Психологическая характеристика интроверсии и экстраверсии

НЕГОСУДАРТСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
     ВОСТОЧНАЯ ЭКОНОМИКО-ЮРИДИЧЕСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ (Академия ВЭГУ)
     
     
     Направление 37 03 01 Психология
     Профиль — Психологическое консультирование
     
     
     Адиатуллина Элина Ринатовна
     
     КУРСОВАЯ РАБОТА

     
     Психологическая характеристика интроверсии и экстраверсии (ПЛАСТИЧНОСТИ И РИГИДНОСТИ)
     
     
     
     
     
     Научный руководитель                         Фаррахова Айгуль Юрисовна
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     Уфа 2012
Содержание

Введение…………………………………………………………………….3
Глава 1. Природа понятия экстраверсия-интроверсия…………………..5
1.1 Понятие психологического типа……………………………………...5
1.2 Общее описание типов………………………………………………..10
1.3 Специфические особенности поведения экстравертов и интровертов………………………………………………………………..20
Глава 2. Эмпирическое исследование, направленное на диагностику экстраверсии и интроверсии у студентов-психологовАкадемии ВЭГУ……………………………………………………………………….24
2.1 Организация исследования…………………………………………...24
2.2 Результаты исследования……………………………………………..29
2.3 Обсуждение результатов……………………………………………...32
Заключение………………………………………………………………...35
Список Литературы...……………………………………………………..36
     
     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     Введение
     В наше время есть уже множество теорий психологических типов, но лишь несколько теорий, направленны на изучение индивидуально-психологических различий человека, как экстраверсия и интроверсия. Самая известная из них-теория психологических типов Карла ГюставаЮнга, где он впервые ввел понятия «экстраверсия» и «интроверсия», и теория Г. Айзенка, в которой рассматривалось количественное соотношение экстраверсии/ интроверсии у конкретного субъекта (3; 10; 11). 
     Актуальность исследованиязаключается в том, что до сих пор в психологии не уточнены отдельные характеристики данных психологических типов: как они образовались, какова связь с темпераментом, характером человека, а также с влиянием на личностный рост и самосовершенствование. 
     Цель данного исследования - изучение психологических характеристик экстраверсии и интроверсии.
     Задачи исследования:
     1. Изучить существующие в научной литературе подходы к проблеме психологических типов личности.
     2. Рассмотреть сущность понятий «экстраверсия» и «интроверсия».
     3. Провести экспериментальное изучение уровня экстраверсии-интроверсии.
     4. Выявить основные свойства, характеризующие типичных экстравертов и интровертов.
     5. Сопоставить результаты экспериментального исследования с полученными ранее данными.
     Объект исследования - экстраверсия и интроверсия.             
     Предмет исследования – уровень экстраверсии-интроверсии.
     Гипотеза - мы предполагаем, что есть некая особенность между уровнем выраженности экстровертированности и интровертированности и предрасположенности к профессии определенного профиля.
     Исследование проводилось на 10 студентах-психологах и 10 студентов другой специальности второго курса Академии ВЭГУ с помощью методики «Типология личности» К.Юнга, опросника Айзенка – EPQ и опросника Айзенка по определению типа темперамента.
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     


     
     



