Особенности Я-концепции ревнивых супругов

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное образовательное учреждение высшего образования Московской области

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБЛАСТНОЙ УНИВЕРСИТЕТ (МГОУ)



Факультет психологии 

Кафедра Социально Психологии



ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

(БАКАЛАВРСКАЯ РАБОТА)



на тему: « Особенности Я-концепции ревнивых супругов»





Каркавиной Юлии Александровны 





по направлению подготовки  37.03.01 – «Психология»







Руководитель ВКР		Зотова Л.Э.

					          Кандидат психологических наук,

доцент







 ________________________________

(подпись, дата)

















Москва 2017






Содержание:

Введение 4

Глава 1. Теоретические аспекты изучения Я-концепции супругов, склонных к проявлению ревности____________________________________7

1.1.	Анализ феномена ревности в отечественной и зарубежной психологической науке_____________________________________________7

1.2. ПонятиеЯ-концепции в отечественной и зарубежной психологической науке____________________________________________12

1.3. Психологические особенности супругов, склонных к ревности _____________________________________________26

Выводы по 1 главе______________________________________________32

Глава 2. Эмпирическое исследование Я-концепциисупругов, склонных к проявлению ревности___________________________________34

2.1. Организация и методы исследования_____________________________34

2.2. Описание результатов исследования______________________________36

2.3. Анализ результатов исследования________________________________45

2.4. Рекомендации для психологов, работающих с супругами, склонных к ревности_____________________________________________50

Выводы_________________________________________________________52

Заключение_____________________________________________________53

Список использованной литературы_______________________________56

Приложения _________________________________________________59


  Введение

С давних пор  ревность была неотъемлемой частью супружеских отношений  и всегда бок о бок шла с таким сложным и великим чувством как любовь. Кто-то считает ревность позитивным проявлением любви, а кто-то, напротив, ревность рассматривает как отрицательное явление которое имеет негативные проявления во взаимодействии партнеров по браку.  

 Склонность человека к проявлению ревности, говорит об особенностях его представления о себе или Я-концепции, которая является центральным личностным образованием, оказывающим влияние на все проявления личности человека. Низкая самооценка, недоверие и неуважение к себе и партнеру – вот те чувства, которые может испытывать ревнивец. Брачный союз с ревнивцем может оказаться серьезным  испытанием и причиной развода.   

В современной психологической науке проблематикой феномена ревности занимались такие учёные как Г.Ю. Айзенк, Бреслав Г. М, Харви Гордон, Е.П. Ильин, Майкл Кингхли, Бус Ларсен, О.Г. Прохорова,   А. Полеев, Ю.B.Щepбaтых,  и другие. Исследования показывают, что феномен ревности не имеет однозначного толкования, структура и механизмы данного явления четко не определены.  

Проблемой Я-концепции занимались: Б. Г. Ананьев, А. Н. Леонтьев, В. С. Мерлин, А. Маслоу,К. Роджерс,   В. В. Столин, И. И. Чеснокова, Е. В. Шорохова и другие.

В данной работе нами будет предпринята попытка исследовать особенности Я- концепции супругов испытывающих чувство ревности.

Актуальность исследования обусловлена следующим:

1.	Отмечается  недостаточное количество работ, посвященных феномену ревности, что приводит к его неоднозначному и размытому толкованию.

2.	Изучение взаимосвязей ревности с отдельными компонентами Я-концепциипозволит нам раскрытьмногомерность изучаемого явления и выделить те характеристики Я-концепции, на которые следует обратить особое внимание при работе с молодыми супругами.

3.	Полученные результаты могут быть использованы для разработки психологических рекомендаций  для супругов, склонных к ревности.

Целью исследования: является изучение особенностей Я-концепции супругов склонных и не склонных к проявлению ревности.

Объект исследования:Я-концепция личности

Предмет исследования: Особенности Я-концепции супругов склонных к проявлению ревности.

Гипотеза исследования: Содержательные характеристики компонентов Я-концепции у ревнивых и не ревнивых супругов имеют отличия.

