Социализация и инкультурация

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное 
учреждение высшего образования 
«ОРЕНБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» 
Факультет гуманитарных и социальных наук
Кафедра философии и культурологии 
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по курсу «Социокультурная коммуникация».
Тема: «Социализация и инкультурация».
                                    
                                    
                                    
                                    
                                    Проверила: 
                                    _______________ Южанинова. Е. Р 
                                    «___» _____________20___г.
                                    
                                    Выполнила: 
                                    Студентка группы З-15РСО(бп)ОП
                                    ______________ Пахомова Л.В. 
                                     «___» _____________20___г. 
Оренбург 20___г.
Аннотация
    Контрольная работа посвящена теме: «Социализация и инкультурация », в работе рассматриваются теоретические аспекты данной темы, большое место в работе уделено анализу особенностей данных понятий. В работе дается характеристика следующих вопросов: отличительные черты социализации, особенности инкультурации , практическая связь данных терминов. 






































Содержание
Введение………………………………………………………………………
4
1 Понятие социализации, агенты социализации, первичная и вторичная социализация………………………………………………………………….
5
1.1 Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий……….
6
1.2 Стадии развития социализации по Эриксону, факторы влияющие на процесс социализации………………………………………………………..
6
2 Инкультурация и содержание данного процесса………………………...
8
2.1 Механизмы и стадии инкультурации…………………………………...
9
Список использованных источников……………………………………….
13


































Введение
     Социализация и инкультурация понятия, смысл которых вливается друг в друга, и зачастую эти два понятия смешиваются и даже подменяются одно другим. Это является серьезной ошибкой, потому что в том тонком нюансе, который разделяет два этих понятия, и есть весь смысл принципиального различия между социализацией и культурацией.
     Два этих понятия, к большому сожалению, не тождественны, хотя именно при их совпадении могла бы быть образована идеальная поведенческая модель культурного человека.
     Процесс социализации подразумевает вхождение человека в социальную среду общества, приобщение к нормам, правилам и ценностям социума, можно даже назвать негласно этот процесс «очеловечиванием», между тем, как инкультурация скорее выражает усвоение навыков, культурного опыта, норм, правил, традиций конкретной культуры.
     То есть, процесс инкультурации происходит только в том случае, когда процесс социализации был пройден. Инкультурация это конкретизированная часть социализации.
     Почему нельзя смешивать два этих понятия? Рассмотрим это на примере отдельных групп социума и индивидов, абстрагированных от общественной жизни.
     Существуют явления, где человек, с раннего возраста помещенный в среду без человеческого общества, так называемые «дети – маугли». Естественно никакого культурного начала в нём не наблюдается.
      Если такого человека поместить в общество, начнётся процесс социализации, то есть вхождение в культуру в принципе. Но этот человек не сможет с таким же успехом начать процесс инкультурации, поскольку не имеет культурного опыта.
      А вот, скажем, буддист , решивший принять православную веру как раз будет являться образцом процесса инкультурации. 
     Собственно в этом и состоят принципиальные отличия данных понятий. 













