Изучение движения декабристов 19 века, их деятельность и значение на то время

     Введение
     Главным событием XIX века стало движение декабристов.  Возникло оно выступлением дворянского рода против самодержавия и крепостничества, это все они хотели отменить, поэтому и возникает данное восстание. Все это движение обусловили  все ходом исторического развития России. Фактор, который послужил началу движения это бесправное положение народа, который оказался в этой всей рутине, не имея право голоса. Таких людей поначалу было совсем мало, но постоянно их количество стало увеличиваться. Люди объединялись, просто, хотя человеческой свободы.  Самодержавие утвердившееся тогда, вызывало массу возмущений, нашлись те люди, которые не хотели находиться в руках одного человека. Именно они тогда взбунтовались. Конечно многие были против такой позиции , просто избегая военных действий. Однако это все произошло.
Актуальность данной темы состоит в том, что уже тогда движение декабристов предопределило исторический ход Российского государства и народа в целом. Данное движение имело очень важное как социально-политическое , но в то же время и культурное значение. Именно те самые декабристы сыграли огромную решающую роль в последующем развитие отношений между общественными массами и их государством.
Собственно по этому для данной работы я взяла в какой то степени актуальную тему, ведь именно это движение оказало влияние на наше государство.
Целью данной работы является изучение движения декабристов 19 века, их деятельность и значение на то время.
     Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. проследить каким образом и что служило основанием для возникновения освободительного движения;
2. определить какие общества и союзы были сформированы для борьбы с существующим социально-политическим строем;
3. изучить программы и проекты тайных обществ;
4. проанализировать причины поражения восстания;
     Методы исследования, используемые в курсовой работе: анализ публикационного массива по теме, системный, исторический.



  
  
  
  
  
  
  Глава1. Движение декабристов как политический феномен истории России
  §1.Причины зарождения движения декабристов
  XIX век был периодом великих ожиданий в существовании общества российского народа. Но практически никакие реформы так и не удалось реализовать. Государственное правительство оказалось фактически в руках Алексея Андреевича Аракчеева. Стиль его деятельности носил жестокие требования, это все приводила в конечном итоге жестокой расправой. Так как недоброжелатели Сперанского стали более активными. Они преподносили Александру все сплетни о секретаре. Но, это были лишь доносы, которые бы не повлияли на императора, если бы весной 1811 г. лагерь противников реформ не получил вдруг идейно-теоретического подкрепления. В Твери вокруг сестры Александра Екатерины Павловны сложился кружок людей недовольных деятельностью Сперанского, а также либерализмом государя. Спасение Карамзин видел только в традициях и обычаях России, её народа, которым вовсе не нужно брать пример с Западной Европы. Карамзин спрашивал: «И будут ли земледельцы счастливы, освобожденные от власти господской, но преданные в жертву их собственным порокам? Нет сомнения, что крестьяне счастливее, имея бдительного попечителя и сторонника». Этот факт подтверждал мнение большинства помещиков, которые, по мнению Д. П. Рунича, «теряли голову только при мысли, что конституция уничтожит крепостное право и что дворянство должно будет уступить шаг вперед плебеям». Не один раз слышал их, по-видимому, и государь. Однако взгляды были сконцентрированы в одном документе, на основе исторических фактов и человеком, не облеченным властью, которого боялись бы потерять. Эта записка Карамзина сыграла значительную роль в отношении к Сперанскому. Вместе с тем самоуверенность самого Сперанского, его неосторожные упреки в адрес Александра I за непоследовательность в государственных делах, в конечном счете переполнили чашу терпения и вызвали раздражение императора. После этого всего Сперанский отправился в ссылку.
   Такой отказ от реформ был связан с очень мощной оппозицией дворянского класса.
