Биологические потребности человека

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ 

СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»



ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ



Кафедра туризма и гостеприимства







РЕФЕРАТ

по дисциплине «Социальная экология»



ТЕМА: «Биологические потребности человека»













Выполнила студентка группы ГСД-3Б-2:

Пензиенко А.И.



Проверил:

Доктор исторических наук, профессор,

Кириллов А.В.





















Москва 2017



СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………3

Глава 1. Характеристика биологических потребностей………………………4

Псевдопотребности……………………………………………………….6

Биологические (естественные) потребности…………………………….7

Биологические потребности и взаимодействие с окружающей средой..9

Глава 2. Удовлетворение биологических потребностей как способ развития человека. ………………………………………………………………………..12

2.1. Внешний предел возобновления биологических потребностей, процесса их удовлетворения………………………………………………………………12

2.2. Внутренний предел возобновления биологических потребностей и процесса их удовлетворения……………………………………………………13

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………15

СПИСОК РЕФЕРИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………………..16

































ВВЕДЕНИЕ

Действия людей, созданных ими сообществ и социальных групп – это реализация разнообразия потребностей человека. Создание обществом различных видов товаров и услуг также направлено на удовлетворение потребностей человека. 

Классификация потребностей и описание законов их развития связаны  с решением многих сложных проблем, однако они не всегда посильны даже современной науке. На сегодняшний день о мире потребностей известно уже очень многое, но до сих пор не создано ни полной классификации человеческих потребностей, ни исчерпывающего описания человеческого поведения в связи с потребностями организма человека. Эти знания опираются на целый комплекс наук (прежде всего на философию, экономику, социологию и психологию) и широко применяются на практике – менеджменте, маркетинге, сервисе, в организации связей с общественностью.



   







































Глава 1. Характеристика биологических потребностей

Потребности человека обнаруживаются в виде эмоционально окрашенных желаний, стремлений и увлечений, а их удовлетворение в свою очередь - в виде оценочных эмоций. Потребности проявляются, выражаются в мотивах, побуждающих человека к деятельности.

Так как процесс удовлетворения потребностей выступает в форме целенаправленной деятельности, то, следовательно, потребности являются источником и причиной  активной жизнедеятельности личности. Человек убеждается, что удовлетворение потребности как субъективной цели возможно лишь через достижение этой цели. 

Особенным является тот факт, что даже те потребности, которые связаны с задачами физического существования человека, отличны от аналогичных потребностей животных, в связи с чем, они способны существенно видоизменяться в зависимости от общественных форм его жизнедеятельности.

В середине двадцатого века  американский психолог Абрахам Маслоу разработал теорию иерархии потребностей, определяющих поведение человека. Согласно теории Маслоу, один вид человеческих потребностей важнее, чем другой.  Эта точка зрения позволила классифицировать все присущие человеку потребности в порядке иерархичности: от низшего уровня (физиологические, биологические потребности) до так называемого высшего уровня (потребности человека в самовыражении). 

Психолог, коим являлся Абрахам Маслоу, расположил 14 жизненно важных потребностей человека в порядке первоочередности их удовлетворения: от низших врожденных, физиологических (биологических) до высших – психосоциальных, приобретенных в процессе развития и становления человека в обществе. Классификация была представлена в виде пирамиды, основанием которой служили именно низшие, биологические потребности. Связано это с тем, что именно они являются основой жизни человека, то есть без них невозможна жизнь в биологическом контексте этого слова. Логично, что если человек не будет удовлетворять в первую очередь эти потребности, то он умрет, как любое живое существо на планете. 

Возможность удовлетворения своих потребностей у каждого человека зависит от ряда факторов, среди которых возраст, состояние окружающей среды, наличие определенных знаний и умений, желаний и способностей. Но в любом случае, прежде всего каждым человеком, вне зависимости от разницы в наличии вышеперечисленных факторов, удовлетворяются потребности низшего порядка, то есть биологические. При этом не стоит забывать, что физиологические (или биологические) потребности одинаковы для всех людей, но степень их удовлетворения различна для каждого индивида. 

