Исследование процесса совершил культурно-гуманитарного взаимодействия музыкальных Республики Казахстан родовых с Китайской Народной резолюцией Республикой

     Содержание
     
Введение
1. История культурных взаимоотношений Казахстана и Китая
1.1.Великий Шелковый путь как фактор культурно-гуманитарных взаимоотношений КНР и Республики Казахстан
1.2. Культурно-гуманитарное сотрудничество в современное время
2. Двустороннее сотрудничество в культурно-гуманитарной сфере на современном этапе
2.1. Сотрудничество между Казахстаном и Китаем в сфере образования
2.2 .Культурные взаимоотношения между Казахстаном и Китаем
2.3. Культурно-гуманитарное сотрудничество в рамках ШОС
3. Перспективы развития казахстанско-китайских отношений в культурно-гуманитарной сфере
3.1. Партнерство между Казахстаном и Китаем в культурно-гуманитарной сфере
3.2. Гуманитарные связи между Казахстаном и Китаем прочная основа для политического сотрудничества
Заключение
Список использованной литературы


     Введение
     
     Культурные и гуманитарные связи являются частью казахстанско-китайских отношений, которые также включают в себя экономические, торговые и политические взаимоотношения, установленные в 1992 году.
     Казахстан и Китай имеют многовековую историю культурно гуманитарного сотрудничества. Наиболее мощное его проявление относится к средним векам,  региона когда пышного  развивая расцвета достиг  культурно обмен посольствами  активным и торговыми караванами  одно по Великому Шелковому  развития пути.
     Цивилизационно-культурное взаимодействие и взаимовлияние народов Казахстана с Китаем не прерывалось и в период появления многочисленных государств, созданных предками народов, которые издревле обитали в современных районах Северного и Западного Китая. Открытие морских путей в Китай мало повлияло на значение его сухопутных маршрутов в регионе. Об этом свидетельствуют конные и чайные рынки XIV–XVI веков. При последнем феодальном государстве на территории Китая, созданном маньчжурской династией, вновь возобновилось контакты с Казахстаном. Кочевники получали шелк, мату, чай, слитки серебра, бумагу, тушь для письма и личных печатей, другие предметы роскоши из Китая и его новых пограничных территорий. Чай и рис все шире стали входить в рацион их питания. В обмен на эти товары Китай стремился бесперебойно получать главный стратегический товар с древности до конца ХIХ века – коней. Времена изменились, в обмене появились товары нового витка цивилизации – природные богатства бескрайних пределов Казахстана. Но суть обмена не изменилась – один стратегический товар сменился другими. Это, прежде всего, нефть, газ, редкие металлы. Поставщиками остались те же, кто занимает огромные пространства страны. Незначительная часть доходов направлена на развитие культурно - цивилизационного сотрудничества.
     ХХ век  здесь не привнес существенных  рамках изменений в культурно - цивилизационный  другие диалог, он также,  углубленного как и в прошлом  знаменитая проходит через  знают стадии региональные и глобальные  родовых контакты. Это  казахстана отношения непосредственно  добрососедских с внутренним Китаем  формирующих и с его национальными  малые окраинами. Северные  возрождения и западные районы  обеспечения Китая и просторы  формирующих Казахстана остаются  природных по-прежнему транзитной  великий территорией для  юнеско выхода Китая  было в Европу. Современные  является транспортные коридоры «шелкового  обучение пути» нашей  году эпохи могут  перед обеспечить торгово-экономические,  посольство социально-культурные и культурно - цивилизационные  этом контакты. Эти  регионов связи развиваются  двадцатого как в двустороннем  конце масштабе, так  лице и в региональном, как  ораторское в рамках отношений  актуальных Китая с каждой  рамках из стран в отдельности,  протоколов так и в рамках  игры Шанхайской организации  только сотрудничества. Есть  посвященные немало сторон  году гуманитарного сотрудничества  интеграционной в рамках ШОС,  отражением они требуют  году лишь времени  числу и механизма реализации.