  В период отказа власти от реформ, становится ярко выраженным революционное политическое течение в сфере дворянства. Это и было движение декабристов. Основу его составили агрессивно настроенные военные из либеральных слоев дворянства. Главной задачей для возникновения движения стали социально-экономические требования развития страны. Само по себе государство носило сильный характер, но с экономикой были существенные проблемы. Однако наиболее основной задачей на пути буржуазного развития так и оставалось крепостное право. Непосредственным результатом непрочной и крепостничества стало снижение уровня жизни народа. Существование крепостного права, усиление абсолютизма и реакции, отсутствие гражданских свобод, продвижение европейской политической мысли и дворянской революционности стали объективными предпосылками.
  Кроме того началу движения декабристов поспособствовал ряд исторических событий, таких как:
  - Французская революция. Нужно было, ликвидировать активное участие народа в грядущем перевороте, что казалось декабристам важным для избежания «ужасов народной революции» и сохранить за собой руководящие положение в революционных событиях.
  - Война 1812 г. Возникновение государственного самосознания и общественной деятельности (декабристы именовали себя «детьми 1812 г.»). С одной стороны, гордость за свой народ, оказавший такого рода отвагу, с другой стороны, особенно болезненное восприятие крепостнического произвола по отношению к такому народу. Отечественная война 1812, участниками которой стали почти все основатели и многие активные члены будущего движения декабристов. Последующие заграничные походы 1813-1814 явились для них, в известной степени, политической школой.
  - Отказ правящих слоев населения от реформ подрывал реформистские ориентации части участников движения, увеличивал желание к крайним методам. Существовали два главных момента отказа: перед войной под давлением консервативных кругом дворянства пресечены реформы Сперанского. После войны - новый тур либеральных начинаний. Но приблизительно с 1820 г. - окончательный поворот к реакции. Это являлось решением ряда внешних и внутренних событий, которые произвели на Александра I глубокое впечатление. Бдительные современники, а в первую очередь декабристы, связывали усиление реакционного политического курса Александра I с революционными потрясениями в странах Западной Европы.
§2. Программа и деятельность декабристов
Декабристы – русские дворянские революционеры, офицеры, участники Отечественной войны 1812 года. Первоначальные кампании декабристов появились в 1816 – 1821 гг.: «Союз спасения» и «Союз благоденствия».
«Союз спасения» - одна из первых тайных организаций декабристов, разработанная и функционировавшая в 1816 – 1817 гг. Учредителями его считались: А.Н. и Н.М. Муравьевы, С.П. Трубецкой, С.И. и М.И. Муравьевы-Апостолы, И.Д. Якушкин, М.С. Лукин, М.Н. Новиков, П.Г. Каховский, П.И. Пестель. 
Главной целью «Союза» считалось ликвидирование крепостного права и формирование конституционной монархии путем военного переворота. Организация носила заговорщический характер. Слабостью организации являлись разногласия между его членами, что и привело к самороспуску и созданию нового объединения – « Союза благоденствия».
«Союз благоденствия», сформированный и существовавший в 1818 – 1821 гг., был тайной революционной организацией декабристов, которая была основана в Москве на базе «Союза спасения». В его составе функционировало приблизительно 200 человек. Во главе «Союза» стояла коренная управа, состоявшая из тридцати учредителей и Думы в составе шести человек. Местные управы «Союза» были в Петербурге, Москве, Кишиневе и других городах. Задача «Союза» - ликвидирование самодержавия и крепостничества, внедрение конституционного правления, которая была известна лишь только учредителям. Наиболее активные члены «Союза» сформировали в 1821-1822 гг. «Южное» и «Северное» общества декабристов. В случае если давать общую оценку деятельности декабристов, то следует выделить их значительную значимость в формировании общественно-политической истории России. В связи с этим необходимо проанализировать два основных проекта представителей движения декабристов–  «Конституцию» Никиты Михайловича Муравьева и «Русскую правду» Павла Ивановича Пестеля в аспекте общественно-политического преобразования России. 