В теории принято выделять базовые биологические потребности, к которым относятся безопасность, тепловой, акуастический, электромагнитный комфорт, состав воздуха, питьевая вода, определенные вкусовые характеристики пищи, ее безвредность, т.е. экологическая чистота, сбалансированность питания, продолжение рода и получение сексуального удовлетворения; и псевдопотребности, проявляющиеся в том случае, когда  естественные биологические потребности не реализуются. 

 Биологические (физиологические) потребности – это всеобщие первичные потребности жизнедеятельности организма. Подчиняясь зову своей природы, человек побуждается к действиям, направленным на немедленное их удовлетворение. Естественные биологические потребности – это проявление того инстинкта жизни, которые свойственны человеку так же, как и всему роду животных. Иными словами, биологические потребности обеспечивают существование человечества как биологического вида. 

Основополагающие биологические потребности порождают ряд так называемых квазипотребностей, производимых от основных. Например, основная потребность в безопасности, включающая в себя потребность в поддержании постоянной температуры тела, порождает у человека потребность в одежде, а она, в свою очередь – потребность в производстве одежды, в создании технических средств для этого производства, в моде, в сервисной службе. Квазипотребностью в данном случае выступает потребность в постоянной температуре тела, влекущая за собой квазипотребность в одежде, в ее создании и производстве. Отсюда следует вывод, что биологические потребности, являясь по своей сущности присущими каждому животному, не могут удовлетворяться без пробуждения квазипотребностей и без материальных объектов. 

Ученые-теоретики в области психологии и социологии выделяют два вида биологических потребностей: потребности «для себя», направленные на выживание индивида самого по себе, и потребности «для других», обслуживающие выживание вида в целом как биологической общности, то есть всего биологического вида. Основанием для развития потребности «для других» в животном мире является наличие и развитие в свою очередь родительского инстинкта, наличие которого наблюдается у многих животных.  У человека биологические потребности «для других» в основном проявляются как забота о близких, родных, членов семьи, об их благополучии.

Псевдопотребности. 

Псевдопотрености человека проявляются в том случае, когда не реализуются его естественные биологические потребности. В итоге, подобная так называемая псевдокомпенсация  ведет как к асоциальному поведению человека, так и к нарушению правил поведения человека в природе. 

Однако, псевдопотребности являются ключом для удовлетворения тех самых естественных потребностей, которые уже не могут удовлетворяться просто, напрямую. Существует не поддержанное большинством мнение, что именно поэтому псевдопотребности и приобретают такую широкую значимость в жизни человека. Суть активного участия псевдопотребностей в человеческой повседневности заключается в том, что пока человек не поймет и не увидит, как можно напрямую удовлетворить естественные потребности, он не перестанет ставить на первое место псевдопотребности.  Естественные потребности полностью исчерпывают то, что нужно человеку как организму, то есть подлинно необходимо.

Биологические (естественные) потребности

Биологическими, или естественными, потребностями человека являются всеобщие первичные потребности жизнедеятельности организма, нормального функционирования человеческого тела, а именно: потребности питания и выделения, потребности расширения жизненного пространства, деторождения (воспроизводство рода), потребность физического развития, здоровья, общения с природой.

Подчиняясь зову своей природы, человек побуждается к действиям, направленным на немедленное удовлетворение возникших биологических потребностей, что выражается в форме его повседневной активности. Естественные потребности - это проявления того инстинкта жизни, которые свойственны человеку так же, как и всему роду животных.

«Человек есть животное. Он, таким образом, не выделился из животного мира, а был животным, есть животное, и вечно будет животным», - писал Макс Шелер. Парадокс заключается в том, что человек становится человеком в процессе преодоления своей природной животности. Макс Шелер и Августин Блаженный в свое время пытались создать теорию преодоления человеком своей животности. Их теория строилась на том, что в силу господства души над телом человек вырван из природы и поставлен над ней. Но в практической жизни тело наоборот преобладает над душой человека, в результате чего его разум подсказывает лучшие поступки, но человек следует худшему. То есть, в силу двойственности своей природы человек думает как ангел, но поступает как животное. 

