Анализ современных научных представлений о психологических особенностях женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

Оглавление

Введение 

Глава 1. Теоретический анализ современных научных представлений о психологических особенностях женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями 

1.1 Представления об образе Я в структуре самосознания личности

1.2. Психосоматический взгляд на психологические особенности женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

1.3. Соотношение семейного статуса и психологических особенностей женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

1.4. Психологические особенности женщин с различными гинекологическими заболеваниями.

Выводы по главе 1. 

Глава 2. Результаты эмпирического исследования психологических особенностей женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями. 

2.1. 

2.2. 

2.3. 

Выводы по главе 2. 

Заключение 

Список литературы

 



Глава 1. Теоретический анализ современных научных представлений о психологических особенностях женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

Представления об образе Я в структуре самосознания личности

Проблема самосознания достаточно актуальна в настоящее время. Это связано с необходимостьб определения степени значимости человека в условиях современности, его возмоностей и способностей преобразовывать себя и окружающий мир.

Л. С. Выготский, исследуя и изучая тему структуры самосознания, обозначил  шесть направлений, которые характеризуют эту структуру:накопление знаний о себе, рост их связности и обоснованности;углубление знаний о себе, психологизация (постепенное вхождение в образ представлений о собственном внутреннем мире);интеграция;осознание собственной индивидуальности;развитие внутренних моральных критериев при оценке себя, своей личности, которые заимствуются из объективной культуры;развитие индивидуальных особенностей процессов самосознания.

Существует особенность,которая заключается в том,что структура самосознания человека зависит и от той социальной среды, к которой он принадлежит.Связь социально-культурной среды и самосознания заключается не в воздействии среды на скорость и качества развития самосознания, а в том, что  тип самосознания и характер его развития обусловлен этой самой средой.

В.В. Столин определяет самосознание как процесс, "с помощью которого человек познает себя и относится к самому себе",а также включает в себя : представление о себе, Я-образ или Я-концепцию [19, с. 346]. Следовательно, оно определяет поведение личности в различных сферах жизнедеятельности, выполняет функции мотивации и  целеобразования, наложения табу на определенные патерны поведения, детерминации(заменить понятие) отношения к себе и с окружающими, влияния на развитие тех или иных черт личности и всей ее структуры; осуществления самоконтроля; приобщения человека к жизни социума.

И. И. Чеснокова понимает самосознание как единство трех сфер: познавательной,эмоционально-ценностной,и действенно-волевой .

Самосознание,согласно Чесноковой, представляет собой процесс, суть которого основывается на восприятии личностью многочисленных образов самой себя в различных ситуациях и в соединении этих образов в единое целое представление, а затем и в понятие своего собственного «Я». В результате этого процесса формируется обобщенный «образ Я».

Образ "Я" своего рода центральное звено ,в котором собраны все знания человека о самом себе по средствам самосознания. По скольку именно оно являеся главным инструментом для сбора и обрабоки знаний человеком о самом себе, то самосознание - ориентировочный пункт человека в собственной личности. Для изучения различных аспектов Я-образа личности в психологии на ряду с понятием самосознания используют термин "Я - концепция". 

Поскольку , самосознание и  "Я- концепция" идут в тесной взаимосвязи , и тема посвещена женщинам, обозначим состовляющие этой концепции в соотвествии с темой.

«Я-концепция» включает в себя: понятие «реальное-Я» – это поведенческий компонент ,практическое отношение к себе, отражение телесных и духовных качеств; «идеальное Я» – то, какой, женщина, должена была бы стать, ориентируясь на моральные ,эстетические, поведенческие нормы общества; «динамическое-Я» – это то, какой женщина твердо намерена стать в конкретной реальности; «фантастическое Я» – это ,то какой женщина хотела бы стать в виртуальной реальности,имея ввиду продукт собственного воображения.

 Формирование «Я-концепции» женщины,  обусловлено социально-культурным контекстом, возникает в условиях идентификации и интеракции, в процессе которых, она смотрится как в зеркало в другого индивида и тем самым уточняет,открывает, корректирует образ своего «Я». 