Возникновение интересов, развитие миропонимания предстоящих инициаторов движения декабристов Н.М. Муравьева и П.И. Пестеля выполнялось в русле реформаторских проектов в общегосударственной работе М.М. Сперанского, которая принадлежит к годам их юности. В молодости декабристы были очевидцами борьбы, развернувшейся среди правительственных группировок и закончившейся в начале 1812 г. падением М.М. Сперанского, что означало изменение всего в целом правительственного курса. История возвышения, интенсивной общегосударственной деятельности, а затем падения и ссылки  М.М.Сперанского в обстановке активизации общественно-политической ситуации России накануне войны 1812 г. стояла в ряду событий, побудивших мысль, заставлявшую декабристов размышлять над реальными причинами происходящего.
В соответствии с программой «Конституции» Н.М. Муравьева, Россия в перспективе должна была стать Федеративным государством, состоящее из крупных административных держав, которые обладают конкретной автономией, с собственными законодательными и исполнительными органами власти и правом все свои внутренние дела решать без помощи других. Федеративное устройство в такой обширной стране, как Россия, согласно суждению Н.М. Муравьева, предстанет противодействием чрезмерному усилению центральной власти, которая в централизованном государстве неизбежно выльется в полномочия одного человека. Федерация оградит страну от деспотии, обеспечивая сохранение свобод граждан.  
В третьем варианте проекта «Конституции» сущность федеративного устройства переживает изменения, в то время как деление страны на державы внешне также сохраняется. Прошлые державы собственной законодательной и исполнительной властью фактически превращаются в области, равные нынешним генерал-губернаторствам. В  соответствии программы «Конституции», верховным законодательным органом власти в Федерации считается двухпалатное Народное собрание, состоящее из Верховной думы и Палаты народных представителей. Высшая исполнительная власть в Федерации, которая принадлежит императору. Функции его как у руководителя исполнительной власти подробно разработаны во втором варианте проекта Н.М. Муравьева. Император объявляется верховным чиновником Российского правительства, его власть наследственна – от отца к сыну. Женщины не имеют никаких прав на престол. Всякий законопроект, утвержденный Народным собранием, требует согласия со стороны императора. Но если этот законопроект после вторичного его чтения в законодательных палатах вновь будет одобрен двумя третями голосов, то он получает силу закона. Согласно третьему варианту проекта, императору также предоставляется законодательная инициатива. Он предлагает Народному собранию проекты законов, которые вынуждают его к вторичному рассмотрению принятого или отвергнутого им предложения. Хоть император является верховным начальником сухопутных, морских и внутренних сил государства, однако он не может использовать их для подавления претензий внутри государства без санкции Народного собрания. Ему предоставляется также возможность вести переговоры с иностранными державами, заключать трактаты с согласия Верховной думы, отправлять послов и консулов за границу, принимать послов и других уполномоченных от иностранных правительств, с согласия Верховной думы назначать судей верховных судебных мест и назначать чиновников. Правитель, в случае переговоров с другими государствами, имеет полномочия созывать обе палаты Народного собрания, а может и отложить в случае необходимости их заседания, но не более чем на три месяца. Ему предоставляется звание "Его императорское величество". В результате получаемого из казны жалования, правитель может содержать двор, но придворные на время своей службы у императора лишаются прав активного гражданства - избирать и быть избранными в какие-либо общественные должности, поскольку они находятся в индивидуальном услужении. Выезд императора за пределы границы России автоматически влечет отречение его от престола.  В случае правонарушений уголовного характера Народное собрание должно передать их под суд.  Исполнительная власть в державе вручается правителю, его наместнику и совету. Державные правители избираются Народным собранием на три года выбранного из списка предоставленных лиц. Державный правитель, так же как и правитель, утверждает принятые державным собранием законопроекты, может вернуть их на вторичное рассмотрение, отсрочить заседания его палат до трех месяцев.  В «Конституции» Н.М. Муравьева прослеживается известная общность ее положений, с французской конституцией 1791 г. и с испанской 1812 г., которые были рождены подъемом антифеодальной борьбы. Его «Конституция» была уникальным общественно-политическим важным документом, отражавшим понятия автора и его единомышленников о характере возможного будущего государственного устройства с учетом отличительных черт исторического развития России.  Считая целесообразным в первых вариантах своей «Конституции» формирование в послереволюционной России Федерации держав, Н.М. Муравьев в то же время создавал систему их крепкой взаимосвязи. Исследование различных вариантов его «Конституции» демонстрирует, как творчески работал он над этими вопросами, продумывая пределы. Исследование «Конституции» Н.М. Муравьева дает возможность сделать вывод, что провозглашаемая ею конституционная монархия по своим основным принципам была близка принципам республики с президентом во главе.
