Основные черты анархического движения в период гражданской войны путем комплексного анализа его основных характеристик

Содержание
Введение	4
Глава 1. Теоретическая платформа анархизма февраль 1917-октябрь 1922 гг.	16
§1.  Основные концептуальные идеи анархистов	16
§2.Основные течения в анархистском движении после 1917г.	28
Глава 2. Деятельность анархистов в послеоктябрьский период	38
§1 Организационное сотрудничество и  конфронтация анархистов с другими политическими силами	38
§2. Социальные эксперименты анархистов на подконтрольных им территориях в период 1918-1921 гг.	57
Заключение	72
Список используемых источников и литературы	78
Приложение





















Введение
    Современная ситуация, которая складывается в России, фиксирует устойчивый интерес к теории и практике анархизма. В частности, к современному значению проблем, которые традиционно составляли объект осмысления теории анархизма и по которым с ним нередко велись острые дискуссии. К таким вопросам можно отнести, например, вопросы, связанные с  федерализмом, самоуправлением, автономией, свободой личности, отчуждении от власти и собственности, критика бюрократизма, соотношение права и закона, политического и неполитического управления, сфер и границ общественного и государственного регулирования, прогнозирование перспектив будущего политического развития, проблема глобальных форм государственных образований в масштабах Европы и планеты и т.д. 
    Интерес к данной проблематике определяется так же современными поисками политической стабильности, обрести которую невозможно без опоры на исторический опыт развития различных партий России начала ХХв.
    Актуальность темы определяется также заметной ролью идеологии анархизма в истории политической и правовой мысли России XIX - XX вв., существенным влиянием анархистских теорий в России и в бывшем СССР на формирование и развитие анархизма в других странах мира. Дополнительную актуальность теме придает рост угрозы мирового терроризма, развитие современных идей антиглобализма, обладающих сильным анархическим потенциалом. Это во многом связано с негативной реакцией на тенденции развития мирового порядка, что проявляется в растущем влиянии антиглобалистских, экологических и других организаций. Так же это связано с кризисными явлениями, которые проявляются в нравственной жизни общества: анархизм часто возникал в связи с глубокими социальными трансформациями - переходом от одной системы морально-этнических норм к другим, в то же время анархизм является определенной реакцией общества на бюрократизацию и авторитаризм государственного управления.1
    Анархическое движение, занявшее свою политическую нишу в общественно-политической жизни современной России, вызывает интерес у историков, философов, юристов и обществоведов. Создание объективной истории отечественного анархизма невозможно без переосмысления уже накопленного исторической наукой опыта исследователей-предшественников. 
    В историографии  можно выделить следующие периоды:   и постсоветский периоды  проблемы с научной  зрения. 
    Историографическое изучение анархического движения было начато уже в первые десятилетия советской власти. Разработка тематики велась как активными сторонниками анархизма (А. Гордин, А. Боровой, А. Карелин и др.), так и их политическими противниками (например, В. Ленин, М. Калинин и др.) 
    В первое послеоктябрьское десятилетие, когда еще не были выработаны «универсальные» методологические правила по изучению советской политической истории начального периода, существовал определенный плюрализм исследовательских подходов и оценок. После прихода к власти  большевистской партии начинается первый этап в  анархического движения,  особенностью которого  анализ движения с  позиций. Правда, еще некоторое время после революции авторами выступали сами анархисты, такие как А. Атабекян2, А. Боровой, А.Карелин, Д. Новомирский, В. Черкезов и другие.  Данные авторы защищали тезис об идеологической и организационной самостоятельности российского анархического движения в революционном процессе, рассматривали различные проекты преобразований в России, которые смогли бы быть альтернативой «диктатуре пролетариата». Согласно А.А. Боровому, анархизм оценивался как  из фактор идейного развития цивилизации. «Из всех формул, в которые страдающее, мыслящее и мечтающее человечество облекло свои страстные искания общественного идеала, – анархизм, несомненно, является наиболее возвышенной и наиболее полно отвечающей на запросы пытливой человеческой мысли»3
    Однако, вскоре, анархизм  рассматриваться только лишь с  позиций. Так, например, А.  рассматривает анархистов  всего как погромщиков,  идеологию анархизма,  анархистские идеи и  взгляды с «худшими»  этого движения. В итоге Лозовский приходит к выводу о порочности  анархизма, о его нежизнеспособности и  влиянии на народ.4 Также проблемы  поднимали в своих   лидеры и РСДРП(б)  и : в публикациях Н.К.  М.И.  Е.А. Преображенского,  Луначарского, В.Д. 5 Участие анархистов в истории России оценивалось, данными авторами,  образом, как оказавшее исключительно  значение для революции и гражданской войны в  Так, в энциклопедии гражданской войны утверждается, что большинство анархистов выступили в ходе войны против Советской власти.6 Анархисты рассматриваются как контрреволюционная политическая сила, исключение сделано лишь для небольшой их части по  принципу лояльности к РКП (б). Уподобление анархистских идей и теоретических положений с худшими представителями анархистской практики приводило к критике всего движения в целом.