 Адекватное формирование самосознания ,в том числе и «Я-концепции",один из важнейших компонентов феномена становления личности женщины. Сконструированное, с помощью «Я-концепции», реальное «Я» является уникальной, витальной личностной основой, способствующей индивидуальному развитию субъекта. Реальное «Я» аккумулирует все сущностные силы, женщины, и приближается по своему значению к понятию «самость». 

Как полагал А.Маслоу, «идентификация высшего «Я» с высшими ценностями внешнего мира означает, в определенной степени, слияние с «Не-Я». Однако к последнему относится не только мир природы, но и другие люди, т.е все вне "Я",весь окружающий мир. Другими словами, наиболее ценная часть «Я» такой женщины будет подобна наиболее ценностной части «Я» других самоактулизующихся людей. Такие «Я» частично совпадают».[]

 Сформировав Я -концепцию, начав актуалицировать Я , женщина постепенно воссоединяется со своей самостью, обретает независимость, становится самодостаточной, достойной самой себя,и тогда для ощущения полноты жизни уже нет потребности в поиске"Другого". Отпадает необходимость заполнять свое Я другим,который способен придать смысл жизни.Она научается ценить свои собственные способности, таланты, потребности, интеллект, красоту, женственность; отличать любовь, как жажду кому-то принадлежать, от любви, которая есть духовное взаимовыражение и взаимосозидание; понимать, что причастность «Я» к «Ты» – это такие отношения, в которых самость раскрывается в отношении к другому и к миру [5].

Женское тело, как экран, который транслирует всю гамму переживаний, связанных с изменениями различного качества, в виде тех или иных соматических симптомов и заболеваний репродуктивной сферы. 

 Психологический портрет женщин, страдающих нарушениями репродуктивной системы, весьма разнообразен.

 Агеева И. В. [18] считает, что в основе базового психологического конфликта лежит конфликт гендерно-ролевой идентичности,которая проявляется в психологической неготовности к созданию гармоничных гетеросексуальных партнерских отношений, принятия беременности и материнства.

 В таком случае, психосоматические заболевания можно рассматривать не только как маркеры психологического конфликта, но и как психосоматические защиты от этого конфликта. 

Психосоматический взгляд на психологические особенности женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

Проблема психосоматических соотношений – одна из наиболее сложных проблем современной медицины, несмотря на то что тесная взаимосвязь психического и соматического замечена и изучается в течение нескольких веков, со времен Гиппократа и Аристотеля. В 1818 г. немецкий врач из Лейпцига Хайнрот ввел термин «психосоматический». Ему принадлежали слова: «Причины бессонницы обычно психически-соматические, однако каждая жизненная сфера может сама по себе быть достаточным ей основанием». В 1822 г. немецкий психиатр М. Якоби ввел понятие «соматопсихическое» как противоположное и в то же время дополняющее по отношению к «психосоматическому». В общепринятый врачебный лексикон термин «психосоматика» вошел лишь столетие спустя. Термин «психосоматический» окончательно прижился в медицине благодаря венским психоаналитикам (Deutsch, 1953), и с этого времени психосоматическая медицина обозначилась как «прикладной психоанализ в медицине». Дойч, эмигрировав в сороковые годы в США, вместе с коллегами Фландерс Данбар, Францем Александером и др. вызвал интерес к психосоматическим проблемам, и уже к концу 50-х годов в американской научной литературе было опубликовано около 5000 статей о соматической медицине глазами психологов. Среди тех, кто развивал это направление, следует назвать таких известных аналитиков, как А. Адлер, Сонди. В России наиболее близко к этому направлению подошли ученые школы И. П. Павлова при разработке метода экспериментального невроза [31].

 С точки зрения психосоматики, постоянное игнорирование всех психологических факторов и становится причиной возникновения заболевания, и эти же факторы являются причиной его перехода в хроническую стадию. И так можно разобрать каждое заболевание.