     Глава 1. Психологическая характеристика экстраверсии и интроверсии.
     1.1 Понятие психологического типа
     Распределение людей на разные типы изучается оченьдавно, и в области психологии существует множество теорий психологических типов. Во всех теорияхговорится о том, что любой человек обладает определенными предпочтениями и именно наш психологический тип демонстрирует, каким образом мы будем действовать в разных ситуациях и в какой обстановке чувствуем себя комфортнее. 
     Типология широко используется. Особенно она примечательна своей незаменимостью в областях личного роста и самосовершенствования. Проработка и использование теории психологических типов может стать полезным инструментом, если она используется в качестве инструмента познания, а не как метод заключения людей в рамки или оправдания поведения.
     Карл Густав Юнг первым создал теорию о том, что у каждого человекаесть свойопределенный психологический тип. Юнг выделял два общих типа, которым дал название интроверты и экстраверты, и специальные типы, которые получаютсявследствие того, что индивид приспособляется или ориентируется с помощьюсвоей наиболее дифференцированной функции - ощущения, мышления, чувства,интуиции. 
     Общие типы личности различаются друг от друга некой установкойпо отношению к объекту. У интроверта отношение–абстрагирующее, он пытается оградить себя от чрезмерной власти объекта. Экстраверт относится к объекту со знаком «+», он ориентирует своюсубъективную установку по объекту. Экстраверт «мыслит, чувствует и действует, соотнося
себя с объектом»; он ориентируется, прежде всего, на внешний мир. Для интроверта ориентацией служит субъект, а объект играет лишьвторостепенную роль.  На практике эти типы мы можем видеть, даже не проводя специальных исследований. Трудно располагаемые к разговору, замкнутые, пугливые натуры представляют собой полную противоположность людям с открытым, веселым, приветливыми обходительным характером, которые со всеми ладят, бывает, что ссорятся, но всегда стоят в отношении к окружающему миру, влияют на него и со своей стороны, воспринимают его влияние.
     Под «психической функцией» Юнг понимает «форму психической
деятельности, которая теоретически остается неизменной при различных
обстоятельствах» (10, с.416).Юнг выделяет рациональные и иррациональные функциональные типы. Крациональным относятся чувство имышление. Объединяет два этихтипа то, что они подчинены разумному суждению, т.е. они, связаныс оценками и суждениями: мышление оценивает вещи через познание (истинности и ложности), а чувство через эмоции (привлекательностии непривлекательности). В качестве установок, определяющих поведениечеловека, эти две главенствующие функции исключают друг друга; господствует либо одна из них, либо другая. Вследствиечего, некоторые люди, когда принимают решение, основываются на своих чувствах, ане на разуме.
     Две другие функции, интуицию иощущение, Юнг называетиррациональными, так как они используют не оценки или суждения, а основываютсяна восприятии, которое не оценивается и не истолковывается. Ощущениевоспринимает вещи такими, какие они есть, это функция «действительного».Интуиция так же воспринимает, но не благодаря осознаваемомучувственному механизму, а благодаря бессознательной способности внутреннему пониманию природы вещей.
     Например, личность ощущающего типа отметит все подробности какого-либособытия, но не обратит внимание на его контекст, а личность интуитивноготипа не обратит особого внимания на потребности, но без труда поймет смыслпроисходящего и проследит возможное развитие этих событий.Опыт показывает, что в каждом человеке доминирует одна изфункций, «она играет господствующую роль в процессе адаптации и придаетосознанной установке человека определенные направленность и качество».
     Вестественной жизни эти типы никогда не встречаются в чистомвиде, а существует бескрайнее количество смешанных форм. Во всех смешанныхтипах взаимодействуют только смежные функции, а смешение либо двухрациональных типов, либо двух иррациональных исключается, но они всегдавступают друг с другом в отношения компенсации.
     Такое представление об интроверсии и экстраверсии и четырех функцияхпозволило Юнгу выстроить систему восьми психологических типов, которые представлены в таблице.
      Психологические типы К. Г. Юнга
 
Рациональные
Иррациональные
Экстраверты
Экстравертный мыслительный тип
Экстравертный ощущающий тип