В истории России XIX век занимает очень важное место. В это время очень быстро шло развитие капитализма и развал феодально-крепостнической системы. Постепенно в России были выдвинута свободная интеллигенция, которой предстояло возглавить движения в 19 веке.
В связи с эти в России выделяли три основных движения: консервативное, либеральное и революционное.
Консерваторы на основе всего стремились сохранить существующие основу общественно-политического строя. Либералы тем временем добивались проведения реформ, тем самым оказывая влияние на правительство. Революционеры же, различными путями, не исключая насильственный путь изменения политического строя страны, добивались глубоких перемен.
Особенностью движения XIX века принято считать,  преобладание дворян над другими. Это было основано тем что, прежде всего среди дворянства появлялась интеллигенция,  выдвигающая политические доктрины и которые считали, что стране нужны политические преобразования.
Русская буржуазия в этом плане не была настоль активной, так как ей не были нужны политические реформы, ее интересовало административно-законодательные меры, которые способствовали в то время капитализму. Их устраивала экономическая ситуация, направленная на развитие капитализма. Отставала от экономической мощи политическая дееспособность буржуазии. Она вступила в экономическую борьбу в то время,  когда русский пролетариат уже сыграл значительную роль в общественно-политической борьбе, создав свою политическую партию.














Глава2. Влияние декабристов на политическое развитие России
§1.Влияние декабристов на политическое развитие Российской империи
Велик вклад декабристов в развитие русской культуры. Их идеи оказали существенное влияние на творчество А.С.Пушкина и А.С. Грибоедова. Среди них самих были известные писатели и поэты, ученые и художники, военные специалисты. В ссылке они не изменили своим убеждениям и внимательно следили за общественно-политическими событиями, не только в России, но и   зарубежом. Декабристы оказали большое положительное влияние на развитие просвещения среди народов Сибири. Выступление декабристов на Сенатской площади напугало русское самодержавие. Распространяя свою версию о восстании 14 декабря, из которой следовало, что взбунтовалась шайка мальчишек, злодеев, правительство на самом деле переживало сильное потрясение. Это состояние хорошо передано в письме Николая 1 от 28 мая 1826г. своей матери Марии Федоровне: по окончании процесса и по исполнении приговора я прикажу отслужить по всей империи панихиду за упокой душ тех, которые в этот день погибли, спасая престол и государство, а так же и молебен, чтобы возблагодарить провидение за то, что оно уберегло нашу империю от опасности, столь же грозной, как и опасность 12 года . 
Движение декабристов имело огромное политическое значение. В истории революционного движения это было первое открытое выступление против самодержавия с оружием в руках. Освещенное политическим сознанием, вдохновленное передовыми идеями эпохи, это движение ставило целью свержение самодержавия и ликвидацию крепостного права. Оценивая в исторической перспективе шансы декабризма на успех, нельзя, разумеется, забывать о главном. Декабристы, стремясь следовать примеру передового Запада, забегали со своими освободительными планами вперед. 
Осуществления лозунга Свободы могло означать в тех исторических условиях только свободу развития буржуазных отношениях, а для России была как раз характерна недостаточная зрелость буржуазных предпосылок. Капиталистический уклад в стране только-только обозначился, третье сословие отсутствовало, крестьянство было проникнуто монархическими настроениями. 
Гигантскую сложность представляла в России развязка векового антагонизма крепостного и помещика. И, тем не менее, определенные шансы ускорить развитие страны у декабристов имелись. 