1 Понятие социализации, агенты социализации, первичная и вторичная социализация.
     Эффективность функционирования социума, как механизма, напрямую зависит от «вкрученных» в эту «машину» «винтиков». Поэтому правильное самоопределение и самоидентификация человека в обществе является гарантией нормальной работы этой системы.
     В организме на место отмерших клеток приходят новые, как и выпавшие или испорченные винтики меняют на новые. Так и в обществе рождаются новые люди, которые пока ничего не знают; ни правил, ни норм, ни законов, согласно которым живут члены общества, в котором они родились. Всё это ещё предстоит познать чтобы они стали самодостаточными индивидуумами, активными участниками  общественной жизни, были способны обучать следущее поколение.
     Процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества, к которому он принадлежит, называется социализацией.
     Он включает в себя передачу и овладение знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального поведения.
     В социологической науке принято выделять два основных типа социализации:
     1. первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
     2. вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.
     3. Социализация представляет собой совокупность агентов и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление личности человека.
     4. Агенты социализации — это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и социальным ценностям. Институты социализации — учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.
     5. В зависимости от типа социализации рассматриваются первичные и вторичные агенты и институты социализации.
     6. Агенты первичной социализации - родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.
     7. Агенты вторичной социализации - представители администрации школы, университета, предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств массовой информации. Термин “вторичная” описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее важное воздействие на человека.
     8. Первичные институты социализации — это семья, школа, группа сверстников и т. д.
     9.  Вторичные институты — это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. д.
     1.1 Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
     1. Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание.
     2. Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
     3. Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно.
     4. Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду.
     5. Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям.
1.2 Стадии развития социализации по Эриксону, факторы влияющие на процесс социализации
Стадии процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):
     Стадия младенчества (от 0 до 1,5 года). На этой стадии главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, ухаживает, дает ласку, заботу, в результате у ребенка формируется базовое доверие к миру. Динамика развития доверия зависит от матери. Дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резкому замедлению психологического развития ребенка.
     Стадия раннего детства (от 1,5 до 4 лет). Эта стадия связана с формированием автономии и независимости. Ребенок начинает ходить, обучается контролировать себя при выполнении актов дефекации. Общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности, начинают стыдить за «мокрые штанишки».
     Стадия детства (от 4 до 6 лет). На этой стадии ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра важна для ребенка, так как формирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и т.д. Но если родители сильно подавляют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует закреплению пассивности, неуверенности, чувству вины.
     Стадия, связанная с младшим школьным возрастом (от 6 до 11 лет). На этой стадии ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятельности, передает технологический этос культуры. Если ребенок успешно овладевает знаниями, он верит в свои силы, уверен, спокоен. Неудачи в школе приводят к появлению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потере интереса к учебе.
     Стадия отрочества (от 11 до 20 лет). На этой стадии формируется центральная форма эгоидентичности (личностного «Я»). Бурный физиологический рост, половое созревание, озабоченность тем, как он выглядит перед другими, необходимость найти свое профессиональное призвание, способности, умения — вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к нему о самоопределении.
     Стадия юности (от 21 до 25 лет). На этой стадии для человека становится актуальным поиск спутника жизни, сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство близости, единства, сотрудничества, интимности с определенными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закрепляется изоляция, одиночество.
     Стадия зрелости (от 25 до 55/60 лет). На этой стадии развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им нужен. На этой же стадии личность вкладывает себя в хороший, любимый труд, заботу о детях, удовлетворена своей жизнью.
     Стадия старости (старше 55/60 лет). На этой стадии происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах. Человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.
     На каждом этапе социализации на человека оказывают влияние те или иные факторы, соотношение которых на разных этапах различно.
     В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:
     1. биологическая наследственность;
     2. физическое окружение;
     3. культура, социальное окружение;
     4. групповой опыт;
     5. индивидуальный опыт.
     Процесс социализации охватывает все слои общества. В его рамках усвоение новых норм и ценностей взамен старых называется ресоциализацией, а утрата личностью навыков социального поведения — десоциализацией. Отклонение в социализации принято называть девиацией.
     Модель социализации определяется тем, каким ценностям привержено общество, какой тип социальных взаимодействий должен быть воспроизведен. Социализация организуется так, чтобы обеспечить воспроизводство свойств социальной системы. Если главная ценность общества — свобода личности, оно и формирует такие условия. Когда личности предоставляются определенные условия, она обучается самостоятельности и ответственности, уважению к своей и чужой индивидуальности. Это проявляется повсеместно: в семье, школе, в вузе, на работе и др. Причем, эта либеральная модель социализации предполагает органическое единство свободы и ответственности.