 Когда нет внутренних конфликтов – органы здоровы ведь это не так просто взять и дать наконец себе волю выразить протест против того, что человек не выносит, а не тянуться привычно за ингалятором. Просто так перестроиться на другой способ поведения и реагирования нам не дают первопричины, по которым эти автоматизмы возникли, и пока мы не устраним их, мы не сможет отреагировать по-другому. Более того, в объяснении психосоматических заболеваний признается многофакторность – совокупность причин, которые взаимодействуют между собой, то есть, источниками одной болезни могут стать сразу несколько психологических проблем, а также на ее возникновение могут влиять большое количество смежных, на первый взгляд даже никак не связанных, проблем. Причинами, как мы уже говорили выше, являемся мы сами, особенности нашей личности, которые сформировались в результате воспитания, а также особенности характера и темперамента, именно то, чем человек на первый взгляд гордится потому, что именно эти особенности делаю его не таким как все.

 В статье «Психосоматика заболеваний» [21] наличие гинекологических проблем объясняется следующим образом: неприятие самой себя; отказ от женственности; отказ от принципа женственности; убежденность, что все, связанное с гениталиями, греховно или нечисто; ненависть и отвращение к себе. 

Аменорея, дисменорея (расстройство месячных) рассматривается, как нежелание быть женщиной, неприязнь к самой себе, ненависть к женскому телу или женщинам. 

Женские половые болезни в широком смысле свидетельствуют о подавлении любви в других и в себе, неприятии самой себя, отказом от женственности, отказом от принципа женственности, пренебрежительном отношении к мужскому полу и половой жизни, неумении по-женски вести хозяйство, вмешательство в мужские дела властно, унизительно, беспокойно, проявление недоверия к мужчине, унижение мужчин, считает себя сильнее мужа.

Бесплодие рассматривается как страх и сопротивление жизненному процессу или отсутствие потребности в приобретении родительского опыта.

Венерические болезни говорят о чувстве вины на сексуальной почве, потребности в наказании, уверенности, что гениталии греховны или нечисты.

 Люди с генитальным герпесом убеждены, что сексуальность – это плохо.

Вагинит (воспаление слизистой оболочки влагалища) обусловливается злостью на партнера, чувством вины на сексуальной почве, наказанием себя, убежденностью, что женщины бессильны влиять на противоположный пол.

Выкидыш, согласно существующим представлениям, происходит из-за страха женщины перед будущим. «Не сейчас – после», ошибочный выбор момента.

Менопауза связана со страхом непривлекательности, боязнью старения, неприязнью к себе.

Фиброма, киста свидетельствуют об эмоциональной травме, полученной во взаимоотношениях с партнёром, ударе по женскому «Я».

Шейка матки является «шеей материнства» и выявляет проблемы женщины как матери. Заболевания также вызываются неудовлетворенностью сексуальной жизнью, т.е. неумением устанавливать контакт с сексуальным партнером без выдвижения категоричных условий.

- недоразвитие шейки матки может быть вызвано детской психотравмой, когда дочь, видя трудную жизнь матери, вслед за ней винит в этом отца. У девочки прекращается развитие шейки матки, что выступает символом сформированного враждебного отношения к мужчинам.

Яичники олицетворяют место, где создаётся жизнь, творчество, олицетворяют мужскую часть и отношение женщины к мужскому полу:

- состояние левого яичника отражает отношение к другим мужчинам, в том числе мужу, зятю и др.;

- состояние правого яичника может быть связано с отношением матери к своему сыну;

- киста на левом яичнике может возникнуть из-за негативных переживаний по поводу экономических и сексуальных проблем, связанных с мужчинами;

- киста на правом яичнике может свидетельствовать о наличии негативных переживаний, связанных с экономическими и сексуальными проблемами, возникшими из-за женщин.

 Если орган удален хирургическим путем, это говорит oб отрицательном отношении матери, которое у дочери усугубилось, и в результате мысленнoе oтрицание превратилoсь в материальное.

Яйцевод олицетворяют женскую часть и отношение к женскому полу:

- правый говорит о том, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с мужским полом;

- левый говорит о том, какими мать желает видеть взаимоотношения дочери с женским полом;

- если орган удален хирургическим путем, это говорит об отрицательном отношении матери отрицании чего?, которое у дочери усугубилось, и в результате мысленное отрицание превратилось в материальное;

- закупорка – это занятие сексом из чувства долга думаю, у термина «закупорка», все же, другое определение. Формулируйте эти фразы другим образом. «На психологическом уровне данное заболевание может быть связано с…», «Психологическими причинами, по мнению ряда авторов [ссылки], могут выступать: . При нахождении выхода из ситуации, яйцеводы прочищаются словно сами собой. это тоже нужно переформулировать

 Эндометриоз отождествляет чувство незащищенности, огорчение и разочарование, замену любви к себе сахаром, упреки.