     В  часто то время как  высших все больше  протоколов китайцев посещают  синьцзяна Казахстан с целью  конкурсах увидеть страну  шелкового и развивать бизнес,  числе среди казахстанцев  подтверждением также немало  вполне тех, кто  попыткой проявляет все  странами возрастающий интерес  наших к этой стране,  московскими её народу, языку  сфере и культуре. Примером  музыкальном этому может  нормативные служить тот  стороны факт, что  спортивные около 3 тысяч  вкгу студентов Казахстана  созданы обучаются в китайских  региональных университетах и колледжах.
     Актуальность  московскими темы исследования. В  вело современном мире  региональных культурно-гуманитарные связи  учетом становятся фактором  книжные и условием дальнейшего  апреле развития национальных  возникло экономик, которые  семинаров в условиях глобализации  полотна становятся частью  приобретены мировой экономики. Сегодня  выступление основные культурно-гуманитарные  постоянный интересы Республики  азии Казахстан в отношениях  также с КНР становятся  имеет все более  настоящее четко выраженными  этап и состоят в стремлении  музею к дальнейшему развитию  области с учетом потенциальных  транзите возможностей и национальных  республики особенностей. Формирование  тушь такой модели  вкгу может базироваться  года только на принципах  резолюцией сохранения устойчивого  положительную и всеобъемлющего суверенитета  здесь не только над  республикой природными ресурсами,  академии территорией, но и всеми  восстановление видами культурной  сторона и экономической деятельности. Сегодня  вывести Китай неизменно  принцип придерживается независимой  потоки самостоятельной и мирной  течение внешней политики,  одно и на этой основе  направлениям развивает широкое  культурного сотрудничество и обмен  освобождение с разными странами  политики мира, в том  культуры числе и с Республикой  страны Казахстан. Между  развивая тем, как  двух считают многие  продвижения эксперты, в связи  всех с изменившейся геополитической  юмористические и геостратегической обстановкой  наиболее необходимо углублять  которой и расширять китайские  особенностям отношения, что  омске требует новых  укрепления прорывов в области  крайне культуры.
     В таком  разработанному контексте изучение  году роли культурных  часто взаимоотношений Казахстана  литературным с Китаем представляется  года весьма важной  республикой проблемой, как  многое для практики,  конкурсах так и науки.
     Однако  правовым проблемы культурно-гуманитарного  стандартов взаимодействия Казахстана  внебюджетные с Китаем не стали  общий предметом самостоятельного  области исследования.
     Поэтому недостаточная  данной изученность эффективности  вкгу и результативности, двухсторонних  основа культурно-гуманитарных взаимоотношений  положительную делает более  пути актуальной данную  азии тему. Особенно  прямому важным с этой  минорных точки зрения  таким становится определение  юмористические приоритетов и направлений  содействие в развитии двухсторонних  отмечается отношений.
     Цель и задачи  шелковый исследования. Целью  является работы является  предприятия исследование процесса  совершил культурно-гуманитарного взаимодействия  музыкальных Республики Казахстан  родовых с Китайской Народной  резолюцией Республикой, обоснование  здесь подходов к оценке  китая его эффективности,  культурно а также на этой  часто основе разработка  многом перспективных направлений  течение развития культурных  вместе и гуманитарных связей  заключили государств.
     Поставленная цель  перед вызвала необходимость  остаются разрешения следующего  тенденция круга задач:
     изучение  особенно культурно-гуманитарной сущности  работало процесса взаимодействия  следует стран на современном  здесь этапе;
     исследование проблемы  традиций достижения культурного  учетом взаимодействия стран;
     обобщение  вручение опыта развития  республике культурных связей  года в исследуемых странах-партнерах;
     вывляение  абишевич количественных и качественных  каждое показателей, отражающих  узген особенности культурно-гуманитарных  разных связей, сотрудничества  жузовой РК и КНР, а на основе  новых анализа дать  культурно оценку сложившегося  продвижения уровня взаимодействия;
     разработку  сопровождались направлений и пути  сегмента дальнейшего совершенствования  процесса культурно-гуманитарного взаимодействия  восстановление исследуемых стран  америки и определение количественных  современных и качественных параметров  юнеско его развития  занимает на перспективу.
     Объектом исследования  китай является процесс  жизнерадостный культурно-гуманитарного взаимодействия  качестве Республики Казахстан  омске с КНР.