Экстравертный чувствующий тип
Экстравертный интуитивный тип



Интроверты
Интровертный мыслительный тип
Интровертный мыслительный тип




Интровертный чувствующий тип
Интровертный интуитивный тип




     В середине 1950-х годов И. Майерс и К. Бриггс преобразили теорию Карла Гюстава Юнга. Типология Майерс-Бриггс очень быстро распространилась в США. В настоящее время ежегодно около 2,5 млн. человек только в США проходят через систему тестирования и консультаций у специалистов по типологии Майерс-Бриггс. Вызвано это тем обстоятельством, что специалисты по этой типологии объединены в Ассоциацию, которая контролирует качество и стандарты оказанных услуг. 
     По типологии Майерс-Бриггс каждый человек в первую очередь оперирует в четырех категориях: 
· способе получения информации; 
· способе принятия решений;
· направлении потока энергии;
· основном повседневном образежизни. 
     Для всех нас является естественным всего один способ поведения внутри каждой категории, который мы используем легче и чаще, чем другой. Поэтому говорят, что мы «предпочитаем» одну функцию другой. Конфигурация наших «предпочтений» определяет психологический тип. 
     Бытует в науке ещё одна теория типов личности – типология Г. Айзенка, суть которой заключается в факторном анализе.  Его   ступенчатая   модельструктуры личности включает типы, черты личности, привычные испецифические реакции. ПоАйзенку, в основе структуры личности лежат двесупер черты:интроверсия – экстраверсия и стабильность – нейротизм.Также рассматривается третья супер черта: психотизм – сила суперэго. Большая часть его усилий направлена на определение того, имеются ли существенные различия в поведении, обусловленные индивидуальными различиями в пределах континуума интроверсия – экстраверсия. Характеризуя экстраверта, Г. Айзенк отмечает его общительность, широкий круг знакомств, импульсивность, слабый контроль над эмоциями и чувствами, оптимистичность. Типичный интроверт – это застенчивый, интроспективный человек, который отдален от всех, кроме близких,спокойный и уравновешенный. 
     Айзенк убежден, что индивидуальные различия в поведении могут быть выявлены с помощью факторного анализа и опросников, а также лабораторных процедур.
     В результатах исследований в рамках теории Айзенка, представлено множественное количество фактов. К примеру, экстраверты гораздо более устойчивы к боли, чем интроверты; они делают больше пауз во время работы, чтобы пообщаться и попить кофе, чем интроверты; возбуждение повышает эффективность их поступков и действий, в то время как интровертам оно лишь мешает. 
     Вот несколько другие эмпирически различия между экстравертами и интровертами (Хьелл Л., Зиглер Д., 2006.).
* Интроверты больше склонны к теоретическим и научным видам деятельности, в то время как экстраверты склонны отдавать предпочтение работе, связанной с людьми. 
* В обучении интроверты достигают более заметных успехов, чем экстраверты. Также студенты, прекращающие обучение по психиатрическим причинам, скорее интроверты; в то время как те студенты, которые уходят по академическим причинам, чаще оказываются экстравертами. 
* Интроверты чувствуют себя более бодрыми по утрам, тогда как экстраверты – по вечерам. Интроверты лучше работают утром, а экстраверты – во второй половине дня. 