Инфекция проявляется в раздражении, гневе, досаде.

Кандидоз выявляет у женщины склонность считать секс чем-то грязным и чувство вины, гнев, связанный с сексуальными отношениями; чувство обманутости и разочарования в этой сфере жизни, сильное чувство рассеянности, безысходности. Завышенныеребования и недоверие во взаимоотношениях с людьми; любовь к спорам, к конфронтационным обострённым дискуссиям.

Фригидность. Страх. Неприятие наслаждения. Уверенность, что секс – это плохо. Бесчувственные партнеры.

Рак и онкологические заболевания, прежде всего, блокируют гордыню и уныние, удержание в душе старых обид, усиливающееся чувство неприязни, усиление угрызения совести, сохранение чувства ненависти.

Рак – болезнь, вызванная глубокой накопленной обидой, которая в буквальном смысле начинает поедать тело. В детстве происходит нечто подрывающее нашу веру в жизнь. Этот случай никогда не забывается, и человек живет с чувством огромной жалости к себе. Ему трудно порой иметь долгие, серьезные взаимоотношения. Жизнь для такого человека состоит из бесконечных разочарований. Чувство безысходности и безнадежности преобладает в его сознании, ему легко винить других в своих проблемах.

Женщины, страдающие данным недугом, по мнению современных исследователей [ссылки], очень самокритичны. Как правило, это надежные люди, способные преодолевать трудности, которые избегают конфликтных ситуаций, подавляя свои чувства. Для них, по результатам исследований, повышен риск раковых заболеваний. Такие пациентки часто относятся к тому разряду людей, которые ставят интересы окружающих выше собственных, им бывает трудно позволить себе реализовывать собственные эмоциональные потребности, не испытывая при этом вины. Как вариант – безнадежность и беспомощность в ответ на тяжелую эмоциональную потерю. Женщина подавляет в себе теневую сторону своей личности, запрещая проявлять себе отрицательные эмоции и чувства. Окружающие видят их как светлых, безобидных людей – не потому, что нет негативной стороны личности, а потому, что их личность «рафинирована».

 Рак матки возникает из-за того, что женщина ожесточается на мужской пол, что он не столь хорош, чтобы она могла любить мужа, либо испытывает унижение из-за детей, которые не слушаются матери, либо из-за отсутствия детей, и ощущает беспомощность из-за невозможности изменить жизнь. Рак шейки матки говорит о превратном отношении женщины к сексу.

Язвенная болезнь появляется от насилия над собой, страдает чакра солнечного сплетения, сильная вера в то, что женщина не достаточно хороша, страх.

С миомой женщина накапливает в себе заботы своей матери (матка - орган материнства), добавляя их к своим собственным, и от бессилия их превозмочь начинает все ненавидеть; возникает страх дочери, что мать ее не любит, сталкивается с властным собственническим поведением матери.

Женщины, больные гонореей ищут наказания за то, что они плохие.

Вагинальный герпес вызван стремлением переделать мир, самобичеванием из-за окружающего зла, чувством ответственности из-за его искоренения.

Бездетность(Бесплодие) вызвано страхом и сопротивлением по отношению к процессу жизни, отсутствие потребности пройти через опыт родительства.

В своей книге И. Малкина – Пых [25], пишет, что решающее значение для психосоматического понимания злокачественных заболеваний имело открытие факта, что иммунная система человека тесно связана с возникновением ракового заболевания, т. е. от сопротивляемости организма, его защитных сил зависит, «спокойно» ли ведут себя клетки или начинают безудержно размножаться. Известно, что защитные силы организма ослабляются душевными травмами, так что эмоции также могут влиять на возникновение и течение рака. Благодаря многочисленным научным исследованиям, которые подтверждают это предположение, сегодня уже не приходится сомневаться, что психические факторы играют важнейшую роль в развитии онкологических заболеваний. И этот факт важен не только для возникновения, манифестации и роста опухоли, но и для ее уменьшения. 