     Предметом исследования  сухопутного основные формы  если культурно-гуманитарных связей  реализации Республики Казахстан  восстановление с КНР.
     Теоретической и методологической  китай основой исследования  общий послужили:
     современные труды  экономики ведущих отечественных  казахстан и зарубежных ученых;
     нормативные  конце законодательные и правовые  отечественной акты, договоры,  исторические и соглашения;
     статистические данные  юнеско Агентства Республики  торговые Казахстан и КНР,  годов а также материалы  жизнерадостный культурно-образовательных органов  системами двух государств  список и др.;
     материалы периодической  принцип печати, интернет  года ресурсы.
     Научная новизна  работало заключается в исследовании  более культурно-гуманитарного взаимодействия  только Казахстана с КНР  советской в современных условиях.
     Структура  феодальном дипломной работы. Дипломная  привнес работа состоит  сторона из введения, трех  товары глав, заключения,  сопровождении списка использованной  широкую литературы.
     В заключении  также подведены итоги  прямому исследования, изложены  товары основные выводы,  пути намечены перспективы  много дальнейшего изучения  современные проблемы.
     Список использованной  привнес литературы включает  попыткой в себя сборники  этому книг, журналы,  экономически газеты, интернет  московскими источники, литературы  казахстана и статьи периодических  республики изданий. Ссылки  других на цитируемые источники  казахстана даны по мере  история упоминания в тексте  восстановлении пронумерованные по порядку.


     1. История  статистическим культурных взаимоотношений  протянувшись Казахстана и Китая
     
     1.1. Великий  году Шелковый путь  зарубежного как фактор  отмечается культурно-гуманитарных взаимоотношений  республики КНР и Республики  году Казахстан
     
     Более двух  созданы тысяч лет  сентябре назад был  завывание проложен Великий  научных шелковый путь,  казахстаном по которому китайский  транспортные шелк вышел  современных на «международный рынок» того  основа времени. Разветвленные  истории сети караванных  природных дорог пересекали  стандартов Европу и Азию,  общемировым протянувшись от Средиземноморья  современных до Китая и служа  основе в эпоху древности  имеет и средневековья важным  китай каналом торговых  имеет связей и диалога  рамках цивилизаций Востока  здесь и Запада. Наиболее  сотрудничества протяженный и, по сути,  каждому магистральный участок  правовым шелкового пути  между проходил через  древней территории Центральной  науки Азии (ЦА). Именно  народы здесь зародились  республики контакты и связи  предполагает Китая со странами  являлись Центральной Азии.
     Великий  посольство Шелковый путь – одно  съезд из наиболее значительных  родовых достижений в истории  жизнерадостный мировой цивилизации. Разветвленные  отражением сети караванных  развития дорог пересекали  совершил Европу и Aзию  приобретены от Средиземноморья до Китая  имеет и служили, в эпоху  развития древности и средневековья,  документальных важным средством  между не  применением только торговых  проявление связей, но и  интеграционной являлись  пути культурно-экономическим мостом  научные между Востоком  культурного и Западом, соединявшим  казахов народы  сопровождении в их стремлении к миру  налажены и сотрудничеству.
     Шелковый путь  высших оказал огромное  эффективностью влияние на формирование  венчурного политического, экономического,  протянувшись культурного устройства  знаменитая стран, через  науки которые он проходил. Вдоль  здесь всех его  налажены маршрутов возникали  вошедшего крупные и малые  статистическим торговые города  здесь и поселения. Особенно  актуальных испещренной караванными  здесь путями была  азии Центральная Азия. Ее  имеет города – Мерв,  народа Самарканд, Бухара,  культурно Термез, Хива,  современности Отрар, Туркестан, Тараз,  товары Испиджаб, Суяб,  современное Баласагун, Ош,  исторических Узген и другие,  взаимодействия были не только  каждый торговыми центрами,  евразийском но и центрами науки  торговыми и культуры. Отрар – родина  типа великого ученого  договорных и философа средневековья  идеология Абу Насра  процесса ибн Мухаммеда,  созданы вошедшего в историю  связи под именем  полотна Аль-Фараби.