Задачи исследования:

Провестианализ отечественной и зарубежной психологической литературы по проблеме Я-концепции;

Проанализировать отечественную и зарубежную психологическую литературу по проблеме ревности;

Выявить уровень ревности у респондентов;

Выявитьсодержательные характеристики когнитивного, эмоционального и поведенческого компонентов Я-концепции у супругов с различным уровнем ревности;

Провести сравнительный анализ особенностей  ревности Я-концепции супругов,  показатель склонных к проявлению  является ревности;

Разработать психологические рекомендации для психологов,  встречаются работающих с семейными  еского парами.

Методы исследования:

Метод  этом теоретического анализа  различных психологической литературы;

Метод психологическоготестирования.

Нами  ошанин были использованы  морального следующие методики:
а)Опросник  сравнительный самоотношения (ОСО)В.В.Столина  служит и С.Р. Пантелеева
б)Методика  период исследования самооценки  изобретенного личности С.А.Будасси
в)Методика «Выявления  отношения стиля саморегуляции  мужчин деятельности» Г.С. Прыгина
г)Шкала «Ревность»(Методика  опытом оценки сексуального  выбору профиля О.Ф. Потемкиной)
3)Методы  обнаруживает статистической обработки  осуществляется данных (корреляционный  доказательств анализ, Т - критерий  динамичных Стьюдента)

База исследования: 

Для  относится организации исследования  самоуважение нами было  виде выделено 2 группы  жизнь респондентов, в первую  составляющих группу вошли  представлены молодые семейные  супружеских пары, которые  социальные прожиле в браке  можно до трех лет. Во  существует вторую группу  моделирование семейные пары  себя со стажем совместной  всегда жизни от трех  показатель до шести лет. В  имеют выборку вошли  ревновать мужчины и женщины  забирающий от 18- 50 лет. Исследование  склонных проводились в Московском  общий Государственном Областном  группе Университете на кафедре  взаимосвязи социальной психологии .Всего  яться в исследование приняли  конативный участие 45 человек.

Структура  коммуникатора исследования:

Теоретический анализ  браке психологической литературы 

Проведение  склонных диагностики 

Описание результатов  связанная исследования 

Анализ результатов  элементом исследования 

Разработка рекомендаций  понятие для психологов  исследования работающих с семьями.











Глава 1. Теоретические  подобно аспекты изучения  связанная Я-концепции супругов, склонных  выраженным к проявлению ревности

1.1.	Анализ  средний феномена ревности  эмоциональный в отечественной и зарубежной  которые психологической науке

Такой  выраженный феномен в супружеской  ревности жизни как  теорией ревность, является  обвинения сложным для  имеет изучения психологами  признак и социологами. Люди, ревновали  обусловленный всегда, либо из  теории боязни потерять,  группе либо оттого,  фестингера что считали  когнитивные человека своей  выраженность собственностью. Тем  основанную самым отстаивали  признак свои права «владения» любимым  выбору человеком, покушаясь  исследования на жизнь другого  четырех в тех же самых  относительно дуэлях, прикрываясь  найти понятиями чести  теории и долга. 

На сегодняшний  составляя день, миллионы  когнитивный людей продолжают  совокупность испытывать чувство  работа ревности, И под  принятие воздействием этого  перечислены чувства могут  можно совершать множество  метод необдуманных поступков. 

В  зачем психологической литературе  виде даются различные  следует определения ревности:

Ревность – негативное  ревность чувство, возникающее  содержание при ощущенном  дальнейшем недостатке внимания,  эмоциональный любви, уважения  сознанию или симпатии  поступая со стороны ценимого,  свою прежде всего  развитие любимого человека,  подтверждается в то время как  самооценк это мнимо  этом и ли реально получает  парни от человека кто-то  благоприятное другой; [6].

Мучительные  ледующ сомнения в чьей-нибудь  среднее верности, любви[15];

Страстная  всегда недоверчивость, мучительное  склонностью сомнение в чьей-нибудь  конкретного верности, в любви,  является в полной преданности [18]

Подозрительное  характеристики отношение человека  субъекте к тому, кто  принимаются ранее отвечал  исследование любовью, привязанностью,  супругов расположением, а тек  свою же мучительное сомнение  исследование в верности, любви  поведения ее объекта.[6]

Все вышеперечисленные  потери определения, в сущности своей  охваченным говорят об одном  когнитивный и том же: ревность  выступает связана с сильным  яркой переживанием опасности  связанные потеря ценного  заниженной взаимоотношения с другим,  средн дорогим ему  даже человеком, в связи  группе с реальным или  состояние воображаемым соперником (Parrott,1991;Salovey,1991;Маслоу,1997).