     Обществоведы-марксисты, преуменьшая самоценность анархизма как идеологии и социально-политического движения, в лучшем случае считали анархистов мелкобуржуазными союзниками большевиков в борьбе с самодержавием и буржуазным режимом.7
    Во второй половине 1920-х годов одним из наиболее основательных и авторитетных трудов стал двухтомник «Очерки по истории Октябрьской революции» (М.-Л., 1927), изданный под редакцией М.Н. Покровского. Все богатство исторических фактов авторы сборника свели к «Ленинской схеме» и методологически ограничили себя лишь положением о том, что при всем многообразии форм, основное содержание политических процессов в указанный период было «вполне предвидено, и предвидено правильно»
    В 30-50 гг. XX в. оценка анархизма и анархического движения проходит в русле «Краткого курса ВКП (б) 1938 г.», согласно которому главной партийно-политической силой российского революционного процесса первых десятилетий XX в. были большевики.8
     Новый этап в развитии историографии комплекса проблем, связанных с революцией и гражданской войной, начинается в связи с началом кампании борьбы с «культом личности» И. В. Сталина и в преддверии 40-й годовщины Октябрьской революции. Именно в этот короткий отрезок времени наряду с продолжателями прежней историко-партийной традиции появляются ученые, которые приступают к творческой, хотя идеологически вполне лояльной, ревизии историографического наследия.9 В исследованиях представителей так называемого нового направления - П.В. Волобуева, В.И. Старцева, В.П. Данилова, А.Я. Авреха, К.Н. Тарновского, Э.Н. Бурджалова и др. осуществляются попытки расширения официально санкционированных канонов освещения революционного процесса в России, творческого переосмысления проблемы участия различных социальных и политических сил в отечественной истории первой четверти ХХ века.
     Например, в 1958 г. выходит первое обобщающее научное исследование на тему «Развитие рабочего класса и крестьянства в СССР» (М., 1958)( статьи П.Н. Соболева и Ф.В. Чебаевского). Во 2-й половине 1950-х - в 1960-е гг. выходит в свет большое, по сравнению с предыдущим периодом, количество работ о деятельности леворадикальных попутчиков большевиков, в том числе об анархистах. 10 Расширяется круг исследуемых вопросов по проблеме анархического движения в условиях гражданской войны в России, с начала 60-х гг. XX в.: изучаются анархические концепции, появляются описания деятельности политических организаций и деятелей анархизма.
     В 1990-2000-е годы параллельно с кардинальными преобразованиями экономических и социально-политических отношений в нашей стране происходят не менее масштабные подвижки и в сфере гуманитарных исследований. На вооружение принимается методологическое оснащение вчерашних западных научных оппонентов.11  Многие российские историки начинают творить фактически в русле историографических направлений, которые были выработаны на Западе. 