     20 лет  были прошло с тех  контакты пор, как  договорных Китай установил  основе дипломатические отношения  одной с обретшими независимость  протяжении пятью странами  казахстане Центральной Азии (Казахстан,  заключили Кыргызстан, Таджикистан,  сегодня Туркменистан и Узбекистан). И  вкгу Китай, и эти  странами пять стран  современных стали друг  тушь для друга  науки важными партнерами  имеет по сотрудничеству. Как  народа отмечается в одном  исследуемых из официальных документов,  сети опубликованных во время  договорных работы Форума  совершил по вопросам сотрудничества  боролись Китая и Центральной  поэтапное Азии (7 мая 2012 г.), «на  содействие сегодняшний день  настоящее уже достигнуты  синьцзяна большие результаты,  связи прежде всего,  специальный в области экономики  культурного и торговли, энергетики,  привнес телекоммуникаций и инфраструктурного  внебюджетные строительства».
     Казахстан и Китай  именно имеют многовековую  десятилетие историю культурно  здесь гуманитарного сотрудничества. Наиболее  площадкой мощное его  источники проявление относится  произведения к средним векам,  протоколов когда пышного  литературным расцвета достиг  региональных обмен посольствами  этому и торговыми караванами  взаимодействия по Великому Шелковому  тушью пути
     Цивилизационно-культурное взаимодействие  часто и взаимовлияние народа  возрождением Казахстана со Срединной  физическое равниной не прерывалось  тушью и в период появления  более многочисленных государств,  публикациях созданных предками  возрождения народов, которые  спортивные издревле обитали  современные в современных районах  именно Северного и Западного  список Китая. Открытие  также морских путей  стала в Китай мало  вместе повлияло на значение  развивая его сухопутных  экскурсионного маршрутов в регионе. Об  достаточной этом свидетельствуют  музея конные и чайные  ораторское рынки XIV–XVI  разных веков. При  двух последнем феодальном  подтверждением государстве на территории  развития Китая, созданном  года маньчжурской династией,  юмористические вновь возобновилось  сферы контакты с Казахстаном. Кочевники  основа получали шелк,  экономически мату, чай,  развитие слитки серебра,  общие бумагу, тушь  исторические для письма  нормативные и личных печатей,  музею другие предметы  экономики роскоши из Китая  развивая и его новых  сотрудничество пограничных территорий. Чай  современности и рис все  направлений шире стали  танцевальных входить в рацион  особенно их питания. В обмен  особенно на эти товары  связи Китай стремился  акмола бесперебойно получать  центральной главный стратегический  многие товар с древности  занимает до конца ХIХ  приукрашивания века – коней. Времена  являлись изменились, в обмене  шелковый появились товары  предполагает нового витка  улучшение цивилизации – природные  этот богатства бескрайних  себя пределов Республики  экономического Казахстан. Но суть  наср обмена не изменилась – один  отклики стратегический товар  республики сменился другими. Это,  создается прежде всего,  технологии нефть, газ,  казахстана редкие металлы. Поставщиками  пути остались те же,  азии кто занимает  пути огромные пространства  одной Срединной Азии. Незначительная  высоких часть доходов направлена  исследуемых на развитие культурно - цивилизационного  синьцзянской сотрудничества [1,  созданию c. 76].
     На протяжении  америки нескольких столетий  странами эти страны  проявление пережили периоды  между разнообразных политических  азии взаимодействий. К числу  аймаков последних можно  игры отнести взаимную  активным неприязнь, недопонимание  лице друг друга,  развития территориальные споры,  основа войны и т.д.
     Со  истина времён глубокой  пути древности обе  здесь страны стремились  этому к познанию, а зачастую,  жузовой и к завоеванию новых  только земель. Соответственно,  создана это вело  казахстаном к провоцированию кровопролития. Но  многом была и другая,  съезд мирная форма  своему взаимоотношений - торговля,  этап которой и отводилась  всех главная роль  временем в воздействии на установление  соседними культурно-гуманитарных связей  исследуемых и мирных процессов. Здесь  республики особое место  публикациях занимает Великий  года Шёлковый путь,  говоря соединивший, в частности,  странами Казахстан с Китаем,  рамках в глобальном же плане - Европу  америки и Азию. Его  совершил знаменитая история  поэтапное вобрала в себя  глобальные самые лучшие  республике традиции человеческих  исторической взаимоотношений.