 Центром тяжести психосоматического страдания оказывается всегда орган, наиболее уязвимый и важный для жизнедеятельности организма в представлении индивида. «Выбор органа» свидетельствует о преимущественной направленности защитно-приспособительных механизмов, вызывающих повреждающий эффект по мере нарастания дезинтеграции в стрессовых ситуациях.

Человек, находящийся в гармоничных отношениях со своей средой, может перенести экстремальные соматические и психические нагрузки, избегнув болезни. Однако в жизни встречаются личностные проблемы, которые вызывают настолько тягостную фиксацию и душевный разлад, что в определенных жизненных ситуациях приводят к негативным эмоциям и неуверенности в себе. Именно в сложных ситуациях психосоматически отягощенные пациенты, проявляющие эмоциональную подавленность, не могут правильно оценить и описать свое состояние.

В современном понимании патогенеза психосоматических заболеваний признается многофакторность в объяснении их природы. Соматическое и психическое, влияние предрасположенности и среды, фактическое состояние окружающей среды и ее субъективная переработка, физиологические, психические и социальные воздействия в их совокупности и взаимодополнении – все это имеет значение в качестве взаимодействующих между собой факторов психосоматических заболеваний.



Соотношение семейного статуса и психологических особенностей женщин, страдающих гинекологическими заболеваниями

Принято считать, что ценностные ориентации российских женщин в большей степени сфокусированы на семье, в то время как обыватели уверены в том же самом, только объясняют это более простыми причинами: забота о детях, любовь к мужу, загруженность по дому, любовь к домашнему хозяйству.

Семья является важнейшей социальной средой формирования личности и основным институтом психологической поддержки и воспитания, отвечающим за воссоздание определенного образа жизни, образа мыслей и отношений. А.И. Антонов определяет семью «как основанную на единой общесемейной деятельности общность людей, связанными узами супружества - родительства - родства…» Традиционно «ядром» семьи считают супружескую пару с добавлением к «ядру» детей, родственников, родителей супругов[29].

Только некоторые из женщин задумываются и ставят первой целью добиться успехов в карьере. Здесь не имеется в виду что женщины, которые хотят прежде семейного счастья, ничего в своей жизни не добились. Просто для них создание семьи выходит на первый план. Даже многие успешные женщины телеведущие, бизнес-леди, певицы, актрисы, часто в своих интервью говорят, что стали настоящими женщинами только когда создали семью. Ведь освоенные в связи с этим новые роли являются чем-то интересным, с какой- то стороны непонятным, но очень приятным новообразованием, в этот момент женщина все силы направляет на решение проблем насущных и ей просто не остается времени на самокопание чрезмерный самоанализ, мы сейчас имеем в виду женщин, которые довольны своей семейно жизнью. Да, можно вполне предположить, что женщины которые одиноки но достаточно успешны тоже мало занимаются самокритикой, но это, по нашему мнению ошибочно, женщина своей непреодолимой тягой к работе скрывает подчистую страх возвращаться к той мысли что она одинока.

Н. А. Цветкова считает, что в отличие от мужчин женщины по своей природе более чувствительны и эмоциональны, поэтому более болезненно переживают одиночество. И если мужчина может ослабить душевную боль с помощью другой женщины, то женщине для этого нужна другая любовь [3].