1.2 Общее описание типов
     Экстравертный тип.
     Экстравертный тип ориентируется по внешнему объекту, его решения идействия подчиняются не субъективным воззрениям, а объективнымобстоятельствам; его мысли, чувства и действия зависят от объективных
условий и требований окружающего мира; его внутренний мир подчиняется
внешним требованиям; все его сознание смотрит во внешний мир, т.к. важные идетерминирующие решения приходят к нему извне. «Интерес и вниманиесосредоточены на объективных происшествиях и прежде всего на тех, которыеимеют место в ближайшей среде. Интерес прикован не только к лицам, но и квещам. Соответственно с этим и деятельность его следует влиянию лиц ивещей. Деятельность его прямо связана с объективными данными идетерминациями и, так сказать, исчерпывающе объясняется ими» (10, с.418).
     Своей адаптивностью экстравертивный тип обязан тому, что он приспособилсяк определенным условиям, и не выходит за рамки объективно данныхвозможностей. Например, он выбирает занятие, имеющее значение для данногоместа и данного времени, или он производит то, что наиболее актуально дляокружающей среды в данный момент, или он воздерживается от всего нового,которое не удовлетворяет интересы его среды.«Опасность заключается в том, что он вовлекается в объекты и совершеннотеряет в них себя самого. Возникающие вследствие этого функциональные(нервные) или действительно телесные расстройства имеют значениекомпенсаций, ибо они принуждают объекта к недобровольному самоограничению».
     Самое частое расстройство, выраженное в форме невроза - истерия, прикоторой отмечается преувеличенное отношение к лицам окружающей среды.Основной чертой истерии, по мнению Юнга, является постоянная тенденцияделать себя интересным и вызывать впечатление у окружающих. Другоюособенностью этой болезни является слепое подчинение обстоятельствам,«подражательная принаправленность».Если ориентирование и по объективным данным идет насильственно, тоэто ведет к подавлению множества субъективных побуждений, мнений, желаний,вследствие чего они лишаются той энергии, которая должна была быза тратиться на их долю. Но сознательная установка не может полностью лишитьих энергии. Тот остаток, который она не может отнять, Юнг обозначил какпервоначальный инстинкт. Этот инстинкт формируется в процессефилогенетического развития и не может быть уничтожен по желанию отдельногоиндивида. Сила инстинкта, вследствие лишения энергии, становитсябессознательным.
     Чем совершеннее сознательная сторона - экстравертивная установка, -
«тем инфантильнее и архаичнее установка бессознательного» (10, с.423). В качестведоказательства этого утверждения Юнг приводит пример с типографом, укоторого в виде компенсации за его деловые качества в нем бессознательнооживились воспоминания детства. Он ввел способность к рисованию в своюпрофессиональную деятельность и пытался производить продукцию по своемувкусу, что привело его к краху.
     Но чаще конфликт бессознательного противодействия, которое в итоге
способно парализовать сознательное действие, выливается в виде нервного
срыва или заболевания. На практике это проявляется в том, что люди не знаюттого, чего они хотят, или наоборот, хотят слишком многого. Не находя
выхода, люди прибегают к наркотикам, алкоголю и т.д. В тяжелых случаяхконфликт заканчивается самоубийством.
     У психически уравновешенного человека установка бессознательного
компенсирует установку сознания. Но в любом психическом процессе
присутствует как сознание, так и бессознательное.
     Итак, экстравертным типом мы называем такую личность, у которой
механизм экстраверсии преобладает. «В таких случаях более ценная
функция является всегда выражением сознательной личности, тогда как менеедифференцированные функции принадлежат к числу тех событий, которыеслучаются с нами» (10, с.425).
     Экстравертные рациональные типы.
     К экстравертным рациональным типам относятся экстравертное мышление иэкстравертное чувство. Они характеризуются тем, что их жизнь подчиненаразумному суждению со стороны сознания и, в меньшей степени, зависит отбессознательной неразумности. Разумное суждение у них представлено всознательном исключении случайного и неразумного.Рациональность обоих типов ориентирована объективно и зависит отобъективных данных. Их разумность зависит от того, что коллективно
считается разумным. Рассмотрим подробнее данные установки.
     Чувствующий тип.