Биологические потребности человека, оставаясь биологическими по своей сущности, тогда становятся подлинно человеческими, когда они опосредуются условиями общественного бытия и достигнутого уровня культуры. «Голод есть голод, - писал Маркс, - однако голод, который утоляется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, - это иной голод, чем тот, при котором проглатывают сырое мясо, с помощью рук, ногтей и зубов».

В «Экономическо-философских рукописях 1844 г.» Маркс показал, что природное отношение мужчины к женщине становится человеческим отношением лишь в том случае, когда  оно становится общественным отношением в результате освобождения от давления грубых физиологических потребностей.  В отношении мужчины к женщине, согласно Марксу, «обнаруживается, в какой мере естественное поведение человека становится человеческим или в какой мере человеческая сущность стала для него естественной сущностью, в какой мере его человеческая природа стала для него природой». Из этих высказываний Маркса следует, что биологические потребности человека выражают его природу, но не его сущность, и могут быть правильно поняты лишь через призму его социально-деятельной сущности. В этом ракурсе следует рассматривать и потребность человека в общении с окружающей средой.

Быть единым целым с естественным и растительным, и животным миром, то есть со своими биологическими потребностями - желание временное.  Ибо мир природы - это не мир человека, он может стать таковым лишь при условии, что человек организует этот мир по-своему, преобразовав его по законам человеческой деятельности.

На основании вышесказанного можно сделать вывод, что человека удовлетворяет только такое общение с природой, при котором остаются следы его самоутверждения в природе, то есть удовлетворяет измененная природа. Пассивное, созерцательное отношение к природе воспринимается человеком лишь как временная пауза  вечно деятельной сущности.

Человек как живое существо имеет биологические потребности, «требования» к окружающей среде, удовлетворение которых необходимо для поддержания его в качестве живого организма. Биологические потребности зависят от строения организма человека. Так как организм человека с возникновением человека как нового биологического вида и до настоящего времени не изменился, то не изменились и необходимые для поддержания жизни биологические потребности человека. С точки зрения обусловленности строением организма биологические потребности имеют неизменную качественную и количественную определенность, неизменную меру, неизменна с этой точки зрения и совокупность «требований» организма к среде.

Биологические потребности и взаимодействие с окружающей средой 

Изначально и всегда человек рассматривался как единое целое, состоящее из биологического (как первичного) и социального, делающего его человеком в социальном контексте, начал. Например, потребности в обуви, одежде, необходимых для сохранения жизни, являются физическими потребностями. Однако, даже не говоря о характере обуви, одежды, потребность в них для защиты от неблагоприятных внешних воздействий специфичны именно для человека. То есть первоначально биологическая потребность предстает в роли социальной, путем сравнения с аналогичной потребностью других животных, с другой же стороны первоначально предстает социальное непосредственно в единстве с биологическим и являясь моментом биологического, ибо поддержание и порождение человеческой жизни есть непосредственным образом животное, биологическое существование и порождение человека. Таким образом, непосредственное единство биологического и социального, в непосредственно рассматриваемых людях, предстает, прежде всего, с биологической стороны этого единства. В свою очередь эта биологическая сторона двояка. Она представляет собой биологическое отношение людей друг к другу и к остальной природе.

При отображении биологического взаимодействия человека со средой необходимо начать именно с человека, с индивида. 

Человек как компонент этого взаимодействия есть живое существо с определенным организмом, с определенным строением тела. Для поддержания жизни человека как живого существа с определенным строением организма необходима соответствующая окружающая среда.  При этом предполагается данность не изменяющегося организма человека, так как неизменяющийся организм предполагает и природную окружающую среду, не изменяющуюся настолько, чтобы вызвать изменение строения организма человека.  

При рассмотрении биологического взаимодействия людей с природной средой в первую очередь выступает тот факт, что человек должен жить и поддерживать свое существование. И лишь потом то, что он воспроизводит новую жизнь и тем самым поддерживает существование своего биологического вида. 