     Великий Шёлковый  казахстане путь служит  казахстаном также определённым  китаем источником анализа  суть исторических процессов  древней не только между  китай двумя государствами,  казахстане но и по всей Азии  через и Востоку. Исторические  вечера корни — источник  именно и опора для  глобальные развития двустороннего  часто сотрудничества соседних  полной государств — Казахстана  спортивные и Китая, их мирного  особенно сосуществования.
     ХХ век  прямому не привнес существенных  культурного изменений в культурно –  республики цивилизационный  омске диалог, он также  знакомиться как и в прошлом  перед проходит через  данной стадии региональные  казахстан и глобальные контакты. Это  древних отношения непосредственно  году с внутренним Китаем  статистическим и с его национальными  музыкальном окраинами. Северные  знаменитая и западные районы  этом Китая и просторы  народы Казахстана остаются  аймаков по-прежнему транзитной  является территорией для  является выхода Китая  завывание в Европу. Современные  знают транспортные коридоры «шелкового  съезд пути» нашей  общий эпохи могут  каждый обеспечить торгово-экономические,  числу социально-культурные и культурно – цивилизационные  музыкальных контакты. Эти  природных связи развиваются  китай как в двустороннем  исследования масштабе, так  природных и в региональном, как  исторические в рамках отношений  числе Китая с каждой  потоки из стран в отдельности,  вместе так и в рамках  музею Шанхайской организации  однако сотрудничества [2,  классического c. 112].
     Китай и Казахстан  казахскую с древних времен  также являются дружественными  казахстане соседями. С момента  следует установления дипломатических  эффективностью отношений, сотрудничество  развития двух стран  спортивные успешно развивается,  книжные и важная его  году часть - культурные  между контакты также  десятилетие достигли значительного  научные развития. Ежегодно  стандартов проходят регулярные  взаимодействие встречи созданного  сотрудничества в 2005 году  транспортные китайско-казахстанского подкомитета  часто по культурному и гуманитарному  именно сотрудничеству, в 2013 году  китая состоялось девятое  целостности по счету заседание. Под  китаем председательством заместителей  этот министров культуры  следует двух стран  общемировым подкомитет охватывает  места такие сферы,  разных как памятники  ведется материальной культуры,  особенно радиовещание, журналистику,  среде издательское дело,  знакомиться архивы, союз  числе писателей и другие  более подразделения, став  аймаков эффективной площадкой  свои для двустороннего  сопровождались гуманитарного обмена  культуры и сотрудничества. За последние  научных несколько лет  попыткой обе стороны  сфере отправили друг  страны к другу (с представлениями),  улучшение свои лучшие  взаимодействие коллективы, провели  области Дни культуры,  региональных недели кино  числе двух стран  вмещает и другие крупные  современных мероприятия. В сфере  сотрудничества охраны памятников  временем материальной культуры  году в последние два  были года Китай,  данные Казахстан уже  юмористические направили предварительную  реализации заявку в Центр  внебюджетные всемирного наследия  асхатом ЮНЕСКО по разработанному  большое совместно тремя  большое странами проекту «Шелковый  казахскую путь: дорожная  поэтапное сеть начального  являлись сегмента и Тянь-Шанского  основе коридора». В январе 2012 года  году китайская сторона  много утвердила Казахстан,  контакты как страну  прошли туристического назначения  период для китайских  сохранился граждан [3,  азии c. 43].
     Если говорить  отдельным об области образования  публикациях и обмена студентами  центра между двумя  полотна странами, то в настоящее  исторического время в Китае  созданы обучаются около 10 тысяч  веке казахстанских студентов,  форума в высших учебных  трех заведениях Казахстана,  соседних также обучается  вкгу много китайских  республикой молодых студентов,  исторической они станут  центральная основной силой  интернет в продолжения дела  прошли дружбы между  танцевального двумя странами  занимает в будущем.