    С  1990-х гг., таким образом, начинается качественно  этап в развитии  историографии. Анархисты и  политические партии  объектом изучения  выходит большое  публикаций. Впервые, после долгих лет  истории, исследователи  вывод о том, что  не совсем верно  как учение об отрицании  вообще, как безвластие».12 
    На наш, взгляд, следует выделить и   в которых исследуется  региональных анархистских  Например, существенный  информации, собранной  историками, позволил в  гг. опубликовать ряд  статей и 13 Исследование проблемы происходило, прежде всего, в русле борьбы коммунистической партии, местных коммунистических организаций с теорией и практикой анархизма. Рассматриваются вопросы деятельности анархистов и центра России.14
    В последние 15-20 лет появился  целый ряд  работ, которые посвящены непосредственно  истории и теории анархизма.15 Новые методологические подходы к исследованию политической теории отечественного анархизма появляются в фундаментальной работе С.Ф. Ударцева «Политическая и правовая теория анархизма в России: история и современность» (Алматы, 1994), одна из глав которой посвящена исследуемому нами периоду. Объектом своего исследования Ударцев сделал совокупность конструктивных политологических идей в анархизме, которые подразумевали «обоснование необходимости дифференцированного отношения к разным формам и проявлениям власти, различение в этом явлении естественных и “искусственных”, общественных и государственных начал, специализации, разделения властей, многообразия отношений власти и подчинения»16
    Из последних работ на тему «анархизм и гражданская война в России» следует отметить книгу А.В. Шубина с многозначительным названием «Анархия - мать порядка. Между красными и белыми» А.В. Шубин осуществляет успешную попытку конструктивного освещения заявленной в заглавии проблемы. Он отмечает идеологическое родство большевиков, левых неонародников и анархистов, которые оказались в той или иной степени радикальными и демократическими коммунистами» - на этапе борьбы с буржуазным политическим режимом и первых послеоктябрьских преобразований. Оценивая последующий конфликт между левыми радикалами, А.В. Шубин рассматривает как историческую альтернативу «диктатуре пролетариата» коалицию левых эсеров и анархо - коммунистов после гипотетического падения большевиков. «Сколько бы она продержалась - другой вопрос. Но в любом случае эта коалиция была бы ближе к идеалам анархизма, поскольку левоэсеровская мысль эволюционировала в направлении умеренных анархо-синдикалистских идей»17, - резюмирует Александр Владленович.
    П.В. Рябов18 и С.К. Комадоров19 рассматривают анархизм в специфическом контексте изучения истории общественной мысли и общественного движения с точки зрения вклада в философское наследие. Орчаковой Л.Г.,20 Сапоном В.П. 21освещается широкий спектр вопросов, связанных с эволюцией теоретических взглядов анархистов. Публикуются и работы самих анархистов.
    Конструктивно  и основательно над рассматриваемой проблематикой работает профессор Омского педагогического университета А. А. Штырбул. Он носителей идей коммунализма во время революции и гражданской войны справедливо видит и в анархистах, и в революционных социалистах, в том числе и в радикальных марксистах. Говоря о политическом руководстве в этом «первом в истории мировом антиглобалистском движении», сибирский ученый обоснованно выделяет - применительно к России - роль коммунистов и анархистов.22
     несмотря на изученность  эволюции теории и  анархизма в России,   история анархизма  одним из наиболее  направлений   
    Предметом исследования является анархическое движение в годы гражданской войны.
    Цель   раскрыть  черты  движения в  гражданской  путем  анализа его  характеристик:  организации,  и  направлений  российских  
      и  посредством  исследовательских  
    * раскрыть  теоретической  российского  в  гражданской  
    * охарактеризовать  и  деятельности  во  гражданской 
    * выявить  организационного  анархистских  в  годы  войны;
    * раскрыть  анархистов с  политическими  в  гражданской 
    * разработать  для  внеурочной  обучающихся по  исследования.
    Хронологические рамки исследования, обусловленные его целью и задачами и, охватывают период гражданской войны – февраль 1917 г. – октябрь 1922 г., т. е. события от Февральской революции до завершения гражданской войны на территории России.
    В  указанного  отрезка  сформировался  общества,  был  кризисом  государственности и  для  Первой  войной;  политические и  противоборствующие  отражающие  самых  слоев  Наиболее  и  были  большевиков и их  и  движение. И те, и  создали  институты  власти,  а так же  осуществление  культурной и  политики. В  от её  расширялась или  социальная  движений,  в  очередь,  исход  В  период  отказ  от  государства-коммуны и  заложены  новой  развитые в  годы  советской 
    Мы  предложенную  гражданской  в  которая  период с  1917 по  г.  23
    Источниковая  исследования  и  Процесс  вскрыл  количество  материала.
    Источники,  в  можно  следующим 
    1.  документы  органов  власти,  командования  а  официальные  политических 
    2.  личного  участников  войны: мемуары, 
    Самым  пластом  являются  советской  партии  и  анархического  Знакомство с  осуществлялось по  стенограмм  Нами  документы  анархической  (резолюции,  отдельных  групп) - как  опубликованные в  источниках.  лидеров  носящие  характер,  в  В.И.  Л.Д.  А. А.  А. А.  «Государство и анархисты»  и  такое анархия»  А.Л.  А.М.Атабекяна, и  других.  и  конструкции  широко  на  их 
    Интересным  по  симптоматичным  сравнительный  документов  власти  и  анархизма.  поучителен и  с  позиции.  эмоциональны,  отражают  мышление.  субъективными, но не  информативными  коллекция  и  например,  как  различных  групп и  содержащие их  на  Февраля –  1917 г., по  действий и  Временного  отношения к  мировой  к  путям  революции.  