Ревность,большинстве  разными случаев, представляет  разделил собой исключительную  теории претензию на «владение» другим  социального человеком,с которым  полной существует эмоциональная  виде связь. Такой  являясь партнер требует  период к себе определенного  ведь внимания. Когда  самопонимание эти претензии  признак выдуманы или  приоритетов на самом деле  намного ставятся человеком  содержательных под вопрос. В  ревнивых этот момент  ревнивых появляется ревность,  аффективный которая сопровождается  рамках множеством эмоций:  другие страхом потери  ревности человека, гневом,  этом страхом потери  даже внимания, потери  респондентов любви и чувства  субъекта безопасности. Ревность  здесь так же сопровождается  среднее мнимым или  еского реальным предательством  даже партнера, досадой,  рассматривать печалью, тревогой  выделили и т.д.

Как писал  стало Ильин Е.П.: «Ревность  влияющих можно испытывать  успешном к любому сопернику – реальному  ледующ или воображаемому,  позднее будь то мужчина,  уровень женщина или  поведения ребенок ,но  мужчин она не является  компонент показателем силы  чувство любви. Нередко  группе ревность показывает степень  полной неуверенности в себе» .[6]

В  группе отечественной и зарубежной  поднять психологии различные  этом аспекты ревности  окрал изучались обособленно. Ревность  вообще в социально значимых  вольтер отношениях рассматривалась  эмпирическое как базовая  скамье установка личности (Пантелиди  значительный И.О., Прохорова  даже О. Г.), ревность  которые к субъекту отношений  таблице была предметом  некоторые психотерапевтической и психокоррекционной  подстраивая работы (Майкл  дисбалансом Кингхли, А. Полеев),  счастливые ревность как  ведь симптом заболевания  ревнивых имела место  влияющих в патопсихологии и медицине  четырех с проведением соответствующей  выявлены терапии (Харви  себе Гордон, Бреслав  связь Г. М.). Однако  теоретическое целостного психологического  самооценкой исследования феномена  составляя ревности до сих  эмоциональный пор не проводилось.

Ревность,  неразрывно и вообще любое  термин эмоциональное состояние,  столин классифицируемое как особая форма  этом тревоги, считается,  поступая что оно  биологической происходит от недостатка  школе уверенности в человеке  рекомендации которого любишь. "Ревность  индивидуальную направлена на третье  жизни лицо, на соперника,  либо который воспринимается,  динамически как забирающий  совместно привязанность объекта  служит любви".[9].

Некоторые учёные  относительно используют понятия  очень ревность и зависть  факторы как синонимичные. Например,  которых Соловей и Родин (1986),  исследование считают ревность  рассматривать более широким  людям понятием, чем  этом зависть, поэтому  средний видят возможным  конкретного использовать только  теорией понятие ревность. Как  характеризует отмечает КуанышбекМуздыбаев (1997),  рассматривать от такого смешивания  выражен данных понятий  глава нет проку, "поскольку  женщин они отражают  выявлено и регулируют разные  индивидуальную стороны межличностных  субъективных отношений". КуанышбекМуздыбаев  ожидаемого трактует ревность  правильно как "подозрительное  обладая отношение человека  только к объекту обожания,  социальная связанное с мучительным  последствий сомнением в его  поведения верности, либо  осуществляется знанием о его  соотношение неверности". Он утверждает,  спользуемые что в отличие  рекомендации от зависти, где  любимый есть две  личностные стороны - тот,  патаки кому завидуют  существует и тот, кто  выявлена завидует (диадические  признак отношения), ревность  респондентов вовлекает в свою  виде орбиту три  таких стороны (триадические  нами отношения): первая - это  воспитание ревнующий, вторая - тот,  еренность кого ревнуют,  семью и третья - тот (те),  составляя к кому ревнуют. Известный  биологической западный психолог  склонных Д. Кинсли добавляет  перестать ещё и четвёртую  говорят сторону - публику,  которые которая всегда  количество интересуется тем,  свою как складываются  отдельное отношения между  ревность партнёром и соперником, [http://thelib.ru/books/e_p_ilin/psihologiya_zavisti_vrazhdebnosti_tscheslaviya-read-3.html ;  потенциальных http://uchebnik-online.net/book/459-yemocii-i-chuvstva-uchebnoe-posobie-e-p-ilin/84-128-revnost.html]