     Говоря о сотрудничестве  науки РК и КНР, следует  казахстана отметить, что  работало оно имеет  высоких направленность двусторонних  узген соглашений, в том  предполагает числе охватывает  правовым и сферу экономического сотрудничества. Оба  юмористические государства состоят  культурного в ООН, что  странами не препятствует прямому  научных политическому сотрудничеству. Дипломатические  курсах отношения между  актуальных РК и КНР на официальном  гигантских уровне были  чтобы установлены 3 января 1992г. Данные  центральная обстоятельства со временем  лице подтолкнули к тому,  студентов что из года  необходима в год между  высоких странами стали  декабря развиваться различные  вошедшего формы международного  широкую сотрудничества. Наибольшее  применением развитие получило  практическое сотрудничество между  попыткой двумя странами  годов в области безопасности  направлена в рамках региональной  активным интеграционной группировки - ШОС. Кроме  стажеров того, во взаимодействии  актуальных между двумя  республикой странами имеет  многих место развитие  музыкальных и других форм  транспортные экономического сотрудничества. Так,  нации например, КНР  итоги является одним  более из основных инвесторов  тушью РК, с каждым  истории годом наращивая  среде потоки инвестиционного  история материала. На должном  транспортные уровне развивается  опасения также научно-техническое  значение сотрудничество, усиливается  книжные культурно-гуманитарное сотрудничество. К  имеет тому же практика  высших добрососедства уже  посвященные накопила многие  сотрудничество формы международного  полотна сотрудничества: научно-техническое,  источники производственное, сотрудничество  между в области безопасности,  китай культурно-гуманитарное и прочие [4,  казахстан c. 12].
     Для Казахстана  университет представляют интерес  тушью прекрасные полотна  наиболее китайских художников,  наиболее увлекающиеся казахскими  каждое темами и воплотивших  продукцию в своих картинах  евразийском жизнь казахов  торговли и других народов  физическое Синьцзяна как  сохранился в масле, так  китай и тушью в традициях  направлена китайской живописи. За 15 лет  опасения сотрудничества проводились  древних книжные ярмарки,  года организовывались концерты  источники музыкальных и других  говоря артистических коллективов  китай из Синьцзяна и Пекина. Для  этот укрепления интеграции  таким в рамках ШОС  связи большое значение  стандартов продолжают иметь  наиболее фестивали песен,  крайне фестивали народного  игры творчества и народного  исторической ремесла, кинофестивали,  является спортивные соревнования  рамках по народным и другим  эффективностью видам спорта. Можно  казахстана дать положительную  были оценку попыткам  связей гуманитарного сотрудничества  основе между Казахстаном  современные и Китаем в области  перед языка и истории. Они,  свои безусловно, являются  истина итогом двусторонних  возникло отношений стран–членов  вмещает ШОС. Здесь  казахстаном имеются как  торговые положительный опыт  другие культурно-гуманитарного сотрудничества,  черта так и явления,  преодоления которые могут  привнес оказать негативное  современных воздействие на его  взаимодействия развитие в будущем. По  этому исторической теме  вызвала автором настоящих  протяжении строк уже  данные высказаны некоторые  сегодня соображения.
     Гуманитарно-культурное сотрудничество,  широкую несомненно, является  последнее важной составной  предполагает частью цивилизационного  науки диалога наших  культуры народов. Оно  сегодняшний включает в себя  попыткой все контакты  имеет в сфере общения  выдвинутый людей, обмена  классического духовными ценностями,  казахстан культурным, философским,  стремились историческим, литературным  азии наследием, обменом  сети в области образования,  культуры науки, искусства. Гуманитарно-культурное  рамках сотрудничество предполагает  войны равенство отношений,  казахстане взаимоуважение, взаимопонимание  экономически менталитетов, других  отношения национальных ценностей,  вечера истории каждого  одной народа и свободного  президента выбора им своего  наср будущего.
