домаz для компании, тоz есть развлечений (например, игры в карты) барынь иz сопровождения в прогулках молодых барышень.

Примерноz теz жеz роли, ноz в болееz приниженном положенииz исполнялиz приживалки, частоz – обедневшиеz дворянки. Мужчины, живущиеz наz хлебах у барина, именовались заz глазаz нахлебниками. Трагическую фигуру такогоz человекаz изобразил в комедииz «Нахлебник» Тургенев.

Богатыеz бары обзаводились «для забавы» дорогоz ценившимися людьмиz черной расы – арапами. Загорецкий «двоих арапченков наz ярмаркеz достал», говорит Хлестова, приехавшая в гостиz к Фамусову с «арапкой-девкой».

Состав дворовых людей неz был постоянным, он менялся, обновлялся, тоz уменьшаясь, тоz увеличиваясь, в зависимостиz от потребностей илиz материальных возможностей помещика. В каждой усадьбеz существовалаz группаz потомственных дворовых, старых семейных слуг. Пополнялись ряды дворниz двумя путямиz — илиz покупкой, илиz переводом крестьянинаz с пашниz «наz двор». Частоz бралиz в услужениеz маленьких детей, отнимая их у родителей. 

Ноz случалось иz наоборот, когдаz дворовых отправлялиz в деревню, «сажалиz наz землю». Причем нередкоz так поступалиz с людьми, совершенноz отвыкшимиz от земледелия илиz иz вовсеz никогдаz неz ходившимиz заz сохой, обученнымиz искусствам.

Так решительноz распоряжались судьбой своих дворовых рабов воz всех усадьбах, у безвестных иz знаменитых владельцев. Прославленный А.В. Суворов, побывав в одном из своих поместий, распорядился из 14 человек дворниz оставить приz домеz двоих, аz остальных, средиz которых былоz иz несколькоz музыкантов, перевестиz «в крестьяне» наz пашню. Как непривычныеz к крестьянской работеz людиz будут справляться с новымиz обязанностями, генералиссимусаz совершенноz неz интересовалоz.

Жизнь дворовых, проходившая целиком наz глазах хозяев, былаz неz толькоz тяжела, ноz совершенноz непредсказуема. В любой момент случайный господский каприз илиz гнев моглиz бесповоротноz изменить судьбу человека. Старый князь Болконский, сидя заz обедом в дурном расположенииz духа, срывает злоz наz некстатиz попавшемся наz глазаz лакееz иz велит немедленноz отдать егоz в солдаты! У этогоz безвестногоz лакея моглаz быть семья: жена, детиz — иz воля сумасбродногоz баринаz в один миг разрушает все. Можноz сказать, чтоz князь Болконский — этоz толькоz персонаж романаz «Войнаz иz мир», вымышленный герой. Ноz почтиz заz всемиz значимымиz персонажамиz русской литературы скрываются реальныеz прототипы с их настоящимиz поступкамиz иz характерами. Известно, чтоz в образеz старогоz князя Лев Толстой изобразил черты своегоz деда, князя Н. Волконского.

Неz литературный персонаж, аz настоящий крепостной дворовый человек Ф. Бобков вспоминал, как быстроz решалась участь неугодногоz слугиz в домеz егоz барыни: «Нашаz обыденная жизнь в людской былаz нарушенаz происшествием. Наz Фоминой неделеz людей сталиz кормить тухлою солониною. Мы елиz неохотно, ноz молчали. Лакей жеz Иван приz встречеz с экономкой сказал, чтоz еслиz онаz будет продолжать давать тухлятину, тоz бросит ей солонину в лицо. Онаz сейчас жеz побежалаz жаловаться господам. Иван был немедленноz вызван. Он неz стал отказываться от своих угроз иz добавил, чтоz людиz неz собаки. Заz такую дерзость Иван немедленноz был сдан в солдаты».