     Функция чувства постигает мир, оценивая явление с точки зрения того,приняты они или не приняты, приемлемы или не приемлемы. Эта функция, так же,как и мышление в экстравертной установке ориентируется по объективномуданному, т.е. «объект, является неизбежной детерминантной самого способачувствования».
     Наибольшее количество представителей экстравертного чувствующего
типа, по мнению Юнга, встречаются среди женщин. У большинства из них
чувство развилось до такой функции, которая уже не подчиняетсясознательному контролю, но приспособлено к объективным условиям. «Чувствасогласуются с объективными ситуациями и общезначимыми ценностями».
     Экстравертные иррациональные типы.
     Следующие два типа относятся к экстравертным иррациональным типам:ощущающий и интуитивный. Их отличие от рациональных состоит в том, «что ониосновывают весь свой образ действия не на суждении разума, а на абсолютнойсиле восприятия». Они основываются исключительно на опыте, а функциисуждения оттеснены в бессознательное.
     Мыслительный тип.
     Вследствие общей экстравертной установки мышление ориентируется пообъекту и объективным данным. Отсюда вытекает особенность мышления: ориентированностьмышления, с одной стороны, на субъективные, бессознательные источники, сдругой стороны - и это в большей степени, оно подкрепляется объективнымиданными, которые поставляются чувственными апперцепциями.
     Экстравертное мышление не всегда конкретно. Оно может быть единым приусловии, что идеи заимствованы из вне, то есть переданное через воспитание,образование и т. д. Отсюда вытекают следующие критерии экстравертногомышления:
     1) Направленность процесса суждения - передается оно извне или же имеетсубъективный источник;
     2) Направленность умозаключений - имеет ли мышление преимущественноенаправление на внешнее или нет.
     Мышление экстравертного мыслительного типа позитивно (т.е.продуктивно). Оно ведет или к новым фактам, или к общим концепциямразнообразного, не связанного между собой, опытного материала. Обычно егосуждение называют синтетическое или предикативное. В большинстве случаев оно носит прогрессирующий или творческий характер, но если доминирующейфункцией становится не мышление, а другая функция, то мышление принимаетнегативный характер. В этом случае мышление просто повторяет задоминирующей функцией, хотя это идет в противоречие законам логики.«Негативная особенность этого мышления столь неописуемо дешево, т.е. беднопроизводительной и творческой энергии. Это мышление тянется на буксире за другими функциями» (10, с.431).
     Интуитивный тип.
     Интуиция в экстравертной установке не является только восприятием илисозерцанием, а представляет собой активный, творческий процесс, который стакой же степенью влияет на объект, с какой и он.Одной из функций интуиции является «передача образов или наглядныхпредставлений об отношениях и обстоятельствах, которые с помощью других
функций или совсем непостижимы, или могут быть достигнуты лишь на далеких,окольных путях».
     Интуитивный тип при передаче окружающей его действительностипостарается описать не фактичность материала, в отличие от ощущения, аухватить наибольшую полноту событий, опираясь на непосредственноечувственное ощущение, а не на сами ощущения.
     Еще одной особенностью экстравертного интуитивного типа является то,что у него очень сильная зависимость от внешних ситуаций. Но зависимостьэта своеобразная: она направлена на возможности, а не на общепризнанныеценности.Этот тип направлен на будущее, он постоянно находится в поисках чего-либо нового, но как только это новое достигнуто и не видно дальнейшегопрогресса, то он сразу теряет всяких интерес, становится безразличным ихладнокровным. В любой ситуации он интуитивно выискивает внешниевозможности и ни разум, ни чувство не могут его удержать, даже если новаяситуация идет вразрез с его прежними убеждениями.
     Ощущающий тип.
      В экстравертной установке ощущение зависит от объекта, определяетсяпреимущественно объектом, его сознательным применением. Те объекты, которыевызывают наиболее сильное ощущение, являются решающими, по мнению Юнга, дляпсихологии индивида. «Ощущение есть жизненная функция, наделенная самымсильным жизненным влечением. Если объект вызывает ощущение, значит, онявляется значимым и вступает в сознание как объективный процесс.Субъективная же сторона ощущения задержана или вытеснена.