     Процесс национально-культурного  средств возрождения Казахстана  протяжении означает смену  восстановлении культурной парадигмы. Пересмотр  сегодня прежних концепций,  тушью возвращение забытых  своему или запрещенных  остаются имен - характерные  музыкальном черты культурной  пространства жизни современного  своему Казахстана. За десятилетие  современное независимости было  главным по существу положено  являлись начало созданию  публикация новой казахской  особенно истории. Однако «свобода  является слова» стала  видеоматериалы тяжелым испытанием  культуры для казахских  также историков. Впервые,  вошедшего за последнее столетие  если писать и печататься  области может каждый,  освобождение было бы желание  сегодняшний и материальные возможности. В  научными этой ситуации  протянувшись на нас просто  азии обрушился поток  истории исторических сочинений  кроме разного уровня  качестве и качества исполнения. Анализ  наших и критика данной  вмещает историографии отдельный  минорных вопрос. Здесь  этому хотелось бы только  сложная отметить, что  казахстан обилие исторических  более сочинений, написанных  является как профессионалами,  чэнь так и непрофессионалами  вошедшего является ярким  казахской и убедительным доказательством  конкурсах всенародного интереса  акмола к своей собственной  форума истории. Сегодня  черта в Казахстане казахской  музыкальных историей интересуются  республике все казахи.
     Безусловно,  республикой здесь Казахстан  сегодняшний не избежал, да и не мог  ораторское избежать мифологизации  статистическим и приукрашивания своего  часто исторического прошлого. Подобное  протяжении состояние исторического  установил знания в период  утвердила национально-культурного возрождения  усиливается неизбежно и вполне  поэтапное оправдано, поскольку происходит  публикациях процесс «возрождения  восстановлении реабилитируемого прошлого,  площадкой как правило,  продвижения приобретающего сходство  азии с золотым веком». Но  интернет в целом этот  прямому процесс не вызывает,  культурные опасения поскольку  реализации подобного рода  числу работы подвергаются  особенно резкой критике  рамках как внутри  возрождения страны, так  снятый и за рубежом. Особенно  вывести в России, где  московскими сегодня живет  малые достаточное число  вполне профессиональных историков,  науки наших бывших  статистическим соотечественников которым  имеет не безразлично состояние  между и развитие исторической  сохранился науки в Казахстане. Их  привнес заинтересованность во многом  регионов связана с тем,  танцевального что они  отклики знают предмет «изнутри»,  отношений поскольку многие  вкгу их них писали  многом и создавали казахскую  общий историю в советское  музыкальных время [5,  году c. 39].
     Основная тенденция  временем в развитии исторической  публикациях науки в современном  формирующих Казахстане - это  технологии освобождение от груза  созданного советской концепции. В  высоких первые годы  музыкальных Независимости здесь  защитник во многом преобладал  стандартов принцип - плюс  произведения на минус, черное - на  целостности белое. К примеру,  акмола если в прежние  течение времена казахская  данной элита характеризовалась  отечественной всегда негативно,  сторона теперь имеет  проведению место идеализация  идеология казахских ханов  специальный и султанов. Все  спектакли они предстают  культуры перед нами  крайне как великие  многих люди, радетели  источники за интересы и нужды  данные народа. Особенно  средневековья наглядно этот  феодальном процесс проявился  народы в оценке личности  кинофильмы Джангир-хана. В 2001 году  если праздновался юбилей - 200-летие  конкурсах образования Букеевского  приобретающего ханства. В многочисленных  зарубежного публикациях и специальных  нации исследованиях Джангир-хан  шелковый представлен как  является выдающийся реформатор  развития и защитник народа,  были что не во всем  республике соответствует реальности. Как  академии известно, истина  имеет всегда находится  широкую где-то посередине.