К Сенату они шли не на простое заклание, они могли творить историю в случае военной удачи. Лозунги декабристов как завещание были переданы позднейшему революционному движению, традиции декабристского движения оказали важное воздействие на идейное воспитание последующих поколений русских революционеров. 
Хотя первая в русской истории попытка открытого силового противостояния с самодержавием потерпела неудачу, выступление декабристов привело к немалым и конкретным последствиям. В этом отношении очень интересно мнение декабриста А.М.Муравьева, высказанное им уже в 5 е годы 19века. 
Во время производства следствия государь услышал мног8о истин, которые остались бы ему неизвестными. Страна обязана Тайному обществу опубликованием Свода" наших законов, солдаты-уменьшением срока службы, бывшей 25 лет. Наказание шпицрутенами, практиковавшееся без всякой меры, ныне ограничено. 
И уж совсем пророчески прозвучало итоговое заключение Муравьева: Мученики полезны для новых людей. Всякая преследуемая истина есть сила, которая накопляется, есть подготавливаемый день торжества.
Процесс политического переустройства общества в условиях Российской империи прошел ряд ступеней и периодов в своем развитии. Особое место в этом процессе, на наш взгляд, принадлежит движению декабристов. Именно политические  идеи, революционное мировоззрение дворян-декабристов, направленные на коренное преобразование общества, нашли свое отражение в разработанных ими программных документах, а также во всей последующей деятельности.
При разработке конституционных проектов декабристы опирались на исторический опыт своей страны и исходили из тех важнейших задач, которые стояли перед ней, использовав при этом наследие передовых мыслителей России. Критически оценивали общественную мысль передовой Европы, анализировали теоретический и политический опыт Франции, опыт западноевропейских революций первой четверти XIX века, национально-освободительной борьбы балканских и славянских народов.  О внимании к взглядам политических мыслителей конца XVIII - начала ХIХ в., в период зрелого декабристского движения, писали многие его участники. Среди хорошо известных в России произведений зарубежных мыслителей они изучали и особенно высоко ценили труды французских просветителей, среди которых были произведения Константа, Франсуа Гизо (1787 – 1874), Луизы Жермена де Сталь (1766 – 1817) и других авторов. Большой перечень прочитанных и проаннотированных французских книг сохранился в записях П.И.Пестеля, К.Ф.Рылеева, Н.И.Тургенева.  Широкое распространение и поддержку в прогрессивных европейских кругах первой четверти XIX в. получили идеи конституционно-монархического строя. Представления о нем как о наиболее прогрессивном в современном обществе уходили в XVIII в., поддерживались французскими энциклопедистами. В своих взглядах о политическом правлении государством "просвещенным" монархом они выдвигали идеи регламентации прав и обязанностей царя перед народом, то есть по сути дела наметили основы конституционной монархии.  Выразителем более радикальных взглядов, непримиримым врагом самодержавия в России был А.Н. Радищев (1749 – 1802), доказывавший, что «самодержавие - наипротивнейшее человеческому естеству состояние», ибо оно разрушило принципы естественного равенства и общественного договора. Отстаивая, как французский философ Ж.Ж. Руссо (1712 - 1778), идею народного суверенитета, А.Н. Радищев проводил идею «народного правления», которая была близка декабристам. Поэтому декабристы при разработке своих конституционных проектов часто обращались к политическому наследию А.Н. Радищева. Ими были  также подвергнуты внимательному изучению русские конституционные идеи, принадлежавшие представителям другой политической ориентации, в том числе проекты графа и дипломата Н.И. Панина (1718 – 1783) и, как уже отмечалось, планы преобразования и государственного переустройства М.М. Сперанского.  