     Процесс социализации человека продолжается всю его жизнь, но особо интенсивно он протекает в молодые годы. Именно тогда создается фундамент духовного развития личности, что увеличивает значение качества воспитания, повышает ответственность общества, задающего определенную систему координат воспитательного процесса, который включает в себя формирование мировоззрения, опирающегося на общечеловеческие и духовные ценности; развитие творческого мышления; развитие высокой социальной активности, целеустремленности, потребности и умение работать в коллективе, стремление к новому и способность находить оптимальное решение жизненных проблем в нестандартных ситуациях; потребность в постоянном самообразовании и формировании профессиональных качеств; способность самостоятельно принимать решения; уважение к законам, моральным ценностям; социальную ответственность, гражданское мужество, развивает чувство внутренней свободы и собственного достоинства; воспитание национального самосознания российского гражданина.
     Социализация — сложный, жизненно важный процесс. От него во многом зависит как индивид сумеет реализовать свои задатки, способности, состояться как личность.
2 Инкультурация и содержание данного процесса
     Инкультурация подразумевает обучение человека традициям и нормам поведения в родной культуре. Это происходит в процессе взаимообмена между человеком и его культурой, при котором, с одной стороны, культура определяет основные черты личности человека, а с другой — человек сам влияет на свою культуру. Инкультурация включает в себя формирование основополагающих человеческих навыков, например типы общения с другими людьми, формы контроля собственного поведения и эмоций, способы удовлетворения основных потребностей, оценочное отношение к различным явлениям окружающего мира и т.д. В результате ин- культурации появляется эмоциональное и поведенческое сходство человека с другими членами данной культуры и отличие от представителей других культур. Процесс инкультурации сложнее процесса социализации, и усвоение социальных законов жизни происходит гораздо быстрее, чем усвоение культурных норм, ценностей, традиций и обычаев.
     На индивидуальном уровне процесс инкультурации выражается в повседневном общении с себе подобными — родственниками, друзьями, знакомыми или незнакомыми представителями одной культуры, у которых сознательно или бессознательно человек учится тому, как вести себя в разнообразных жизненных ситуациях, как оценивать события, встречать гостей, реагировать на те или иные знаки внимания и сигналы.
     Содержание процесса инкультурации составляет приобретение следующих знаний и навыков:
     * жизнеобеспечение — профессиональная деятельность, домашний
     * труд, приобретение и потребление товаров и услуг;
     * личностное развитие — приобретение общего и профессионального образования, общественная активность, любительские занятия;
     * социальная коммуникация — формальное и неформальное общение, путешествия, физические передвижения;
     * восстановление энергетических затрат — потребление пиши, соблюдение личной гигиены, пассивный отдых и сон.
2.1 Механизмы и стадии инкультурации
     Инкультурация происходит несколькими путями, и наиболее распространенным из них является имитация, когда человек наблюдает (как бы подглядывает) за поведением других людей. При таком способе даже простейшая процедура, которую мы многократно выполняем каждый день, например прием пищи, сточки зрения инкультурации представляет определенную ценность, поскольку состоит из определенных поз и жестов, наделенных разным смыслом и значением в различных культурах. Иначе говоря, культура учит, что, когда и как следует делать. Так, в большинстве культур основной прием пиши происходит в полдень, у англичан обед бывает в 19-20 часов, а у испанцев — даже в 22 часа. Европейцы при еде держат вилку в левой руке и нож в правой, а нарезанное ножом мясо они сразу отправляют в рот вилкой, тогда как американцы предварительно перекладывают вилку в правую руку.
     Путем идентификации как способа и н культура ни и дети усваивают родительское поведение, установки и ценности как свои собственные, воспринимая особенности личности родителей и других, тесно связанных с ними людей. Многие дети выбирают профессии своих родителей, чтобы быть похожими на них.
     Помимо позитивных механизмов и н культу рации, какими являются имитация и идентификация, способствующие формированию определенного поведения, есть негативные механизмы — стыд и вина, которые запрещают и подавляют его. Чувства стыда и вины тесно связаны, но не во всем совпадают. Чувство стыда появляется у человека, если его застали на месте преступления, разоблачили и опозорили. При этом человек чувствует себя подавленными униженным. Чувство вины связано с теми же переживаниями, но для его появления не нужно разоблачения, а достаточно голоса своей совести, которая говорит, что вы поступили плохо, и вы будете мучиться от сознания совершенною вами плохого поступка. Таким образом, человек наказывает сам себя.
     В инкультурации обычно выделяют две основные стадии — первичную (начальную) и вторичную (взрослую).
     Первичная стадия, начинающаяся с рождения ребенка и продолжающаяся до завершения подросткового возраста, представляет собой процесс воспитания и обучения детей. В этот период дети усваивают важнейшие элементы своей культуры, приобретают навыки, необходимые для нормальной социокультурной жизни. Процессы инкультурации реализуются в основном в результате целенаправленного воспитания и частично на собственном опыте. По мнению известного американского культурного антрополога Мелвилла Херсковица (1895-1963), ребенок хотя и не является пассивным элементом инкультурации, но выступает скорее как инструмент, нежели как игрок. Взрослые, применяя систему наказаний и поощрений, ограничивают его возможности выбора или оценки. Кроме того, дети не способны к сознательной оценке норм и правил поведения, они усваивают их некритично. Дети должны выполнять правила того мира, в котором живут. Это приводит к тому, что они видят мир черно-белым и не способны на компромиссы.
     Для данного периода в любой культуре существуют специальные способы формирования у детей адекватных знаний и навыков для повседневной жизни. Обычно это происходит в форме игр следующих типов:
     * физических, тренирующих и развивающих физическую активность;
     * стратегических, тренирующих и развивающих способность прогнозировать возможные результаты любой деятельности и оценивать вероятность этих результатов;
     * стохастических, знакомящих ребенка со случайными процессами, удачей (неудачей), неконтролируемыми обстоятельствами, риском;
     * ролевых, в ходе которых ребенок осваивает те функции, которые ему придется выполнять в будущем.
     В играх развиваются такие личностные свойства, как интеллект, фантазия, воображение, способность к обучению. Маленькие дети играют в одиночку, не обращая внимания на остальных; им свойственна уединенная независимая игра. Чуть позже они начинают копировать поведение других детей, не вступая с ними в контакт; это так называемая параллельная игра. Трехлетние малыши начинают учиться координировать свое поведение с поведением других детей; они играют в соответствии со своими желаниями, но учитывают и чужие; это объединенная игра. С четырех лет дети способны к совместной игре, т.е. к координации своих действий и поступков с другими детьми.
     В процессе первичной инкультурации значимое место принадлежит освоению трудовых навыков и формированию ценностного отношения к труду, а также научению учиться. Параллельно осваиваются и другие ценности, формирующие отношение человека к миру, закладываются основные модели поведения, словом, выстраивается «культурный айсберг». Ребенок на основе своего раннего детского опыта приобретает социально обязательные общекультурные знания и навыки, носящие неспецифичный в профессиональном отношении характер. В этот период ведущими в жизни ребенка становятся приобретение и практическое освоение таких знаний и навыков, что осуществляется в детских дошкольных и школьных учреждениях, где ребенок проводит значительную часть времени. Можно сказать, что в этот период складываются предпосылки трансформации ребенка во взрослого человека, способного адекватно участвовать в социокультурной жизни.
     Первичная стадия инкультурации способствует сохранению стабильности культуры, поскольку на этой стадии осуществляются воспроизводство уже имеющихся образцов, контроль проникновения в культуру случайных и новых элементов. Но не следует преувеличивать роль инкультурации в сохранении культурной традиции. Ее результатом может стать как практически полное и безусловное усвоение культуры новым поколением с небольшими, едва фиксируемыми отличиями между родителями и детьми, так и нарушение культурной преемственности, когда дети вырастают абсолютно непохожими на своих родителей.
     Вторичная стадии инкультурации касается взрослых, так как вхождение человека в культуру не заканчивается с достижением человеком совершеннолетия. Взрослым считается человек, обладающий рядом важных качеств, среди которых:
     * достижение организмом физической зрелости, как правило, несколько превышающей сформировавшуюся способность к воспроизведению потомства;
     * овладение навыками собственного жизнеобеспечения в сфере домашнего хозяйства и общественного разделения труда;
     * овладение достаточным объемом культурных знаний, навыков и социального опыта через практическую деятельность в составе различных социокультурных групп;
     * принадлежность к одной из социальных общностей, состоящей из взрослых участников системы разделения труда.
     Инкультурация в этот период носит фрагментарный характер и касается отдельных элементов культуры, появившихся в последнее время, — изобретений и открытий, существенно меняющих жизнь человека, или новых идей, заимствованных из других культур.
     На второй стадии инкультурации у человека развита способность к самостоятельному освоению социокультурного окружения в пределах, установленных в данном обществе, он умеет комбинировать полученные знания и навыки для решения собственных жизненно важных проблем, принимать решения, которые могут быть значимы как для него, так и для других людей, имеет право участвовать в действиях, которые могут привести к значительным социокультурным изменениям. Взрослые способны сознательно оценивать свои и чужие поступки, а также ценности и нормы культуры. Кроме того, они могут идти на компромиссы, в их картине мира появляется «серый цвет». Вторая стадия инкультурации предполагает, что члены общества принимают ответственность за экспериментирование в культуре, за внесение в нее изменений различного масштаба. Иными словами, индивид может принимать или не принимать то, что ему дает культура. Он получает доступ к дискуссии и творчеству.
     В этот период основное внимание уделяется профессиональной подготовке. На нес тратится большая часть усилий и времени индивида. Необходимые знания и навыки приобретаются преимущественно в средних и высших специальных учебных заведениях. На этой стадии большое значение имеют освоение молодыми людьми их нового, взрослого статуса в семье, расширение круга их социальных контактов, осознание ими своего нового положения, накопление собственного жизненного опыта.
     В более старшем возрасте, когда индивид совершенствует свои профессиональные навыки на рабочем месте, инкультурация бывает связана в основном с непосредственными (формальными и неформальными) социокультурными контактами. Кроме того, жизнь взрослого невозможна без включенности в ряд социальных групп — семью, компанию друзей, группу по интересам и т.д. В это время человек полностью включен в общественную жизнь, выполняя гражданские обязанности и пользуясь определенными правами. Наконец, наступает время, когда человек выходит на пенсию. У него появляется много свободного времени, дети живут отдельно, часто умирают друзья. Для человека в этот период очень важно не потерять смысл жизни, поэтому в современном мире инкультурация пожилых людей является очень актуальной проблемой.
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
    Список использованных источников
     1 Режим доступа:
 http://www.grandars.ru- 
Главная- Социология-Основы социологии Социализация личности в обществе
     URL:
       http://www.grandars.ru/college/sociologiya/socializaciya-lichnosti.html
     2 Режим доступа:
 http://www.grandars.ru-
Главная-Социология-Культурология-Инкультурация
     URL: 
     http://www.grandars.ru/college/sociologiya/inkulturaciya.html
.......................