Поддержание самого существования непосредственно каждым человеком является реализацией взаимоотношения человека и окружающей его среды для сохранения самого человека. Здесь налицо имеются два основных компонента – это человек, выступающий в качестве живого существа определенного строения, и природная среда, являющаяся условием физического существования каждого индивида. При этом при наличии общественного производства человек всегда остается живым существом с определенным строением тела, а природная среда (пусть, так или иначе, в той или иной мере преобразованная) — необходимым условием его биологического существования.

Таким образом, определение нужды, «требования», «необходимости» организма в окружающей среде есть потребности  человека как биологического существа. Потребности являются биологическими, если они, в первую очередь, необходимы для поддержания жизни человека, а также для порождения новой жизни. Иными словами и в наименее преобразованной форме биологические потребности человека существуют в том случае, когда они удовлетворяются непосредственно и при помощи девственной, не затронутой антропогенной деятельностью, природы. 

Если же необходимые биологические потребности не могут быть удовлетворены лишь природой, не подвергнутой деятельности человека,  самой по себе, если они могут быть удовлетворены лишь посредством и на основе преобразования природы, то тем самым  биологические потребности начинают включаться в социальное движение, становятся биологическими потребностями, имеющими социальный характер. 

Биологические отношения людей к природе и друг к другу приобретают специфически человеческую окраску, если они осуществляются посредством  общественного преобразования природы или процессами, вырастающими на основе последнего. В таком случае биологические отношения приобретают социальную сущность. 





















Глава 2. Удовлетворение биологических потребностей как способ развития человека.

Возобновление биологических потребностей человека и процесс их удовлетворения с точки зрения специфики живого есть их постоянное  повторение. Это повторение имеет внешний и внутренний пределы.

2.1. Внешний предел возобновления биологических потребностей, процесса их удовлетворения

Если выделять только внешний предел и отвлекаться от внутреннего, то отмеченное возобновление предстанет бесконечным. Это отвлечение не произвольно, оно выделяет специфику живого тела как самовозобновляющегося.

Внешним пределом будут выступать, в первую очередь, ограниченность предметов потребления, а также ограниченность пространства для заполнения продуктами распада жизненного пространства. Кругооборот веществ, включающий и организм человека в том числе, не абсолютно замкнут, то есть он не может повторяться постоянно и полностью. При этом удовлетворение естественных потребностей только от природы данных предметов потребления означает в любом случае тупик для существования человеческого организма, то есть в конечном счете разрушение продуктами распада его жизненного процесса. 

Если исчерпанные в процессе жизнедеятельности еловека как биологического организма предметы потребления могут быть заменены иными готовыми предметами потребления, а также если при недостатке этих предметов потребления в данном конкретном месте данной жизнедеятельности люди обладают возможностью переселения в другое место, то в таком случае самовозобновление будет продолжаться посредством использования готовых предметов потребления.  Если же во всех возможных для переселения местах поселения предметов потребления находится в количестве, меньшем, чем жизненно необходимый минимум, то это в конечном счете приводит к вымиранию биологического вида. В случае, если предметов потребления для удовлетворения физиологических потребностей, данных в готовом виде, достаточно для нормального функционирования организма, то самовозобновление осуществляется без каких-либо внешних помех. В ситуации, когда количество готовых от природы предметов для потребления колеблется в промежутке, минимально необходимом для поддержания биологической жизнедеятельности, то длительность существования вида становится реальным, однако наравне с этим будет иметься острая нехватка предметов потребления, данных природой в готовом виде. При подобного рода нехватке этих продуктов потребления, непреодолимой ни перенаселением, ни использованием иным аналогичным предметом потребления, единственным путем выживания является воздействие на те процессы, которые приводят к образованию готовых от природы предметов потребления. 

2.2. Внутренний предел возобновления биологических потребностей, процесса их удовлетворения.

Внутренний предел возобновления биологических потребностей и существования индивида заключается в самой сути телесного существования. 

Внутренний предел преодолевается, в свою очередь,  порождение нового индивида. Суть всего живого заключается в его постоянном самовозобновлении, поэтому биологически жизнь вида важнее жизни отдельных индивидов, родовые связи играют определяющую роль по отношению к отдельным индивидам. В таком случае, и поддержание жизни индивида, и порождение новых индивидов и является самовозобновлением биологических потребностей индивидов. 