В результате проведенных исследований она выявила, как женщины реагируют на женское одиночество — враждебностью или депрессией, смирением или поиском профессиональной помощи в избавлении от него, зависит от их собственных объяснений причин отсутствия желанного мужчины в их жизни. В целом типичная клиентка психолога с запросом об избавлении от женского одиночества — это андрогинная женщина в возрасте около 40 лет с личностным профилем, свидетельствующим о нормативном варианте развития личности; с достаточно высоким уровнем саморазвития и осведомленности в «женском вопросе»; с низким уровнем личностной фрустрации и социальной фрустрированности, склонная доверять людям; невраждебная, но с изрядной долей цинизма и агрессивности; не лишенная эгоцентризма и настойчивости; эмоционально незрелая; с невысоким уровнем социально-психологической адаптации; со склонностью ко лжи и поиску социального одобрения, преувеличивающая свои проблемы и перехватывающая ответственность; с коммуникативной толерантностью к женщинам и коммуникативной интолерантностью к мужчинам; позволяющая себе избавляться от трудностей путем «ухода в болезнь», стремящаяся обратить на себя внимание, ждущая восхищения; как правило, активная, деятельная, энергичная, с приподнятым настроением независимо от обстоятельств; занимающая неадекватную ролевую позицию в межличностном общении («Родитель» — с мужчинами и «Дитя» — с собственными детьми) и закономерно имеющая проблемы в этой сфере. Ее высокая самооценка может значительно отличаться от оценки, которую дают ей окружающие и которую (обычно низкую) имеют одинокие женщины, если судить по исследованиям других авторов [35, 36]. По их мнению - это женщина, в детстве физически наказываемая матерью; имеющая опыт эмоциональной близости преимущественно с сиблингом, реже — с матерью, совсем редко — с отцом; начавшая самостоятельную жизнь с несформированным понятием «семья» и неспособностью разграничить понятия «моя семья» и «семья моих родителей»; эмоционально близкая с собственным ребенком.

Однако данная группа клиентов психолога не является однородной: в ней выделяются три типа одиноких женщин — «отчаявшиеся», «малоопытные», «женщины с личностными нарушениями». Различия между ними довольно значительные, и их необходимо учитывать в процессе консультирования, а также при организации групповой работы с женщинами.

Это актуальная тема на сегодняшний день, ведь все больше и больше женщины говорят, что им не нужны мужчины для жизни, что они могут со всем справится сами. Но по природе своей женщина, прежде всего хранительница очага, жена, мать, по нашему мнению рано или поздно женщина понимает, что счастлива по настоящему когда у нее появляется семья, любимый муж и дети, тогда ее переполняет чувство гордости и ее самооценка повышается.

 При исследовании женщин возраста 22-26 лет [28] было выявлено, что в группе замужних женщин у 60% испытуемых завышенная самооценка, это говорит о том, что большая часть группы не страдает «комплексом неполноценности», правильно реагирует на замечания других и редко сомневается в своих действиях, а у оставшихся 40% испытуемых наблюдается, средний уровень самооценки это свидетельствует о том, что редко страдают от «комплекса неполноценности».

В группе незамужних женщин у 80% испытуемых средний уровень самооценки, это говорит о том, что подавляющее большинство незамужних женщин при определенных обстоятельствах могут испытывать «комплекс неполноценности», в то время как 20% испытуемых имели завышенную самооценку.

Вследствие полученных данных можно предположить, что в группе замужних женщин средний уровень самооценки выше, чем в группе незамужних женщин.

Результаты исследования показали, что уровень самооценки в группе замужних женщин выше, чем в группе незамужних.

Если говорить о женщинах более зрелого возраста, то в этот период они сталкиваются с тяжелым временем – кризисом. Переживание этого кризиса у мужчин и женщин происходит по-разному. Женщины более тонко и глубоко осознают [23]

Результаты исследований женщин зрелого возраста Пфау Т.В. и Примака Т.А.[5], показали, что наиболее высокой самооценкой отличаются женщины, которые никогда не состояли в браке. Они наиболее высоко оценивают свою силу характера, волевые качества своей личности. Самоотношение женщин этой группы отличается высокой ригидностью Я-концепции, стремлением сохранить в неизменном виде свои качества, свое видение и оценку себя, что мешает возможности саморазвития и самосовершенствования. В проективном исследовании данные женщины в наименьшей степени описывают себя в характеристиках, связанных с семейным статусом. Овдовевшие женщины зрелого возраста отличаются самой низкой оценкой своей личности, они наиболее низко оценивают свою активность. Женщины, находящиеся в разводе с мужем, отличаются самыми низкими показателями в оценке своих волевых качеств и силы характера, но наиболее высоко оценивают свою активность. Для женщин данной группы характерна высокая готовность к изменению Я-концепции, открытость новому опыту познания себя, источником чего может быть неудовлетворенность собой. Несмотря на высокий уровень самообвинения, женщины зрелого возраста, находящиеся в разводе с мужем, в целом положительно к себе относятся, ощущают баланс между собственными возможностями и требованиями окружающей реальности, довольны сложившейся жизненной ситуацией и собой. То есть, у них нет внутренней конфликтности и, как показало проективное исследование, они наиболее низко, по сравнению с другими группами женщин, оценивают свои моральные качества. Наибольшей внутренней конфликтностью отличаются замужние женщины зрелого возраста, у них преобладает негативный фон отношения к себе. Развитая рефлексия приводит к нахождению осуждаемых в себе качеств и свойств. Проективное исследование доказало, что женщины данной группы придают наибольшее значение именно характеристикам себя, связанным с семейным статусом и семенными ролями. Для них характерна самая высокая оценка своих моральных качеств по сравнению с другими группами женщин.