И.В. Савельев  признак ревность связывает  проявлению с паранойей, трактуя  рубинштейна как "стойкое  века психическое расстройство,  признак проявляющееся в систематизированном  ситуации бреде и отличающееся  задачами сложностью содержания, последовательностью доказательств  представляющая и внешним правдоподобием".[http://studbooks.net/1638715/psihologiya/vzglyady_razlichnyh_avtorov_ponyatie_revnost]

Любопытен взгляд  уровень отечественного психолога  аправленность Николая Нарицына: "…ревность - это  подход страх потери  случаев власти. Практически  выявить каждый стремится  результатом управлять хоть  случаев какой-то малостью. Но  помогает за всё в жизни  значительный приходиться платить. Так  личностные и за ощущение господства  поведенческих приходиться платить  данное страхом это  поведения господство потерять. Ревность  огромное поэтому и знакома  значение многим людям,  проведенное что все  психологии эти люди,  успешнее так или иначе,  женщин стремятся кем-то  сравнительный распоряжаться. Кстати,  опытом физиологические реакции  програм организма при  респондентов чувстве ревности  ревнивых и ощущении страха - одинаковы. Ревность - сродни  партнера трусости. Это  ревности не высокое чувство,  другими доказывающее наличие  реализации любви, а постоянная  фазе неуверенность в собственных  таким силах и боязнь  респондентов не справиться с управляемым  описательной объектом. Ревность - это  первичного чувство бессознательного  группе отражения собственной  нельзя слабости".[http://konferenciya.seluk.ru/9psihologiya/1109174-1-aktualnie-problemi-psihologii-psihiatrii-materiali-vserossiyskoy-nauchno-prakticheskoy-konferencii-astrahan-26-27-a.php

http://referat-web.com/Проявление-ревности-во-взаимосвязи-с-типом-темперамента-у-лиц-состоящих-в-браке.html]

Приведённые выше точки  обладают зрения авторов,  призму конечно, весомо  смерть различаются. Но в одном они сходятся - понятие  века ревность неотрывно связано  личности с понятием любовь. Для любви характерно  средний сочетание психологических,  объективных физиологических, социальных  чувствами и других факторов,  характеризует благоприятствующих выбору  если спутника жизни  мужчин и созданию семьи.

Считается,  взаимосвязи что чаще  проявлению и острее ревность  таблица проявляется в юношеском  женщин возрасте, приобретая  ревности масштаб драматических  существует переживаний. Связано  любопытен это главным  биологической образом с тем,  являются что в это  мужчин время молодые  называет люди ощущают  личностные некое несовершенство,  соответствии незрелость, некую  группе незаконченность. Но приходит  займемся опыт, а с ним  очень и чувство самодостаточности - и  годами ревность потихонечку  ревности удаляется. Но у некоторых  тоже она не проходит,  оценки на протяжении всей  эйнсуорт жизни.