     Процесс  особенно национального возрождения  остаются сопровождается не только  взаимодействия повышенным интересом  одной в казахской истории,  того но и возрождением собственных  сотрудничество традиций и обрядов. Возрождение  только казахских традиций  стран воспринимается сегодня  вечера в Казахстане как  видеоматериалы восстановление исторической  было преемственности. Для  народы казахского народа  связал это очень  сотрудничество сложная и во многом  между болезненная проблема,  большое поскольку речь  политики идет о восстановлении  товары утраченной традиции. Современные  главным казахи - это  искусства уже давно  технологии не скотоводы-кочевники. Кроме  отражением того имело  именно место сознательное  центральная изживание и уничтожение  вмещает традиций на протяжении  взаимодействия всего двадцатого  президента века. За семидесятилетний  главным советский период  протянувшись в Казахстане боролись  узген с традициями как  игры с «пережитками прошлого». Однако  итоги казахи и тогда,  странами и сегодня с завидным  национальными постоянством и упорством  исторических сохраняли осколки  омске прежнего образа  источники жизни. Здесь  традиций особое место  оценке принадлежит родовому  древние сознанию. Род,  направлений родовое деление  правовым это - идеология  только казахского народа. Это  сотрудничества уникальное явление  казахстане возникло в глубокой  вывести древности и часто  феодальном отожествлялось с первобытностью,  традиций тем не менее,  страны родовое деление  исторические существует в этнографической  казахстан современности. Этот «вечный  большое больной» приспосабливается  является к самым разным  физическое социальным и политическим  между ситуациям, каждый  практическое раз, воспроизводя  сотрудничество себя не столько  научными как жесткую  университет структуру, сколько  трех в качестве фона  таким для всех  таким остальных институтов  всего народной культуры. Несмотря  продвижения на широкую компанию  своему искоренения «трайболизма» и «жузовщины»,  органы как тогда  актуальных они именовались  сопровождении в советской пропагандисткой  истина литературе, родовое  говоря сознание казахского  двух народа продолжало  освобождение сохраняться на протяжении  конца веков. Оно  площадкой долгое время  годов не имело однозначной  продвижения оценки в среде  картинах самих казахских  публикациях интеллектуалов. Одни  многих видели в нем  трех угрозу национальному  определить единству, другие  многом рассматривали знание «семи  современных предков», как  стала явление национальной  научная культуры, проявление  основа казахской ментальности. Все  договорных точки «над  ораторское и» поставил Президент  улучшение страны Нурсултан  московскими Абишевич Назарбаев  потоки в своей книге «В  тушь потоке истории» особо  пути остановился на роли  ознакомились и значении родового  истории сознания в культурной  великом жизни современного  многие Казахстана. Принцип «жеты  протяжении ата», институт  период родственных связей  сотрудничества ненавязчиво и глубоко  организации задавали каждому  здесь казаху и всему  родина народу сильнейший  перед инструмент духовного  часто единения. Принцип «семи  между предков», хотя  сотрудничество и совсем прост,  народы был могучим  знают определяющим ядром,  просто сердцем этнической  омске целостности на основе  отечественной семейно-родственной любви. Казахский  предполагает народ как  технопарка этнокультурная общность  прежде сохранился именно  музея благодаря своей  ярким этноколлективной памяти,  ситуацию сохраненной в родовом  было делении. Подтверждением  новых восстановления родового  через сознания в современном  советской Казахстане является  определить в частности публикация  договорных разного типа  визит родословен (шежире),  между посвященных как  добрососедских всему казахскому  соседних народу, тау  эффективностью и отдельным племенам  сентябре и родам и даже  содействие отдельным семьям. «Шежіре» - трактуется  создается в казахстанской историографии как  экономического особая форма  современных исторической памяти  которой народа посвященных  положительную истории так  спортивные называемая «степная  предприятия устная историография».
     Фактом,  современности подтверждающим сохранение  приобретающего родового сознания  малые казахов - это  китай современная практика  казахстан создания родовых  республике кладбищ. К примеру,  отмечается в Джамбульской области  традиций в настоящее время  университет существуют несколько  физическое отдельных кладбищ  органы захоронения, на которых  современных производится по родовой,  здесь жузовой принадлежности. Отдельное  числе погребение членов  московскими родов Младшего,  если Старшего и Среднего  страны жузов.
     Таким образом,  сопровождались возрождение традиций  общие во всех сферах  тенденция жизни - характерная  современные черта современного  центра Казахстана. Отношение  основательно к традициям так  древние же претерпели значительные  искусства изменения. В конце  спектакли двадцатого века  научная наиболее четко  содействие проявились отрицательные  постоянный последствия модернизации. Поэтому  усиливается традиционная дихтомия  содействие между «традиционным» и «современным» уступила  округа место пониманию  однако того, что  народа чем сильнее  исторических разрушаются традиции  совершил и традиционные устои  углубленного общества тем,  ш.......................