 Известно, что установка на одиночество, жизнь в моноварианте может и не быть пожизненной. Замечено, что у женщин она может измениться в 30-35 лет, а у мужчин 40-45 лет, когда предпринимаются лихорадочные попытки найти партнера и обрести спутника жизни. А вообще проблема одиночества остается одной из малоизученных тем в отечественной психологии.

Если говорить о разведенных женщинах, то в исследованиях Капашева Г.А., Бурленова С.О., Барикова [7] были выявлены следующие особенности выраженности копинг-стратегий.

Первое место занимает стратегия положительной переоценки (14). Это выражается в том, что женщины начинают анализировать ситуацию не с точки зрения практического решения, а с точки зрения философского уровня. При этом может проявляться недооценка конкретных действий, которые способны помочь в решении конкретной проблемной ситуации.

На втором месте находится стратегия самоконтроль (13). Те испытуемые, которые выбирают данную стратегию, склонны к контролю эмоциональных проявлений, они не могут открыто выразить переживания по поводу стрессовых ситуаций, что в результате может приводить к повышению напряжения. Также стратегия планирование решения проблемы (13). Выбирая данную стратегию, испытуемые склонны целенаправленно анализировать проблемную ситуацию, они пытаются обратиться к прошлому опыту, проанализировав предыдущие ошибки. А также стратегия бегства и избегания. Выбирая данную стратегию, испытуемые склонны отрицать собственные проблемы, давать им более оптимистичную оценку. На последнем месте относительно других находится конфронтация (8,3). Меньшее число испытуемых использует данную стратегию для решения проблемы.

В своей статье М.А. Мягкова приводит следующие типы одиноких матерей по классификациям:

- классификацию межличностных отношений К. Эстес [37], в основе которой лежат женские образы из сказок:«мать-наседка», «сломленная — мать», «мать— ребенок», «сильная мать»;

? деструктивные типы матерей (Г. Клауди Д. Таунсенд) [37], описывающие особенности построения взаимоотношений с ребенком и их влияния на его развитие как личности: «мать-призрак», «мать — фарфоровая кукла», «мать-охотница», «мать-босс», «мать- наседка», «властная мать»;

? типы матерей с различными установками по А. И. Захарову [38]: «Царевна Несмеяна», «Снежная королева», «Спящая красавица», «Наседка», «Вечный ребенок»;

? матери с различными стилями поведения, выделенными А. Я. Варга [1]: спокойная, тревожная, тоскливая, уверенная, властная.

А. С. Спиваковской [9] описаны три вида эмоционального отношения к отцу ребенка, откладывающие отпечаток на формирование его личности: «Мать никогда не говорит об отце», «Мать обесценивает отца в глазах ребенка», «Мать создает объективный образ отца с его положительными и отрицательными качествами».

Рефлексия событий семейной жизни сравнительно больше влияет на осмысленность жизни разведенных взрослых и социально-психологическую адаптацию неразведенных. Различия в смысловых и адаптационных механизмах связаны с функционированием биографической рефлексии. С целью адаптации и поиска смысла жизни неразведенные взрослые обращаются к рефлексии жизненного пути. Событие разводаизменяет адаптационные механизмы взрослого и снижает осмысленность его жизни. С целью поиска смысла жизни неразведенные взрослые обращаются к рефлексии жизненного опыта. Повышение осмысленности жизни и удовлетворенности разведенных взрослых возможно в рамках коррекционно-развивающей работы, направленной на осознание смыслов событий жизни и жизненных задач, признание собственного влияния на ход жизни, обнаружение аутентичности своей жизни. В условиях дефицита рациональности адаптация разведенных взрослых не связана с рефлексивными механизмами [26].