     Человек, принадлежащий к экстравертному ощущающему типу, в течениевсей жизни накапливает опыт о реальном объекте, но как правило, неиспользует его. Ощущение лежит в основе его жизнедеятельности, являетсяконкретным проявлением его жизни, его желания направлены на конкретныенаслаждения и означает для него «полноту действительной жизни». Реальность для него состоит в конкретности и действительности, а все, что стоит вышеэтого «допускаются лишь постольку, поскольку они усиливают ощущение». Всемысли и чувства, приходящие изнутри, он всегда сводит к объективнымосновам. Даже в любви он основывается на чувственных прелестях объекта. (10, с.456).
     Интровертный тип.
     Интровертный тип отличается от экстравертного тем, что онориентируется преимущественно не на объект, а на субъективные данные. Унего между восприятием объекта и его собственным действием вклиниваетсясубъективное мнение, «которое мешает действию принять характер,соответствующий объективно данному».
     Но это не значит, что интровертный тип не видит внешние условия.Просто его сознание выбирает в качестве решающей субъективный фактор.Субъективным фактором Юнг называет «тот психологический акт или ту реакцию,которая сливается с воздействием объекта и дает тем самым начало новомупсихическому акту». Критикуя позицию Вейнингера, который характеризовал этуустановку как себялюбивую или эгоистическую, он говорит: «субъективныйфактор есть второй мировой закон, и тот, кто основывается на нем, тот имеетстоль же верную, длительную и значащую основу, как и тот, кто ссылается наобъект. Интравертная установка опирается на всюду наличное, в высшейстепени реальное и абсолютно неизбежное условие психическогоприспособления» (10, с.468).
     Как и экстравертная установка интровертная имеет в своей основенаследственную психологическую структуру, которая присуща каждому индивидуот рождения.
     Незнакомые, новые объекты вызывают у интровертного типа страх инедоверие. Он боится попасть под власть объекта, вследствие чего у него
развивается трусость, мешающая отстаивать себя и свое мнение.
     Интровертные рациональные типы.
     Интровертные рациональные типы, так же, как и экстравертные,основываются на функциях разумного суждения, но это суждение ориентируетсяпреимущественно по субъективному фактору. Здесь субъективный факторвыступает как нечто более ценное, нежели объективное.
     Чувствующий тип.
     Как и мышление интровертное чувство в основе своей определеносубъективным фактором. По мнению Юнга, чувство имеет негативный характер иего внешнее проявление идет в негативном, отрицательном смысле. Он пишет:«Интровертное чувство старается не приноровиться к объективному, апоставить себя над ним, для чего оно бессознательно пытается осуществитьлежащие в нем образы». Люди такого типа обычно молчаливы и трудно доступны.В конфликтной ситуации чувство проявляется в виде отрицательных суждений,либо в полном равнодушии к ситуации.
     По мнению Юнга, интровертный чувствующий тип встречается, главнымобразом, среди женщин. Он характеризует их следующим образом: «...онимолчаливы, труднодоступны, непонятны, часто скрыты под детской илибанальной маской, нередко так же отличаются меланхолическим характером».
     Хотя внешне такой человек выглядит как полностью уверенный в себе,
умиротворенный и спокойный, но его истинные мотивы в большинстве случаевостаются скрытыми. Его холодность и сдержанность является поверхностной, аистинное чувство развивается вглубь.
     При нормальных условиях этот тип приобретает некую таинственную силу,которая способна очаровать экстравертного мужчину, т.к. оно затрагивает егобессознательное. Но при акцентуации «слагается тип женщины, известный внеблагоприятном смысле своим беззастенчивым честолюбием и коварнойжестокостью».
     Мыслительный тип.
     Интровертное мышление ориентируется на субъективный фактор, т.е. имееттакую внутреннюю направленность, которая в итоге определяет суждение.
     Внешние факторы не являются причиной и целью этого мышления. Ононачинается в субъекте и приводит обратно к субъекту. Реальные, объективныефакты имеют второстепенное значение, а главное для этого типа, развитие иизложение субъективной идеи. Такой сильный недостаток объективных фактовкомпенсируется, по мнению Юнга, обилием бессознательных фактов,бессознательных фантазий, которые в свою очередь, «обогащаются множествомархаически оформленных фактов, пандемониумов (адом, место обиталищемдемонов) магических и иррациональных величин, принимающих особые лики, смотря по характеру той функции, которая прежде других сменяет функциюмышления в качестве носительницы жизни» (10, с.474).