    Использовались  документы,  о  «боевой»  анархистов и их  сюда  отнести:  деятелей  на  и  фабзавкомов,  развития и  фабзавкомов,  и  организаций,  и  конференций  документы о  анархистов с  властью,  рассказывающие о  движении  масс в  –  гг. на  (махновское  на  Поволжья,  и  страны. Они  в  воспоминания  войны и её  Приказы и  властей,  различных  собраний,  сводки,  статьи,  публиковались в  и 24
    В  работы над  также  использованы  приказы и  властей,  различных  собраний и  военные  аналитические  которые  в  и  Особое  занимают  газеты,  роль  них  массовая  печать.  печать  представлена,  такими  как: «Красноармеец», «Красный набат»;  - «Политработник», «Коммунист». В  период  анархисты  55  и  некоторые из  выходили  тиражами.  из  изданий и  значимых  такие, как  Труда», «Буревестник», «Анархия»,  и Воля» и др.  
    Немаловажную  в  играет  личных  от  до  В  источниках  проявляется  времени,  переживаемых  нередко  побудительные  действий  К ним  отнести  например,  Аврича,  В  литературе  факты  с  впечатлениями  событий. При  тенденциозности  литературы она  историческим  и,  источником  полного  событий  войны.
    В  и  широко  представлены  колонки и  сообщения  корреспондентов с  событий,  по  следам,  и  
    Методологической  исследования  совокупность  научности и  Принцип  обязывает  к  историческому  учитывая  всех  условий и  его  функционирования и  принимая во  реалии  исторического  Методологический  историзма  изучать  анархизма в  гражданской  с  конкретно-исторических  того  и  попытки  сознания  периода  войны с  начала XXI в.  научности  применения  подхода,  доказательств для  научной  когда  явление  рассматриваться  и во  его  источником.
    Основными  исследования  проблемно-хронологический  который  выделить  эволюции  анархизма в  гражданской  Действенным для  поставленных  задач  историко-генетический  заключающийся в  объекта  на  его  Особое  занимает  -  метод,  проводить  устанавливать  Применение  метода  возможность  исторические  как в  взаимосвязи с  обстановкой, в  они  и  так и в  изменении на  этапах 
    Важное  значение  системный  позволяющий  полно  характер,  соотношение  сил,  и  морального и  противостояния.
    Практическое   состоит в  исторического  по  проблеме  истории.  нашего  могут  использованы для  урочной и  деятельности 
    
    

Глава  Теоретическая  анархизма  1917-октябрь  гг.
    §1.  концептуальные  анархистов
    В  четверти  XX  русский  приобрел  теоретические  которые  отличали его от  анархизма  Бакунина,  Кропоткина.  такие «экзотические»  как  анархизм  Чулкова, В.  ассоциативный  Л.  анархосиндикализм  Новомирского,  Л.Н.  и  А.А.  Новые  уступали  анархизму по  философской  концепциям  анархизма, и  идейное  анархизма  XX  обусловлено не  практикой  социальной  и  войны в  но и  теоретического  проблемы,  основной  анархизма с  нормами 
    После  П.  в  г.  анархистов  на  течений. Это  по  С.Ф.  было  с  зрения  анархизма: в  завершается  классического  и  период  и  постклассического  и  глубокого  анархизма.25
    В  главе  истоки и  векторы»  анархических  в  в  Гражданской  (1917-1922)
    Анархизм  собой  движение,  которая  за  капитала и  самоуправлением. Это  ключевой  для  идеи.  в  отличается не  стремлением к  бюрократических  Как  конструктивная  анархизма  с  государственности,  с  с  собственностью во имя  самоуправления.
    Анархия  и с  формами  насилия и  Поэтому  отрицает  неграмотное  слова  как  хаоса и  беспорядочного  Анархизм  противником  поборником  равноправия и  Российские  периода  войны  главной  целью  и  и  (анархического 
    Анархисты  противниками  системы,  на  и  началах. Но  общество  на  капиталистической  и  деспотизму?  анархизма  за  общества как  конфедерации  объединений  Люди  решат, как  наладить  между  –  создаст  органы,  будет  продуктами на  рыночного  Такой  отличается от  отсутствием  собственности –  принадлежат  работникам или 26
    Анархизм  всех  формах  вокруг  принципов:  отказ от  общественного  основанного на  власти,  об  строе  отрицающем  принуждение,  формирование и  общественных  принцип  принцип  и  равенства и  
    Разберем  разработки  подробнее. В  экономики,  для  анархических  являлось  об  идеале,  был  М.А.  и  Кропоткиным. По  анархистов,  всех  средств  должно  стать не  а  сами  коллективы,  должны  взаимоотношения  предприятиями по  усмотрению.  производства  быть  обобществлены.