С республиканскими концепциями были знакомы многие представители декабристского движения в России. Часть декабристов разделяла их положения, что видно, например, из их отношения к политическим воззрениям американских правоведов, к взглядам Детю де Траси, поддерживавшего идею "…республики, основанной на народном представительстве". Книга Детю де Траси "Комментарий к "Духу законов" Монтескье" (1821 г.), написанная по предложению американского просветителя Т. Джефферсона (1743 – 1826), стала для декабристов "высшей степенью премудрости". Декабристы поддерживали критику политических воззрений философа и просветителя Шарля Луи Монтескье (1689 – 1755), согласно которым разделение видов правлений зависело от географических условий страны: в маленьком государстве целесообразнее республика, в большом - монархия и деспотия. Они не соглашались с такими выводами Монтескье, которые могли служить оправданием самодержавия в России и высказывались в поддержку республиканских идеалов Детю де Траси.  Важной была не только теоретическая поддержка этих идей, но и проведение их декабристами в жизнь, в частности в республиканском политическом проекте - " Русской правде" П.И. Пестеля. В этом документе, который П.И. Пестель, как и большинство членов Южного общества, рассматривал как наказ будущему революционному правительству, проявлялись наиболее отчетливо и полно программные установки наиболее радикального крыла декабристов. Они раскрываются при их сравнении с основными положениями действовавших в ту пору европейских законодательств, а также с основами другого политического проекта декабристов – «Конституцией» Н.М. Муравьева. В его трактовке закон являлся внешним выражением народной воли, что значительно отличало его правовую концепцию от "английского государственного права, признававшего неограниченное главенство парламента, и германских хартий, утверждавших первоначальную власть монарха".
Критика формального характера демократизма, который утверждали тогда европейские конституции, а также жаркие споры декабристов по поводу основ конституционной программы Никиты Муравьева способствовали формированию республиканских взглядов П.И.Пестеля, поиску им тех путей, которые, по его представлению, могли установить действительное народовластие.  "Русская правда" - этот важнейший памятник идеологии декабризма, интереснейший документ той исторической эпохи, - явился плодом не только личного творчества П.И. Пестеля, но во многом и коллективного творчества декабристов. То или иное участие в работе над" Русской правдой" принимали Н.И. Тургенев, А.П. Юшневский, С.И. Муравьев-Апостол, Е.П.Оболенский и многие другие. Известное влияние на П.И Пестеля оказал республиканский проект конституции М.Н.Новикова, который был членом "Союза спасения". После принятия основных положений на Киевском съезде руководителей «Южного общества» в 1823 г. «Русская правда» стала фактически его программным документом. Она не раз обсуждалась также на заседаниях «Северного общества».  "Русская правда" решительно отменяла самодержавное правление и провозглашала республику. При этом П.И. Пестель отстаивал такую форму республиканского строя, при котором было возможным исключение политических преимуществ дворянства и буржуазии. Поэтому одной из первостепенных задач он считал введение равенства всех граждан перед законом, ликвидацию всех сословий. П.И Пестель подчеркивал, что важнейшее дело Верховного правления - отмена "постыдного права" (крепостного права – Прим. авт.). В редакции " Русской правды" 1824 г. был углублен вопрос о порядке освобождения крестьян, о решении земельного вопроса.  Являясь последовательным приверженцем республики, П.И Пестель, согласно "Русской правде", предусматривал для России демократический государственный строй. При новом строе верховная власть должна была принадлежать однопалатному Народному вече. П.И. Пестель выступал противником двухпалатной системы, которая давала возможность для укрепления значительного влияния крупных собственников, как из дворян, так и из буржуазных кругов.  Для того, чтобы законодательная и исполнительная власти "не выходили из своих пределов", учреждался высший контрольный ("блюстительный") орган - Верховный собор из 120 членов ("бояр" или "старцев"), избираемых пожизненно Народным вече из числа кандидатов, выдвигаемых окружными собраниями. На рассмотрение Верховного собора представляются все законы, принятые Народным вече, и ни один из них не может вступить в силу без санкции этого контрольного органа. Однако Верховный Собор рассматривает представленные ему законы лишь с точки зрения их соответствия конституции, не вникая в содержание. П.И. Пестель придавал большое значение Верховному Собору как гаранту соблюдения законности. Предусматривалось, что в этот орган будут избираться наиболее заслуженные и авторитетные граждане страны.  