   Таким  который образом, рассмотрев  рекомендации различные теории  своему авторов зарубежной  заниженной и отечественной психологии, можно  значит сделать небольшой  стараются вывод о том,  активно что в настоящее  одной время нет  ревнивых конкретного и общего  другими определения ревности,  значит нет даже  этом общего взгляда  чувства на проявление данного  настоящего чувства, в основном  среднем из за того, что  многом ревность у каждого  проведенный человека проявляется  представл по разному, зависит  епринятия это от множества  изобретенного факторов: возраста,  любопытен пола, менталитета  проявления и многого другого. Каждый  актах специалист видит ревность  через по своему, для  рисунок кого-то это  появление обычное человеческое  михельсон чувство, которое  друг свойственно каждому,  результатом пусть оно  неразрывно негативное но оно естественное,  проявлению ревность шла  шкала в ногу с человеком  сравнительный издавна и поэтому  заключение стала частью  поэтому его жизни,  группе хоть и не очень  уровень приятной к которой  связь невозможно привыкнуть. Другие  сознанию же специалисты говорят  считают о том, что  случаев ревность является  связана психическим расстройством,которое  даже проявляется в бреде  признак с явной последовательностью  парни и доказательствами. Изучение  представлений ревности затруднено  равнительн в связи с тем,  склонных что ее появление  проблема и протекание  человек  компонент не способен сразу  первом отрефлексировать. З. Фрейд,  выражаются К. Юнг, А. Адлер,  таких Э. Фромм, К. Хорни  фазе считают, что  выше во многих ситуациях  любовных люди скрывают  проявлению и маскируют ревность  метод не только от других,  отрицательные но и от самих себя. Ревность  поведения не является исключительным  дружбу определением супружеских  признак отношений. Ревнивыми  больше бывают не только  уровень влюбленные и отвергнутые  эмоциональный партнеры, но и родственники,  характеризует а в таких связях  собственной как родитель-ребенок  всей и ребенок-ребенок ревность  этом связана с завоеванием  имеют статуса и борьбой  признак за лидерство [2]. Диагностика  заботой феномена ревности  поступая затруднена, так  эмоциональный как, являясь  супружеская интегративным психологическим  чувство феноменом, ревность  человека включает в себя  компонентов большое число  каждого паттернов: любовь,  ревность ненависть, недоверие,  термин тщеславие, радость,  данного гордость, чувство  изучения собственности, вожделение,  найти трепет, страх  очень и др. Соотношение  деятельности этих составляющих  чувства ревности у различных  конце людей изменяется  компонент в зависимости от опыта,  брак ценностных приоритетов  призму и обстоятельств жизни. Также  находятся необходимо отметить,  состоящие что сложность  мнению диагностики подтверждается  ожидаемого и тем,  что  проявляющееся структура и проявления  действующую ревности индивидуальны  яться и изменчивы. 

Вопрос о чувстве  научной ревности очень  ревности актуален в наше  показатель время, это  ориентацию огромное поле  чрезвычайно для исследований  выраженность в котором еще  ощущения очень много  ревности открытых вопросов,  своих на которые хочется  основанную получить конкретные  состоящие ответы. В этой  выявлена работе мы займемся  ревность исследованием и попробуем  ревность ответить с помощью  когнитивная результатов на заданные  конце нами вопросы. 







1.2. Анализ  своего феномена Я-концепции  группе в отечественной и зарубежной  выражен психологической науке

В  дисбалансом научной литературе  данное понятие «образ  призван Я» появилось в связи  стало с необходимостью исследования  кинсли и описания глубинных  спользуемые психологических структур  средний и процессов личности. Оно  рисунок используется вместе  ревность с такими понятиями,  чувства как «самосознание», «самооценка», «Я-концепция», «Я», «картина  исследования Я», «представление  вкладом о себе» и неразрывно  дисбалансом с ними связано. Содержание  супругов и объем понятия «образа  когнитивные Я» до настоящего времени  вследствие остаются открытыми для  парни дискуссий. 

Вклад в исследование  поведенческий этого феномена  устранить внесли множество  социальные ученых, так  обусловленная или иначе  сознание освещавших вопросы  супруги самосознания личности  исследования и изучавших его  группе с различных позиций.  Основоположником  вступает изучения «образа  проявление Я» принято считать  относится У. Джемса. Глобальное  этом личностное «Я» он  обладают рассматривал как  фактором двойственное образование,  выявлены в котором соединяются  когн Я-сознающее (I) и  весьма Я-как-объект (Me). Это  поведенческ две стороны  уровень одной целостности,  общий всегда существующие  имеют одновременно. Одна  уровень из них представляет  признак собой чистый  выявлено опыт, а другая – содержание  индивидуальную этого опыта (Я-как-объект) [17]. В  ревности первых десятилетиях  люди ХХ века в социологии «образ  среднее Я» изучали Ч.Х. Кули  ревность и Дж.Г. Мид.Авторы  сексуального развили теорию «зеркального  сравнению Я» и поставили в основу  совокупность своей позиции  привести тезис о том,  фрейд что именно  заниженной общество определяет  аутосимпатии как развитие,  один так и содержание «образа  понятие Я». [8,12,]

Развитие «образа  референтной Я» происходит на основе  деятельности двух типов  поведенческих сенсорных сигналов:  представляет непосредственного восприятия  даже и последовательных реакций  действием людей, с которыми  рисунке человек себя  группе идентифицирует [10]. При  проведенный этом центральной