     В отличие от экстравертного мыслительного типа, который оперируетфактами, интровертный тип ссылается на субъективные факторы.  Оннаходится под влиянием идей, которые вытекают, но не из объективногоданного, а из субъективной основы. Такой человек будет следовать своимидеям, но, не ориентируясь на объект, а ориентируясь на внутреннюю основу.Он стремиться к углублению, а не к расширению. Объект для него никогда небудет иметьвысокую цену и в худшем случае он будет окружен ненужнымимерами предосторожности.
     Человек интровертного типа любит одиночество и думает, что уединениезащитит его от бессознательных воздействий. Однако это еще больше уводитего в конфликт, который внутренне его изнуряет.
     Интровертные иррациональные типы.
     Иррациональные типы намного сложнее подлежат анализу, вследствие ихменьшей способности к обнаружению. Их главная деятельность направленавовнутрь, а не во вне. Вследствие этого их достижения имеют малоценныесвойства, а все их стремления прикованы к богатству субъективных событий.Люди такой установки являются двигателями своей культуры и воспитания.Они воспринимают не слова как таковые, а всю окружающую среду в целом,которая показывает ему жизнь окружающих людей.
     Интуитивный тип.
     Интуиция в интровертной установке направлена на внутренние объекты,которые представляются в виде субъективных образов. Эти образы невстречаются во внешнем опыте, а являются содержанием бессознательного. Помнению Юнга, они являются содержанием коллективного бессознательного,следовательно, не доступны онтогенетическому опыту. Человек интровертногоинтуитивного типа, получив раздражение от внешнего объекта, неостанавливается на воспринятом, а пытается определить, что было вызвановнешним внутри объекта. Интуиция идет дальше ощущения, она как бы стараетсязаглянуть дальше, за ощущение, и воспринять внутренний образ, вызванныйощущением.
     Еще одной особенностью интровертного интуитивного типа является то,что он захватывает те образы, «которые возникают из основ бессознательногодуха». Здесь Юнг имеет в виду коллективное бессознательное, т.е. то, что,представляет собой «...архетипы, сокровенная сущность которых опытунедоступна, представляет собой осадок психического функционирования уцелого ряда предков, т.е. это суть опыты органического бытия, вообще,накопленные миллионократными повторениями и сгущенные в типы» (10, с.496).
     По мнению Юнга, тот человек, который является интровертным интуитивнымтипом, представляет собой мистика-мечтателя и провидца, с одной стороны,фантазера и художника, с другой стороны. Углубление же интуиции вызываетудаление индивида от осязаемой действительности, так что он становитсясовершенно непонятен даже для самых близких. Если же этот тип начинаетзадумываться о смысле жизни, что он представляет собой и его ценность вмире, то перед ним становится моральная проблем, которая не ограничиваетсяодним только созерцанием.
     Ощущающий тип.
     Ощущение в интровертной установке имеет субъективный характер, т.к.радом с объектом, который ощущается, стоит субъект, который ощущает икоторый «привносит к объективному раздражению субъективное расположение».Такой тип чаще всего встречается среди художников.
     Иногда детерминанта субъективного фактора становится настолькосильной, что она подавляет объективные воздействия. В этом случае функцияобъекта сводится к роли простого возбудителя и субъект, воспринимающий теже вещи, не останавливается на чистом воздействии объекта, а занимаетсясубъективным восприятием, которое вызвано объективным раздражением.
     Интровертный ощущающий тип относится к иррациональным, т.к. онпроизводит выбор из происходящего не на основании разумных суждений, а
ориентируясь по тому, что именно происходит в этот момент.
     Внешне этот тип производит впечатление спокойного, пассивногочеловека с разумным самообладанием. Это происходит вследствие его несоотнесенности с объектом. Но внутри этот человек - философ, задающий себевопросы о смысле жизни, назначении человека и т.д.
     Юнг считает, что если у человека нет художественной способностивыражения, то все впечатления уходят вовнутрь и держат сознание в плену.Ему стоит большого труда донести до других людей объективное понимание, даи к себе он относится без всякого понимания. Развиваясь, он все дальшеудаляется от объекта и переходит в мир субъективных восприятий, которыепереносят его в мир мифологии и домыслов. Хотя этот факт остается у негонеосознанным, но он влияет на его суждения и поступки.
     