По планам "Русской правды" Россия должна была стать "одним и неразделимым" государством. Всякая мысль о федерации решительно отвергалась авторами, поскольку ассоциировалась у него со временами раздробленности Русского государства, с удельной феодальной системой.  Политическая программа П.И. Пестеля была глубоко оригинальной, в целом весьма радикальной для той исторической эпохи и для той среды, в которой она возникла. Она в большей степени, чем другие современные ей конституции, провозглашала идею народного представительства, народоправства. Поэтому не случайны были жаркие споры по поводу основных положений "Русской правды" в среде декабристов и сочувствующим им. Такое решение политических вопросов радикальным крылом декабристов перекликалось с передовыми традициями политической мысли Франции. Политические идеи радикального крыла декабристов отличались большей последовательностью и демократичностью, чем идеи ряда современных им прогрессивных европейских мыслителей, отстаивавших идею ограниченной конституционной монархии.  По мнению историка А.В. Гоголевского, декабризм поднял русское общественное движение начала ХIХ века на исключительно нравственную и идейную вершину, но его разгром отодвинул реформы в России и нанес отечественной либеральной идее страшный удар8.  Движение декабристов по - существу является первым  революционным политическим течением в России. Главным фактором его возникновения стали социально-экономические, в особенности политические условия развития общества. Декабристы называли себя "детьми 1812 г.". Они не раз подчеркивали, что Отечественная война стала исходным моментом их движения. Свыше ста будущих декабристов участвовали в войне 1812 г. 65 человек из тех, кого в 1825 г. назовут государственными преступниками. Знакомство с передовой мыслью французских и русских просветителей укрепили стремление декабристов покончить с причинами отсталости России и обеспечить свободное развитие всего народа.
Необходимо отметить, что в движении декабристов были и серьезные разногласия по вопросам о путях и методах осуществления преобразований страны. В рамках движения прослеживались не только революционные, но и либеральные тенденции. Расхождения, в частности, отразились в программах "Южного" и "Северного" обществ, разработанных П.И.Пестелем ("Русская правда") и Н.М. Муравьевым ("Конституция"). Но крепостное право отвергалось и "Конституцией" и" Русской правдой". Осуществление обоих программ декабристы связывали с революционными изменениями существующего в России строя. Если брать в целом, то проект П.И. Пестеля был более радикальным и последовательным, с точки зрения развития буржуазных отношений в России. Вместе с тем необходимо подчеркнуть, что оба проекта были прогрессивными, революционными программами буржуазного переустройства крепостнической России.  Попытка декабристов преобразовать  Россию  революционным путём была оборвана трагическим разгромом восстания на Сенатской площади. Им не суждено было реализовать грандиозные планы политического переустройства России, воплотить свои замыслы в жизнь. Но эта борьба дала важные результаты.  Декабристы разбудили лучшие умы России, ее лучшие интеллектуальные силы. Конституционные проекты П.И. Пестеля и Н.М Муравьева являются одними из первых документов в истории России, которые предусматривали кардинальное изменение тогдашнего строя России.  Несмотря на различие «Конституции» с «Русской правдой» (в вопросах о форме правления,  административном устройстве, в решение аграрного вопроса, избирательной системы), в основном, по многим положениям (идея гражданской свободы и народного представительства, уничтожении личного рабства и введения законного управления, ликвидация сословных перегородок и установление формального равенства всех граждан) эти проекты были сходными. Поэтому противопоставление одного проекта другому, по нашему мнению, неправомерно. Невзирая на ограниченность в решение некоторых важных социальных  проблем, противоречивость и утопичность отдельных положений, нельзя отрицать, что оба проекта являются замечательными памятниками декабристкой мысли и что они отражают горячее стремление декабристов приспособить к российским условиям передовые идеи Века Просвещения. Движение декабристов наложило глубокий отпечаток на дальнейшую историю России, ибо это было первое организованное выступление против самодержавно-крепостнических порядков и стало началом первого, дворянского периода в революционном движении в России.