Самоеz большоеz испытаниеz ожидалоz дворню, когдаz умирал прежний господин иz наступалоz время разделаz имуществаz между наследниками. В этом случаеz дворовых делилиz точноz так же, как любыеz другиеz вещи, исходя исключительноz из их рыночной стоимости, работоспособностиz иz годностиz в хозяйствеz иz совершенноz неz обращая внимания наz их чувства. А.Я. Панаеваz передает сцену такогоz дележа, которому онаz былаz неz толькоz свидетельница, ноz иz вынужденная участница, потому чтоz ееz муж был в числеz наследников умершегоz помещика: «Посредник сначалаz хотел разделить дворовых поz семействам, ноz всеz наследникиz воссталиz против этого. — Помилуйте, — кричал один, — мнеz достанутся старикиz даz малыеz дети! Другой возражал: — Благодарю покорно, у Маланьиz пять дочерей иz ниz одногоz сына, нет-с, этоz неправильно, вдруг мнеz выпадет жребий наz Маланью.

Порешилиz разделить поz ровной частиz сперваz молодых дворовых мужскогоz пола, затем взрослых девушек, и, наконец, стариков иz детей.

Когдаz насталоz время вынимать жребий, тоz вся дворня окружилаz барский дом, иz огромная передняя переполнилась народом. Когдаz сделалось известным, чтоz материz иz отцы разделены с дочерьмиz иz сыновьями, тоz всюду раздались вопли, стоны, рыдания… Матери, забыв всякий страх, врывались в зало, бросались в ногиz наследникам, умоляя неz разлучать их с детьми… Панаеву удалось обменяться с дядями, отдав им рослогоz лакея заz тщедушную девочку, чтобы неz разлучить семьи. Дядиz подсмеивались над своим нерасчетливым молодым племянником иz охотноz соглашались наz обмен».

Доz какой степениz цинизмаz моглиz доходить господаz в отношенииz своих рабов, можноz судить поz рассказу графаz Н. Толстогоz оz своем прадеде. Тот обыкновенноz в числоz приданогоz заz своимиz дочерьмиz включал молодых дворовых людей. Ноz перед тем, как согласиться наz свадьбу, призывал к себеz старых слуг, отцов молодежи, отдаваемой в приданое, иz велел им «под рукой» разузнать всеz подробностиz проz будущегоz жениха. Нет лиz заz ним грешков илиz опасных слабостей вродеz пристрастия к картам илиz вину, неz развратник ли, иz т. д. Приz этом старый граф добродушноz оглядывал отцов, которым предстоялоz навсегдаz разлучиться с детьми, иz наставлял: «Сослужитеz мнеz службу верой иz правдой иz для меня даz иz для себя, чтоб иz мнеz детищеz неz загубить, даz иz вам своих тоже… Даz помнитеz то, чтоz достанутся ему детиz вашиz чуть лиz неz в вечную жизнь».

Граф Толстой добавляет, чтоz родители, конечно, «из всей шкуры лезли, чтоб вернееz узнать нрав, обычай, качестваz иz недостаткиz жениха».

Чем благоустроеннееz был дом, илиz чем большеz егоz владелец желал иметь славу хорошегоz хозяина, тем строжеz регламентировалась внутренняя жизнь тогоz мирка, чтоz включал в себя населениеz господской усадьбы.



2 ОСОБЕННОСТИ БЫТОВОЙ СТОРОНЫ ЖИЗНИ ПОМЕЩИЧЬЕЙ ДВОРНИ



2.1 Особенности труда и отдыха помещичьей дворни



Поz способу отработкиz крепостной повинностиz помещичьиz крестьянеz делились наz барщинных, оброчных иz дворовых.

Отбывая барщину, крестьянин собственнымиz орудиямиz обрабатывал помещичью землю, разумеется, бесплатно; поz закону – триz дня в неделю, хотя иныеz помещикиz продлевалиz барщину доz шестиz дней.

Находясь наz оброке, крестьянин занимался различнымиz промыслами, торговлей, ремеслом, извозом илиz нанимался наz мануфактуру; часть заработкаz – оброк – он выплачивал помещику.

Барщинаz былаz болееz выгоднаz помещикам, владевшим плодороднымиz землями, оброк предпочитался наz малоплодородных, тоz есть в нечерноземных губерниях. В рассказеz Тургеневаz «Хорь иz Калиныч» говорится: «Орловский мужик невелик ростом, сутуловат, угрюм, глядит исподлобья, живет в дрянных осиновых избенках, ходит наz барщину, торговлей неz занимается, ест плохо, носит лапти; калужский оброчный мужик обитает в просторных сосновых избах, высок ростом, глядит смелоz иz весело...» иz т.д. Разницаz обусловленаz тем, чтоz Орловская губерния – черноземная, Калужская – нечерноземная.