функцией «Я-концепции» является  вильям идентичность как  множество генерализованная позиция  отражению в обществе, происходящая  являясь из статуса индивида  идея в группах, членом  себя которых он является. «Образ  планирования Я» является когнитивно-эмоциональным  програм комплексом с флуктуирующим  фрейд уровнем осознанности  достигнутая и выполняет адаптационную  выраженность функцию преимущественно  ревнивых в новой ситуации,  самопонимание а условием развития «образа  личностных Я», с позиции  эмоциональный интеракционистских представлений,  проявлению является идентификация  важно с позицией значимого  чувство Другого, с его  взаимосвязи статусом и его  структур референтной группой [17]. 

Однако  личности с этих позиций  тебя не изучено, с помощью  коммуникатора каких внутренних  сексуального механизмов происходит  структуру осознание личностью  склонных отраженных внешним  слабо окружением ее характеристик  человека и почему «образ  зачем Я» представляется социальным  одной по происхождению и отрицается  самооценка самодетерминация поведения. 

В  подход рамках когнитивной  своей психологии «образ  супруги Я» относится к процессам («Я-процессы»),  партнеров характеризующим самопознание  концепция личности [27]. Целостность «Я-концепции» при  группе этом отрицается,  исследования поскольку считается,  среднее что человек  работающих обладает множественными  ревности концепциями «Я» и  изменяет процессами самоконтроля,  имеет которые могут  аспекты изменяться в разные  саморуковод моменты времени  чувствами от ситуации к ситуации. В  переполняет структуре «Я» представителями  рубинштейна этого направления,  воспитание в частности Х. Маркус, выделяются «Я-схемы» – когнитивные  самоинтерес структуры, обобщения  группе относительно себя,  нередко сделанные на основе  результаты прошлого опыта,  собственного которые направляют  шибутани и упорядочивают процесс  окрал переработки информации,  одном связанной с «Я».  [27].

Другой  поведенческ подход к изучению «Я» предлагается  набором психоаналитической школой  рисунке зарубежной психологии. В  зным частности, З. Фрейд  поведенческ рассматривал «образ  актах Я» в тесном единстве  тень с телесными переживаниями  нами и указывал на значимость  интенсивность социальных связей  подозрительно и взаимодействия с другими  когн людьми в психическом  получены развитии человека,  принимаются выводя при  женщин этом все  являющихся психические акты  виде из биологической природы  человек тела[25].

Последователи классического  признак психоанализа смещали  себе акценты в исследовании  великой проблемы «Я-концепции» на  имеют изучение влияния  когнитивный роли биологического  признак на социум – в психосоциальной  обладая концепции Э. Эриксона,  действующую в школе межличностных  первая отношений Г. Салливан,  выявлено К. Хорни, в теории «собственного  соотношение Я» Х. Кохута [28,27,20,7]. В  програм этих концепциях «образ  исходя Я» рассматривается в рамках  поэтому анализа взаимодействия  когнитивная человека как  изучение биологического существа  рационализм и социума в различных  ревность плоскостях. В результате этого  резуль были сформулированы  опытом эволюционная, динамическая  сознанию и структурная теории  этих образования представлений  психической о своем «Я».

В  исследование концепции К. Хорниразделяется «актуальное»,  исследования или «эмпирическое  являющихся Я» – от «идеализированного Я»,  женщин с одной стороны,  здесь и от «реального Я» – с другой. «Актуальное  высоким Я» определялось К. Хорни  встречаются как понятие,  ревнивым охватывающее все,  свою чем является  теорией человек в данное  небольшим время (тело,  имеют душа). «Идеализированное  хорни Я» описывается ею через «иррациональное  осознанности воображение». Силу,  реализации действующую «изначально» в  концепции направлении индивидуального  дезадаптация роста и самореализации,  тесной полной идентификации  респондентов и свободы от невроза,  склонных К. Хорни называла «реальным  принятие Я» – в противоположность «идеализированному  основе Я», которого  предложили невозможно достигнуть [57].  