     1.3 Специфические особенности поведения экстравертов и интровертов
     Используя ранее представлений материал, можно выделить специфические особенности поведения, присущие экстравертам и интровертам.
     Для экстравертов характерны следующие признаки:
· Постоянное внимание к окружающему миру. Отзывчивость и готовность к принятию внешних событий и ситуаций, желание влиять на них и находиться под их влиянием. 
· Широкий круг общения. Легкость образования связей и привязанностей. Стремление иметь друзей и знакомых, не очень тщательно их выбирая. 
· Склонность к риску. Сначала действует, потом думает - действие оказывается быстрым и не подчиненным дурным опасениям или колебаниям. 
·Подвижность. Легкость приспособления. Способность к "подгонке" в соответствии с существующими внешними условиями. 
· Интерес и внимание сфокусированы на объективных событиях, на предметах и других людях, обычно сосредоточенных в непосредственном окружении. 
· Способность терпеть суматоху и шум любого рода и даже находить в этом радость. 
· Сильная привязанность к выделенной для себя фигуре и, следовательно, мощная тенденция демонстрировать самого себя. Прекрасный рассказчик. 
· Отсутствие склонности подвергать личные мотивы критической проверке: прячет свою личность от самого себя под покровами бессознательного. 
· Отсутствие секретов ("он не хранит их долго, поскольку делится ими с друзьями; если случается что-то, не могущее быть упомянуто, он предпочитает это забыть"). 
· Зависимость от общественного мнения (в том числе и в этических вопросах). Свои собственные взгляды он неизменно ставит в зависимость от условий, обнаруживаемых во внешнем мире. Очень важен вопрос: "Что о нем подумают другие?". Высокая восприимчивость к влияниям, идущим от других. 
· "Живет в других и через других... Любое общение с собой приводит его в содрогание". 
· Игнорирование собственного тела - до тех пор, пока с ним не случится что-нибудь серьезного (тело недостаточно "объективно", оно не настолько "внешне", чтобы обращать на него внимание). Смотрит сквозь пальцы на удовлетворение элементарных потребностей, необходимых для нормального самочувствия. 
     Говоря об особенностях интровертного типа, можно заметить: то, что представляет ценность для интроверта, противоположно тому, что важно для экстраверта. Поэтому специфические особенности поведения интроверта будут следующими:
· Застенчивость и определенное недоверие к объектам проявляется в нерешительности и некоторой трудности в приспособлении к внешнему миру. 
· Пессимистичен в нормальных условиях. 
· Легко становится недоверчивым, своевольным. 
· Держится в стороне от внешних событий, не вступает в них. 
· Необщительный. Стремится к уединению, близкие отношения устанавливает только с ограниченным числом людей. Испытывает отчетливую неприязнь к обществу, как только оказывается среди большого количества людей: чем многолюдней коллектив, тем сильнее возрастает его сопротивление. Не проявляет никакого радостного энтузиазма от людской сплоченности. 
· Имеет тенденцию обесценивать вещи и других людей, отрицать их значение. 
· Склонен глубоко продумывать вещи и все внимательно рассчитать прежде, чем начать действовать. 
· Чувствует себя в своем мире как дома. 
· Он всегда должен доказывать, что все им делаемое, основывается на его собственных решениях и убеждениях, и что никто никогда на него не влияет, а он не стремится кому-то понравиться или примирить чье-то лицо или мнение. 
· Лучшая работа делается им с помощью собственных ресурсов, по собственной инициативе, собственным путем. 
· "Система защиты": добросовестность, педантичность, умеренность, бережливость, осторожность, честность и прямота, вежливость и открытое недоверие.
     В заключение данной главы можно сделать вывод о том, что, несмотря на существование множества теорий психологических типов, эта область знаний остается малоизученной. За последние годы получено не так много данных о связи экстраверсии и интроверсии с другими психологическими чертами личности, с типами темпераментов. Существует также много трудностей в установлении типологической основы человека. Например, тот случай, когда люди уже "подустали" жить со своей доминантной установкой. Они часто уверяют с абсолютной искренностью, что являются типом совершенно противоположным тому, к которому они принадлежат на самом деле. В связи с этим возникают различные проблемы в определении типа личности, к которому принадлежит данный человек.
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     

     
     
     
     
     
     
     

     Глава 2. Эмпирическое исследование, направленное на диагностику экстраверсии и интроверсии у студентов Академии ВЭГУ
     2.1Организация исследования
     Целью данного исследования является изучение психологических характеристик экстраверсии и интроверсии.
     В связи с такой постановкой цели можно выделить основные задачи данного эмпирического исследования являются:
     1. Провести экспериментальное изучение уровня экстраверсии-интроверсии.
     2. Выявить основные свойства, характеризующие типичных экстравертов и интровертов.
     3. Сопоставить результаты экспериментального исследования с полученными ранее данными.
     Гипотеза-мы предполагаем, что есть некая особенность между уровнем выраженности экстровертированности и интровертированности и предрасположенности к профессии определенного профиля.
     Методика исследования.
     Испытуемые.Диагностика проводилась на 10 испытуемых(психологах) и 10 испытуемых (другой профессиональной ориентацией), среди которых 20% женщины (6 человек) и 20% мужчины (4 человека). Средний возраст составляет 18,5 лет, минимальный возраст - 18 лет, максимальный – 19 лет. Все испытуемые имеют неоконченное высшее образ.......................