Поддержание собственной жизни представляет собой поддержание соответственно индивидуального существования. Даже тогда, когда человек поддерживает свою жизнь ради других людей, непосредственно поддержание им своей жизни есть нечто индивидуальное. Напротив, порождение новой жизни и поддержание жизни нового индивида до тех пор, пока он не приобретет способности к самостоятельному биологическому существованию, есть по своей сути родовое действие. 

Поддержание биологического существования индивида является непрерывным процессом. Эта непрерывность осуществляется посредством возникновения, удовлетворения и возобновления биологических потребностей, о чем было сказано ранее. При этом на определенном этапе возобновления биологического существования человеческого организма появляется потребность в порождении новой жизни, то есть возникает телесная потребность индивида в поддержании и продолжении своего собственного существования, удовлетворение которой является именно порождением новой жизни. В этом заключается биологическая половая потребность, напрямую связанная с внутренними пределами возобновления жизнедеятельности организма. 

Рассматриваемая биологическая половая потребность человеческого организма заключается в потребности индивида поддерживать свое нормальное индивидуальное существование, то есть является индивидуальной потребностью. Однако,  сам процесс так называемого потребления, то есть удовлетворение этой особой индивидуальной потребности является и одновременно производством новой жизни. В связи с этой присущей человеческому индивиду потребностью имеет место необходимая связь индивидов друг с другом, внутренне обусловленная строением их организма.  

Таким образом, внутренний предел самовозобновления биологического существования человека как живого организма, исходя из его биологических потребностей, преодолевается порождением новых индивидов, биологическим существованием человеческого рода. 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Потребность — это состояние человека, которое складывается на основе противоречий между имеющимся и необходимым (или же тем, что создает иллюзию необходимости человеку) и порождающее его активную деятельность по устранению данного противоречия. 

Потребности человека в их широком аспекте вообще и биологические в частности характеризуют его индивидуальное бытие. При этом не все индивидуальные человеческие потребности являются в свою очередь и потребностями общества. Потребности индивида по объему и количеству многократно превосходят потребности общества, так как, например, биологические потребности присущи только индивиду. 

В повседневном поведении человека выделяются две взаимосвязанные стороны – регуляционная и побудительная. Именно последняя, связанная с потребностями и мотивами, заставляет человека вести себя соответствующим потребности образом. То есть главный источник активности человека – это его нужды, стимулирующие поведение и направляющие его на поиски желаемого, ибо потребность – это особое состояние индивида, заключающееся в нуждаемости в определенных условиях, которых не хватает для нормального развития и существования. При этом человек постоянно находится в состояние «надобности» чего-либо, что каждый раз наполняется конкретным содержанием. Но необходимо заметить, что каких бы высот ни достиг прогресс, без полного удовлетворения базовых естественных потребностей качество жизни каждого отдельно взятого индивида будет крайне низким. 

«Пирамида потребностей» Абрахама Маслоу, отображающая теорию человеческих нужд, наглядно показывает базисность, основу, важность физиологических потребностей.  В случае их неудовлетворения может произойти разрушение всего организма. Для того чтобы выжить, человеку нужно совсем немного, но чтобы комфортно себя чувствовать, быть здоровым и жить долго, нужно несколько больше.

СПИСОК  РЕФЕРИРУЕМОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ



Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. СПб.: Питер, 2003

Масионис Дж. Социология. 9-е издание СПб.: Питер, 2004

Орлов С.В. Человек и его потребности /учебное пособие М.2006

Социология : учебник для академического бакалавриата /А. И. Кравченко. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2014

Социальная экология : учебник для вузов / Б.Б.Прохоров – М.: Академия, 2012

Философы двадцатого века. Книга первая. Российская академия наук. Институт философии Издательство «Искусство XXI век», 2004

Человек и его потребности. Учебник / Назиров А.Э. – СПб.: Изд-во , 2011

Экономическо-философские  рукописи 1844 года. К.Маркс и Ф.Энгельс. [Электронный ресурс] URL: http://psylib.org.ua/books/marxk01/

16.......................