Дж. Лихтенберг  приоритетов рассматривает «образ  через Я» как четырехступенчатую  вряд схему развития  друг в осознании собственного «Я». Первый  среднее элемент – развитие  результаты до уровня самодифференциации (формирования  ревности первичного опыта),  другого второй элемент  средний представлен объединением  рисунке упорядоченных групп  иначе представлений о себе,  когнитивный третий – интеграцией  является в «связное Я» всех  заявляют телесных представлений  выявлено о себе и грандиозных «образов  группе Я», а четвертый – упорядочиванием «связного  зелеными Я» в психической жизни  числе и его влиянием  либо на эго [10]  .

 В свою  взаимосвязи очередь, Х. Хартманн  всей попытался определить  зелеными различия между  высокой понятиями «эго» и «Я». Он  первого разделил эго  значимости на «воспринимаемое Я» (нарциссическое  другого эго, способствующее  сознанию обретению ясного  нередко ощущения себя) и 

«невоспринимаемое  сохранять эго»[26] . 

Такое разделение  связана привело к смещению  опасаются в структурной теории  признак акцента с эго  референтной к сознанию и, в конечном  реализации итоге, к структуре «Я». Опираясь  выступает на взгляды З. Фрейда,  впечатлений Э. Эриксон также  происходящая рассматривает «образ  когнитивные Я» сквозь призму  кинсли эгоидентичности [28]. По  есть его мнению,  респондентов характер эгоидентичности  конкретного связан с особенностями  виде окружающей индивида  яркого культурной среды  когнитывный и его возможностями. В  использоваться его теории  быть описаны восемь  соотношение стадий развития  парни личности, напрямую  ледующ связанные с изменениями  конативный эгоидентичности, перечислены  более кризисы, возникающие  конце на пути решения  строения внутренних конфликтов,  признак характерных для различных  средняя возрастных этапов  параметр развития. В отличие  изучению от представителей теории  уровень символического интеракционизма,  рисунке Э. Эриксон пишет  обладают о механизме формирования «образа  динамически Я» как о бессознательном  является процессе. 

Позднее Дж. Марсиа  мнению уточнил, что  описательной в процессе формирования  мнению идентичности («образа  ревности Я») выделяется  признак четыре ее статуса,  достигнутая определяющиеся в зависимости  самосознание от степени самопознания  группе индивида: • достигнутая  связанная идентичность (установленная  человека после поиска  личностных и изучения себя); • идентификационный  глава мораторий (в период  факт кризиса идентичности); • неоплаченная  вклад идентичность (принятие  такие идентичности другого  супругой без процесса  женщин самопознания); •  диффузная  экспрессивное идентичность (лишенная  имеет какой-либо идентичности  ревность или обязательств  теорией перед кем-либо) [5]. 

В  выбору классическом психоанализе  тень сознание и самосознание  уровни рассматриваются как  средний явления, находящиеся  яркой в одной плоскости  женщин и испытывающие влияние  среднее бессознательных влечений  субъективных и импульсов. Самосознание  структуре находится, с одной  интенсивность стороны, под  связях непрерывным давлением  зелеными неосознаваемых сексуальных  признак влечений и, с другой  третья стороны, под  проявлению давлением требований  поведения реальности. 

Самосознание выступает «буфером» между  оценки двумя этими  ранее плоскостями, сохраняя  речи свою функцию  теории при помощи  связь особых механизмов  характеристик психологической защиты (вытеснение,  набор проекция, сублимация  интерес и др.). 

В рамках  далее психодинамического подхода  характеристики раскрываются структурные  женщин понятия «образа  интересуется Я» личности – такие,  проявляться как « Я-конструкт», «Я-объект», «реальное  рассматривать Я», описывается  склонные содержание внутриличностного  либо конфликта в структуре «Я»,  формируется излагается классификация  именно механизмов психологической  актах защиты, составляющих  влиянием важнейшие элементы  описывается современных представлений  склонных об «образе Я». Однако  только психодинамический подход  теоретическое не раскрывает динамики  ожидаемого и структуры всех  влияние значений и личностных  теряет смыслов субъекта,  проведенный описываются только  выраженным механизмы, косвенно  структуру участвующие в их преобразовании. 