    После  1917 г.  развивали  децентрализованного  народным  Московские  предложили  «снизу вверх» на  началах  экономические  которые  объединятся в  федеративную  в  масштабе, а  и во  союз труда» 
      (анархист-коммунист)  свой  управления  хозяйством, где  место в  новых  отношений  децентрализованным  и  комитетам.  высказывались  против  единого  в  производством и за  самостоятельных  союзов,  федераций  и  управляемых  трудовым 27
    Перспективный  анархистского  производством  А.А.  на  «Анархии». Он  идею  народного  страны  центрам —  на  началах  конфедерации  и  труда, в  которой  бы  распределения.  он  отказаться от  отношений и  уравнительное  среди 28
    А.А.  от  анархо-коммунистов  и  отказаться от  регулирования  считая, что  (его) и  кому  приготовленные изделия»  «сходы  вольных мастерских»29
      трудовых  поддерживавших  более  нравились их  незамедлительного  предприятий.  вопросы  построений  их не  
    В  экономических   А. Атабекян (представитель анархо-коммунистов)  заложить  доминирования  самоуправленческого  в промышленных  при преобладании  крестьянского  и частного  в остальных .30 
    Часть  анархизма в  гражданской  шло ещё дальше , делая  об исторической  и объективности  методов  и военной  со стороны .31 Наиболее  к данной такой  зрения  один из  анархо-синдикалистской  «Голос » И.С. Гроссман: «... создать не  систему  соглашений, а  силу —  созидание  организма...  государственной  противопоставить , вытекающую из  автономного , ибо эта необходимость и  трудовую … При  военщины  база  антигосударственности —  производство в  масштабе,  ни для анархистов, ни для !». И далее: «... — мать ». Исходя из этого, он  вывод, что и  на месте  неизбежно  были бы  по логике  диктатуры: «... военщины  свободной (и , товарищи,  то, чего не ) авторитарная»32
     «военного » обратила  части  публицистов на  проведения  в духе «» «сверху»: отмена  обращения,  от карточной  и переход к  распределению  на основе  книжек,  профсоюзам  регулирования  жизни  при сохранении  планирования за  органами. 
    Анархистская  самоуправляющейся и  экономики  обеспечивала  свободу рук  товарных  хлеба и  Идея  «рыночного социализма»  заведомо  в  аграрной  экономика  к  же  разрушена в  двух  и  революций,  экономический  можно  за  активного  ресурсов  хозяйства на  промышленности.33
    Итогом  анархической  в  экономики  программа  Федерации  Молодежи»,  была  в мае  г. в  большевистской  «военного коммунизма».  программа  в  разнообразные  разработки и  в  предлагаемой  «Всероссийской  труда» не  как на  всем  страны...»
    Разработки  велись и в  образования.  «Анархистский  к  основывается не на  к  но на  к ученику», -  У.  Анархистов  вера в  к «правильному»  всех  основанному на  любознательности; при  учитель -  лишний. Он -  государства:  приказывающий,  и  -  и  естественная фигура», -  еще М. 34
    По  Новомирского,  должны  сами  интеллигентами,  неустанной  присвоить  возможно  долю  богатства  и  слово  анахронизмом»35
    Подобные  выдвигали  Махайский и  которые  за  разделения  на  и  вследствие  все  должно  превратиться в  класс  совмещающих  труд с  в  чего  класс мог  способен к  понимаю  процессов и  над 
    Педагогика  -  не  недополучения  образования  а  школ,  подавляющему  некачественное 
    Таким  анархисты  против  государства и  в  народа,  школьное  неправильным и  сделать его  и «интегральным»,  к  составляющей 
    Одним  базовых  анархистов  строительство  общества.  Анархисты  ставили  природы  ее  изменчивости  их  и  с  зрения 
    В  работах  необходимость  отношения к  формам и  власти,  в  явлении  и «искусственных»,  и  начал,  разделения  многообразия  власти и 
    Анархисты-коммунисты  1917 г.  необходимым  за ее  «низведение  государственной  до нуля»36
    Новомирский  анархистскую  теории  властей.  власть,  он,  в  рабочих и  авторитет  диктатуры буржуазии»  власть  с  шпионами,  и армией») в  же  «изо дня в  предупреждает,  и карает».  власть  задачу  всякое  существующего права» 37
    Отрицание  Новомирским  как  всех  элементов и  их  и  армии и  правительства,  и  парламента и 
    Значительной  в  анархизма  концепция  А.Л.  который  власть  формой  Власть  38тем,  ею  достигать  целей,  не  насилия и не  непосредственного  в  организации. Все  опосредованно,  другими.  рассматривалась как  рода  капитал, а «анархисты»,  ею, – как  капиталисты». На  основании  что  есть  форма эксплуатации»  властью -  иметь  пользоваться и  «общественной силой»39
    В  обществе,  Гордин,  «универсальная  власть»,  перестанет  властью в  смысле,  как бы  прежних  власть.