Вообщеz оброк, позволяющий свободноz распоряжаться своим временем, был для крестьянинаz легче, нежелиz изнурительная барщина.

Когдаz Евгений Онегин вступил воz владениеz дядиным имением, то

«...Ярем он барщины старинной

Оброком легким заменил;

ИZ раб судьбу благословил.»

Оброчныеz крестьянеz отпускались заz пределы имения толькоz поz специальному документу – паспорту, выписанному помещиком.

Объем работ наz барщинеz илиz суммаz денег поz оброку определялись поz тяглам; тяглом называлось крестьянскоеz хозяйствоz (семья), имеющая упряжку, аz такжеz нормаz отработкиz с такой единицы.

Герасим в «Муму» Тургенева, ещеz будучиz в деревне, «считался едваz лиz неz самым исправным тягловым мужиком».

Помимоz тягловых крестьян, существовалиz бестягольныеz – престарелыеz иz больные, используемыеz поz мереz необходимостиz наz различных посильных работах. В комедииz Тургеневаz «Нахлебник» говорится оz бестягольных, которых собралиz в имениеz Елецких чистить дорожки.

Дворовымиz назывались крепостныеz крестьяне, оторванныеz от землиz иz обслуживавшиеz барский дом иz двор. Жилиz ониz обычноz в людских илиz дворовых избах, расположенных возлеz господскогоz дома. Людской называлось помещениеz для дворовых в господском домеz [11].



2.2 Быт дворовых людей



Крепостноеz правоz существовалоz в Россииz двестиz лет, иz в течениеz всегоz этогоz времениz практическиz неz менялся распорядок жизниz иz быт дворниz среднегоz помещичьегоz дома. Зашедший тудаz в серединеz XVIII илиz в серединеz XIX векаz заставал всеz одноz иz тоz же: «толпаz дворовых людей наполнялаz переднюю: одниz лежалиz наz прилавке, другие, сидя илиz стоя, шумели, смеялись иz зевалиz от нечегоz делать». Здесь жеz рядом мастерская, гдеz «в одном углу наz столеz кроились платья, в другом — чинились господскиеz сапоги… Ткацкий станок, заz которым сидит испитой труженик, иz ткет, поурочно, барскиеz полотна. В сторонеz от него, в одном углу, сидит сапожник иz точает господам обувь; еслиz обувиz самим господам неz нужно, тоz он работает им наz продажу. В другом углу… старик лет 70-тиz шьет господам мужскоеz иz женскоеz платье. Всем этим вечным труженикам работаz давалась наz урок, заz которым ониz просиживалиz иz дниz иz ночи, неz зная себеz праздникаz воz всем году, развеz толькоz Святой Пасхи. Направоz дверь в биллиардную. В концеz корридораz вход в залу. Рядом, об стенку с мастерской, — детская, в которую нужноz проходить через девичью, с другогоz крыльца. В девичьей сиделоz девок 15–20 иz постоянно, поурочно, плелиz кружевоz иz вышивали. Этиz тожеz сиделиz иz день иz ночь, доz просидней, с подбитымиz глазамиz иz синякамиz от щипков поz всему телу».

Об этой частиz помещичьегоz домаz иz ееz обитательницах М.Е. Салтыков-Щедрин сохранил впечатления из виденногоz в детствеz в именииz родителей: «Так называемая девичья положительноz моглаz назваться убежищем скорби. Поz всему дому раздавался оттудаz крик иz гам, иz неслись звуки, свидетельствовавшиеz оz расходившейся барской руке. «Девка» былаz всегдаz наz глазах, всегдаz под рукою иz притом вполнеz безответна. Поэтому с ней окончательноz неz церемонились. Помимоz барыни, ееz теснилиz иz барынины фаворитки. С утраz доz вечераz онаz илиz неподвижноz сиделаz наклоненная над пяльцами, илиz бегалаz сломя голову, исполняя барскиеz .......................