 Психологические особенности женщин с различными гинекологическими заболеваниями

 В последние несколько лет наблюдается рост числа гинекологических заболеваний, которые ставят женщину в ситуацию жизненного кризиса (М.Е. Блох, 2012; А.А. Макаренко 2011; А. Потемкина, 2012; Р.Ф. Насырова,2012). Одними из наиболее частых гинекологических заболеваний выступают эндометриоз и миома матки, частота и «молодость» которых в последние годы неизменно растет (Л.Г. Адамян, 20011; Д.В. Богуславская 2011; В.И. Куликов, 2011; А.А. Макаренко,) [41,42,43, 44].

 В статье «Психологические особенности женщин с гинекологической патологией» авторы А.С. Кочарян, А.А. Макаренко, Дин Шао Цзе эмоциональную сферу женщин, больных гинекологическими заболеваниями, характеризуют слабой дифференцированностью, дефицитом творческого отношения к жизни, пониженной рефлексией, внутренней «скованностью», наиболее выражены эти особенности у женщин с миомой матки. Характерна неразвитая способность к адекватному отреагированию эмоциональных переживаний в межличностных ситуациях. Эмоциональная сфера характеризуется отсутствием «радости жизни», наличием пустоты, скуки и бессилием.

 Установленные личностные особенности, ассоциированы с гинекологической патологией. Женщинам с гинекологической патологией характерны общие черты личности: снижение ощущения психической целостности, навыков совладания, оптимизма, социабельности, утрата целеполагания, негативное самоотношение, коннотация тела, неконтролируемое нарастание регрессии, склонность при помощи диссоциации/дереализации дистанцироваться от угрожающих процессов в себе, осторожность, ригидность, неумение использовать свою женственность и обаяние. С другой стороны, отмечается ряд специфических черт у женщин с миомой матки и эндометриозом. Объектное отношение к собственному телу способствует перемещению реальных межличностных конфликтов в плоскость отношений со своим организмом; при этом женщины с миомой матки получают нарциссическую выгоду от болезни в сочетании с ипохондрической защитой от тревоги, а фиксация внимания на телесных сенсациях женщин с эндометриозом используется с целью совладания с собственными агрессивными импульсами. 

 Специфическими чертами личности женщин с миомой являются: робость, застенчивость, погруженность в себя, недостаток энергии, уступчивость, нерешительность.

 Специфическими чертами личности женщин с эндометриозом являются: самоконтроль, враждебность, подозрительность, напряженность, страх потери контроля над сферой фантазий, потребность в доминировании, большая значимость мышления, чуствительность к критике, амбициозность, неумение ограничивать себя и входить в гибкие отношения с людьми.

 И.К. Богатова и О.К. Семенова выделили следующие личностные особенности больных генитальным эндометриозом: повышенная чувствительность к средовым влияниям, мнительность, ранимость, тревожность, психологическая незрелость, эмоциональная лабильность – определяют сниженную устойчивость к стрессам, насыщенность анамнеза психотравмирующими ситуациями, высокий уровень невротизации. Депрессивный тип реагирования, сниженный фон настроения, склонность к страхам, ипохондрическим состояниям, вероятнее всего, способствуют развитию эмоциональных нарушений и определяют степень их выраженности. Женщин с эндометриозом отличает эмоциональная лабильность, психологическая незрелость, стрессодоступность, высокий уровень невротизации, тревожно-депрессивный стиль переживаний. Личностная дизадаптация в виде страха, повышенной тревожности, реактивной депрессии имеют место при тяжелом течении эндометриоза. Полученные данные говоря о необходимости обследования психологического статуса у женщин с генитальным эндометриозом.

 Установлены особенности полоролевой сферы женщин с гинекологической патологией. Полоролевая сфера женщин с миомой матки характеризуется полоролевым конфликтом, блокированием построения адекватной женской идентичности, .......................