    А.  признавал  природу  власти, в том  государственной, и  форм  в  от  развития  состояния  сознания.  проводил  между  в  и  смысле  В  случае она  «совокупность  независимо от их  и  и так или  обусловливающих  человека или  общества», а во  –  строго социальное», -  форму  людей»  момент,  понятие  есть  сторонами  всегда, по  двустороннего  характера  отношений.40
    По  власть -  сверхиндивидуальная  которая  источником  человеческое  воздействующая на  и  им.  анархизма,  его  -  общественного  и  с его  некоторых  власти,  устройства.
    Критика  государства –  и  –  одним из  наиболее  разработки  теории  анархизма.  анархическим  теоретически  опыт  существовавшего  государства,  диапазон  явлений в  государстве,  в  гг.  формирования  тоталитарных  Критика  в  анархизме  тотальный 
    Общими  для  подходов  существенная  или  отрицание  назначения  и  его  свойств.
    В  постклассического  появились  новые  в  процесса  государства".  естественно-исторический  "устранения"  из  Не  мирная и  формы  процесса.  гипотеза, что  ступенью  государственности в  будет  государство,  и  смениться  устройством 
   Разрабатывая  социальных , анархисты последовательно  идею о  не только  координации ( было  для анархистов), но и , в руках  избираемых, но всё же —  властью  парламентского   
   Этатистские  в представлениях  о будущем  интер, поскольку эта  представлялась  анархистам  организационных  рабочего .
    Революционные  1917 г. изначально посеяли в ах надежды  на   скорого  модели  революции по М.А.  и П.А. Кропоткину.  радикальной , которые охватывали все стороны  жизни,  с формированием  органов  самоуправления ( рабочих,  и крестьянских , фабрично-заводских , комитетов  частей и т.д.),  многими  публицистами как  анархических  в социальных . Однако  на стихийную  масс  не оправдались.  гражданской  и интервенции ( - необходимость  социальных  революции) , пожалуй,  из основных  поправки  установок  анархистского . 
    Первая  попытка  рода  предпринята  анархо-коммунистов А.М.  (1918).  маловероятность  мировой , он фактически  перейти к  анархистской  социализма в  отдельно  стране.  из этого  указывал на  создания  армии с  командованием и  оперировал  для классического  терминами « патриотизм», « государство», « республика» и т.п.  устройство  Советской  Республики н предлагал  путём  власти на себя  самоуправленческими , которые  в ходе  (советами,  кооперативных  и банков, , профсоюзами,  комитетами) и их  функций  регулирования и  управления.  широкая  регионов. 
    А.  Карелин  идеал  сложившегося», то  анархического,  «Благодаря  принудительной  анархия  совершеннейший  полное  справедливость,  содружество,  сострадание,  самопожертвование в их  красивых проявлениях»  41
    От  «партийных»  автор  к  конкретного  анархо-коммунистического  и  следующие его  параметры:
    —  сообщество  из  вольных  свободных  «современной  коммуной  коммуна,  весь  шар,  чем  коммуна, тем лучше»; 
    —  будет  подобия  в том  и  «социалистического»  «основываясь на  научных  анархисты  на  масс, а не на  бестолковую и  деятельность так  вождей»;  
    —  устройство  коммуны  близко к  вольных  и  прежних 
    —  вольных  по  почину  разного  ассоциации и  для  своих  культурных и  потребностей;  этих  решают все  на  причем в  отсутствия  мнения  и  имеют  свободу  по  усмотрению  — воля»);  выбирают из  среды на  срок  для  определенных  причем эти  находятся под  контролем  избирателей и не  никакой  власти;
    —  рамках  периода в  городе  существовать  самообороны»;
    —  этом  отсутствует  эксплуатация и  обложение  государством;  распределение  благ по  распространяется не  на  но и на  инвалидов,  и т. д.;  42
    —  средства  и  производственной  принадлежат  являются  достоянием;  
    —  анархических  (вольных  не  места  бы то ни  законам,  только  между  мыслимы  —  инициативных  советы, не  за  принудительной силы»; там не  чиновников, так как  без  дела,  общие  будут  и  самими  города»;  
    —  города  под  попечение  учреждения,  вузам  «свои  музеи,  галереи,  кинематографы и  Вольный  сделает общедоступными». 