Политико-правовые взгляды декабристов, также сыграли большую роль. Так, например, идеи декабристов, отличающиеся радикализмом для своего времени, оказали существенное влияние на ход государственных реформ в XIX веке (как рассказывают современники, материалы допросов декабристов были настольной книгой императора Николая I) и идеологию будущих поколений общественных деятелей России.
§2. Влияние декабристов на развитие революционного движения в России
Декабристы - это первые русские революционеры, главной целью борьбы которых являлось уничтожение крепостничества и свержение царского самодержавия. Из экономического и политического развития России первой четверти XIX века вытекала необходимость замены феодально-крепостнического строя, ставшего тормозом дальнейшего развития страны, новым буржуазным строем. Роковое противостояние государства и общества, разрешившееся в конце концов насилием и кровью, имело не только более ранние корни, но и еще более ранние «семена», восходящие к монголам, к принятию христианства по византийскому образцу, а может быть, и к еще более ранним обстоятельствам. Декабристы, безусловно, не первыми подняли в России вооруженный мятеж - вспомним хотя бы стрельцов. Не первыми в России они обсуждали цареубийство - и не совершили его, еще до них и без особых рассуждений российские дворяне умертвили нескольких своих царей и уж, разумеется, не декабристы первыми заговорили о конституции. Не вызывает сомнении, что, как и вся наша историческая наука, «декабристоведение» до сих пор исправно служило идеологии. В коммунистическом культе, где четко распределялись функции новых святых и мучеников, за декабристами однозначно закреплялся пророческий ряд иконостаса. В рядах тайных обществ 1810 - 1820-х годов соединялись люди разных взглядов: от классических либералов, умеренных просветителей и убежденных легитимистов до приверженцев жесткой централизации и даже тоталитаризма и сочинителей жутковатых утопий вроде «Ордена русских рыцарей», а также изрядное число просто фрондирующих дворян и откровенных честолюбцев, которым не давали спокойно спать лавры екатерининских Орловых (в каковых побуждениях откровенно признавался, в частности, А.А. Бестужев (Марлинский)). Это явление можно без особой натяжки уподобить недавнему диссидентству, мирно объединяющему под одной этикеткой и Сахарова с Солженицыным, и Лимонова с Гамсахурдиа. Это было типичное объединение «против», но не «за». В силу этого ни о какой единой декабристской программе, даже внутри того или иного общества, единой стратегии или тактике говорить невозможно, их не могло быть и их не существовало. Каждое общество, в сущности, разбивалось на несколько кружков, группирующихся вокруг того или иного лидера, а также на ряд одиночек, ни к кому определенно не примыкавших, но в обществе числившихся. При этом вступление человека в тайное общество, ни о какой зрелости его убеждений не говорило. Была мода на тайные общества. Она возникла задолго до Отечественной войны не в России, но пришла в Россию, и по меньшей мере, с 1803 г. следы тайных обществ обнаруживаются то там, то здесь. С декабристами эта мода не кончилась, продолжалась и позднее. Во всем христианском мире возникали в этот период десятки и сотни таких обществ. Были общества роялистов, республиканцев, филантропов, борцов с иноземным владычеством, мистиков, расистов, тайных развратников. В Петрозаводске в 1821 г. существовало тайное общество под громким названием «Французский парламент», члены которого систематически собирались для совместного картежа и пьянки. Это была романтическая эпоха, а что за романтический герой без жгучей тайны? Членство в тайном обществе вносило в жизнь мирного обывателя остроту и возвышало его в собственных глазах. Не случайно наиболее многочисленны и активны были общества, возникавшие в провинции и в армейских полках. Вообще же не было в России середины XIX в ни одного крупного государственного деятеля, который не прошел бы в юности через какое-нибудь тайное общество - понятно, чаще не из тех, что попали в обойму «декабристских» - или через полулегальный офицерский кружок. Назовем хотя бы А.Х Бенкендорфа, Л В. Дубельта, С.С. Л.......................