Представители  своих гуманистического направления  подтверждается в психологии рассматривают «образ  личности Я» как систему  компонент самовосприятий и связывают  антонов развитие представлений о себе  столин с непосредственным опытом  развитии индивида [18]. При  поведенческий этом выдвигается  отечественной тезис о целостности  ревнивых организма, взаимосвязи  средн внутреннего функционирования  эмоциональный и взаимодействия со средой  развитие в рамках единого  этом поля деятельности. Отличительной  забирающий характеристикой данного  самоинтерес подхода можно  группе назвать разработку  осознанности положений об индивидуальности  обладают опыта человека  еского и его стремлении  описательной к самоактуализации. Именно  человек в гуманистической психологии  встречаются впервые было  сплошную введено понятие «Яконцепции»,  быть определены модальности  даже ее «образов Я». Понятие «Я-концепции» при  объективных этом определяется  ревнивые как структурированный  ледующ образ, состоящий  чрезвычайно из представлений свойств «Я» как  такое субъекта и «Я» как  зелеными объекта, а также  люди из восприятия отношения  поведения этих свойств  иногда к другим людям. Функциями « Я-концепции»,  связана по К. Роджерсу, являются  ограничивают контроль и интерпретация  супружеских поведения, его  поиска влияние на выбор  партнера человеком своей  признак активности, что  свою может обуславливать  моделировать особенности развития  основе позитивной и негативной «Я-концепции» [18]. 

Психологическая  склонностью дезадаптация может  подобно наступить вследствие  склонных рассогласования между «образом  ревнивых Я» и реальным опытом. Механизмы  возможностей психологической защиты  самопонимания в такой ситуации  склонных используются для  имеют преодоления диссонанса  одной между непосредственным  самопознание опытом и представлением  современной о себе.

 В целом  некоторых поведение индивида  морального трактовалось К. Роджерсом  моделирование как попытка  этом достичь согласованности «образа  нравственных Я», а его  выявил развитие – как  аспекты процесс расширения  числе зон самосознавания  поведенческий в результате когнитивной  стараются самооценки. 

Отметим, что  сплошную именно гуманистический  страхом подход наметил  развития связь между  лихтенберг поведением человека,  выделить характером самовосприятия  выражены и различными компонентами «Я-концепции». С  мнению исследованием «Я» как  таблица системы опыта  образ связана теория  самоуважение личностных конструктов  перестать Дж. Келли, оперирующая  оценивание понятием конструкта  мужчины как единицы  достигая опыта, как  происходит способа толкования  рисунок реальности, изобретенного  содержательных человеком[27]. Человеческий  образа опыт, таким  выраженный образом, формируется  признак на основе системы  своих личных конструктов. В  является более конкретном  вступает смысле подличными  первом конструктами понимается  феномена система бинарных  отечественной оппозиций, используемых  результатам субъектом для  имеют категоризации себя  поведенческий и других людей. Содержание  работающих таких противопоставлений  взаимосвязи при этом  являясь определяется не языковыми  первичного нормами, а представлениями  хоть самого испытуемого,  другой его «имплицитной  положений теорией личности». Личностные  концепции конструкты, в свою  чрезвычайно очередь, определяют  другая ту систему субъективных  характеристик категорий, через  любовных призму которых  савельев субъект осуществляет  сравнительный межличностное восприятие [27]. 

Отдельное  склонных направление исследований  этих представлено изучением  програм влияния «образа  имеют Я» на различные характеристики  моделировать когнитивных процессов – организацию  отношений памяти, когнитивную  средний сложность, также  стало на структуру образа  динамичных Другого, личностные  личности характеристики. В теории  используется когнитивного диссонанса  отечественной Л. Фестингера личность  смыслов в процессе самопознания,  гипотеза исследуя себя,  аправленность достигает внутренней  статуса когнитивной согласованности [24]. 

В  самооценка теории конгруэнтности  зным Ч. Осгуда и П. Танненбаума  ценности исследуется отношение,  развитие возникающее при  склонных сравнении внутри  другие когнитивной структуры  моделирование личности двух  обвиняет объектов – информации  когн и коммуникатора [5]. 

Среди  более исследователей «образа  признак Я» нельзя не упомянуть  мораторий Р. Бернса [10]. Его  мотив понимание «образа  набор Я» связано с представлениями  служит о самооценке как  социальной совокупности установок «на  динамичных себя» и как  относительно суммы всех  сохранят.......................