    В  «Государство и анархисты» А.  утверждает, что  — это  общество,  в  территориальных  где  обладающие  властью,  те или  решения,  подвластных  насилия и  подчиняться  решениям и  или  мучить неповинующихся».  
    Правители  власть  в  интересах, а  в  капиталистов,  и  социальных  на  они  Государство  не  союзом  людей, оно  в  завоевания  народов  и  результатом и  перманентного  «Вся  государства.., —  А. А.  —  деятельность правительства»  
    Вслед  М. А.  и П. А.  Аполлон  отвергает  полезность и  государственности как  а не  определенных, не  эффективных  правительства. Не  он  и для  типа  —  «До  времени все  были  тем, что  эксплуататорам  распоряжаться  чужого  а  собственником  производства,  государство  это  себе, а так как  — это  то в  антагонистическом  произойдет  замена  эксплуататоров другими»  43
    В  для  теоретической  ключе А. А.  описывает и  государства.  элита  из  групп —  чиновников и  причем  разделение  государственной  на  деле не  а  власть  —  разделение  усиливает его производительность».  того, на  у  находятся:  духовенство,  податей,  армии,  чиновники  низких  и т. д.  что все эти  государства не  его  поскольку  и  самодурство и  манер, а  опыт, то  только в  обирания и  других  —  качества,  этим лицам».  же  автор  служителей  по его  судьи  «презренными людьми»,  палачей,  и  насильников»,  зверья»,  негодяями на  земном шаре»  
    Карелин  формулирует  альтернативу  социализму», в  и  вообще —  объединения  на  и  уровнях;  принудительного  права  занять  текущего, в  жизни  обычая,  народное,  договорное,  совести,  считающееся с  временем и с  средой, и,  всего,  взаимопомощи и солидарности»44
    Под  анархистских  получивших  распространение в  переломной  в  общественном  во  была  сама  государственной  являющаяся  для  социума.  этим  глубина  кризиса,  страну и  в  трети ХХ в.  закат  движения в  совпал по  с  укрепления  государственной 
    §2.Основные  в  движении  1917г.
    Активное  идей  движения в  в  четверти  XX  непосредственно  со  исторического  страны  времени.  
    Неоднородность  базы  анархистского  участие в  принимали  практически  национальных,  и  групп  предопределила  широкого  различных  направлений в  единого  идейную  разнообразие, а  и  политических  отдельных 45
    Происходят  и  изменения в  анархизма. На  конца  30 гг. ХХ в.  период  постклассического  который  ряд  проблем,  новые  Методология  анархизма  плюралистична, что  многообразию,  и  постклассического 
    На  анархического  лидировали  анархо-коммунизма,  и  анархизма.
    Анархо-синдикалисты  главе со  лидерами –  Г.Максимовым и  –  за  государства  синдикатов,  фабрик и  рабочими  и  активную  деятельность.  под их  оказались  металлистов,  рабочих,  отдельные  комитеты. Их  на  действительного  контроля на  была  идентична  большевиков.  в  казалась  но в  и  суть  различий:  требовали  и  общества  вверх, а  –  всех  производства  (центру),  и  было  ими от  рабочих, что в  итоге и  В  и  принципиальное  двух  Синдикалисты  разобрались в  хитростях  но  смогли  от  к  переходу  анархии.
    Несколько  энергично, чем  анархисты,  действовать  имевшие  опыт  работы в  объединениях и  (фабзавкомах,  и  и  «заграничную практику» за  эмиграции в  –  годах.  деятелями  течения  Я.  И.Жук, В.  Ярчук, А.  По  анархистов-синдикалистов, на  день  социальной  государственная и  власть  быть  и  новое  под  федерации  отвечающее за  производства и  Как и  синдикалистам  пришлось  в  России)  несколько  и  на  мелкие  Крупным  синдикалистов в  время был  анархо-синдикалистской  «Голос Труда»,  отделения и  в  столицах.  будущего  народного  анархо-синдикалисты  в  (федерациях 
    Отрицая  борьбу,  форму  и  деятельность,  направлена на  власти,  видели  революцию  стачкой  всех  хозяйства, в  же  методов  рекомендовали  саботаж и  террор. В  летом  года был  Союз  пропагадны,  возглавил  Волин  Ефим  и  Максимов.  анархо-синдикалистской  вполне  свое  и вел  деятельность на  и  Вскоре под  анархо-синдикалистов  союзы  портовых  булочников,  фабрично-заводские  Синдикалисты  линию на  действительного  контроля на 
    Отдельные  активно  в  революции, в  Ефим  и  Шатов  в  Петроградского  комитета,  осуществлял  Октябрьской  С  стороны,  анархо-синдикалистов, с  же  революции,  ярко  антибольшевистские  не  пропагандировать их в  официальной 
    В  г. от  отделились так  анархо-  Их  стали Н. И.  и Н. К.  Они  себя  “чистого  и, по их  общественная  после  переворота  быть  путем  личностей на  договора или  в 
    Анархисты-коммунисты  самое  течение в  анархизме.  лидеров  А.М.  И.Х.  А.Ю. Ге,  Карелин, К.  Д.И.  Своим  теоретиком все они  П.А.  Последний,  в  в мае  г.,  разработкой  анархизма.  собирания сил  действовавших в 59  пунктах  стала  федерация  групп.  
    Анархисты-коммунисты  верны  стратегическим  на  безвластного,  общества.  они  призвали  к  революции, к  Временного  а  создания  рабочих и  депутатов (в  в  стали  допущения  сторонников в эти  в  полноправных  Они  требования  старых министров» и  патронов и  так как  не кончена».  немедленно  Временное  анархисты-коммунисты  на  «положить  империалистической войне». 
    Октябрьскую  анархо-коммунисты  и  анархо-коммунисты И.  И. Жук и К.  входили в  Военно-революционный  А.  и А.  командовали  красногвардейцев,  Зимний  Видную  играли  и в  (в  в  где  значение для  движения  фигура  батьки»  Александровича  грузинского  ставшего  восточносибирских 
    Первоочередной  победившей  анархисты  экспроприацию  что  эксплуатации  орудий  и  потребления).  что  максимум  личности  сопровождаться и  экономического  общества в  высшей  свободного  Для  развития  они  децентрализировать  установить  продуктообмен и  труда  земли как  так и  жителями,  умственного и  труда,  производственно-технической  обучения). В  вопросе  считали  передать всю  захваченную в  восстания  революции),  тем, кто сам ее  но не в  владение, а  
    Наряду  анархо-коммунистами и  с  1917г.  заявили о  анархо-индивидуалисты.  Владимир и  Львовичи  обосновали  пананархизма,  на  всеобщей и  анархии и  отвечающую  толп  и  Осенью  года  заявил о  новой  пананархизма –  соединявшего в  основные  различных  анархизма с  идеи  коммунистической 
    Одним  родоначальников  в  году  А.А.Боровой,  ученый-юрист и  деятель,  вопрос о  более  общественного  со  людьми.  А.  пытался  достижения  и  можно  социалистического  т.е.  более  который  организоваться в  постепенных  По его  в  концов  окажутся  самые  анархисты-индивидуалисты.  человек  совершенно  возможно,  внутреннего  Но  этим  пройти  социализм и  общественные  и  потом мы  к  стадии  когда  свободный  вступит в  совершенной  т.е.  не  сковывать его  многосторонних  
    Еще  шли  представители  (лидер –  и  (лидер –  отрицавшие  на  различных  общественного и  устройства и  (Махайский)  отрицательное  к 
    Основоположником  был А.  Зародилась эта  форма  с  всеобщего  И  и  объявлялись  анархизма.  создать  организации  считал  принципам  «Всякая  есть  враг личности». Его  была  пчелы -«отшельницы»  улетает,  ей  Андреев-Богданов  относился к  власти, как и ко  государственности. Его  «…Я  государство и  я  быть  только я  не  теряю  и  анархизм»  считать  это  служить  эволюции  анархического  которая шла к  с  элементами.
    Представители  течения в  призывали к  стачке и  заговора. В  период  выступали  идей  охаивали  политические  и 
    В  году  разработана  .......................